公元前221年，秦始皇統一六國之後，就成為了中國曆史上第一位皇帝，稱為“始皇帝”，後面的繼位者稱“二世”、“三世”直到萬世，傳之無窮。
為了顯示皇帝的威嚴和與衆不同，秦朝開始規定了一套制度，如皇帝的命為“制”，令為“诏”，文字中不準提起皇帝名字。
印章稱“玺”，皇帝自稱“朕”，不許其他民衆再使用“朕”這個字。
在先秦古代第一人稱的稱謂有十多種如“卬 (áng)、吾、台(yí ）、予、朕、身、甫、餘、言、我、寡人、孤。”
“朕”字的含義
“朕”這個字本義是舟中火種，引申為征兆，再引申為我。
也有專家說，朕的甲骨文就是一條船和雙手舉着火把，表示修船人，而修船人就是我。
《說文解字·舟部》：“朕，我也。阙”。
在《史記·五帝本紀》中堯舜二帝也曾自稱“朕”，我覺得應該是那個時代大地上水害嚴重，舟中火種，舟和火都是能人居之，是财富和身份的象征。
在秦始皇一統天下之前，“朕”這個字就是一個第一人稱的代詞和我們現在的“我”意思是一樣的，春秋戰國時候，人人都能稱“朕”，不管高低貴賤。
如屈原《離騷》：“朕皇考曰伯庸。”
那麼問題來了，秦始皇為什麼要自稱“朕”，而不是其他稱謂呢？
不選其他的而選朕，最主要原因還是遠古時代堯舜帝曾使用過這個自稱，而秦始皇一統天下之後号稱“德兼三皇功高五帝”，他的内心也是非常驕傲，什麼都要和以前的古老帝皇相比，所以稱謂也選自“朕”。
《史記·李斯列傳》還有這樣一種說法；
初，趙高為郎中令，所殺及報私怨衆多，恐大臣入朝奏事毀惡之，乃說二世曰：“天子所以貴者，但以聞聲，群臣莫得見其面，故号曰‘朕’。
天子之所以尊貴，就在于大臣隻能聽見他的聲音，而看不見他的面容，所以自稱“朕”。
其實這種做法就是為了讓君權更加威嚴，不可直視，讓“朕”這個字特殊化，以此來區分君民，分出階級，顯示身份，讓人一聽這個字就知道是皇帝來了。
比如我們所在電視劇中常看到，朝廷官員跟皇帝說話，自稱“臣”，還有“小人”對“大人”。
下級官吏在上級面前自稱“下官”、“卑職”；下級将領在統帥面前自稱“末将”；丫鬟在主子面前自稱“奴婢”；出家人自稱貧僧、貧道、貧尼；王妃、王後在皇上面前自稱臣妾。
秦始皇是中國第一個大一統皇帝，所以後面的皇帝也都以“朕”為自稱，所謂“百代皆行秦政制”，皇帝自稱也被繼承下來了。
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