孫悟空當上弼馬溫真正原因?文·段宏剛古典名著《西遊記》裡，孫悟空追随菩提老祖學得一身好本領出師後，先是跑到東海龍宮拿走“定海神針”做兵器，取名“如意金箍棒”，接着，大鬧地府勾去猴族的生死簿，被狀告到天庭後，玉帝為了安撫孫悟空，給她安排了一個小官“弼馬溫”，我來為大家講解一下關于孫悟空當上弼馬溫真正原因?跟着小編一起來看一看吧!

孫悟空當上弼馬溫真正原因

文·段宏剛

古典名著《西遊記》裡，孫悟空追随菩提老祖學得一身好本領出師後，先是跑到東海龍宮拿走“定海神針”做兵器，取名“如意金箍棒”，接着，大鬧地府勾去猴族的生死簿，被狀告到天庭後，玉帝為了安撫孫悟空，給她安排了一個小官“弼馬溫”。

弼馬溫在天庭專門負責飼養天庭的1000多匹天馬。孫悟空起初以為弼馬溫是一個官職很大的官，常常以“弼馬溫大人”自稱，對工作也極其負責，天馬被他養得膘肥體壯。

直到有一天，孫悟空跟幾個下屬吃飯，從下屬口中得知，弼馬溫原來在天庭屬于沒有品級、不入流的小官。

知道真相後的孫悟空感受到了極大的侮辱，揮舞金箍棒打出南天門，重回花果山做美猴王去了。

孫悟空飼養天馬期間，從他口中以及其他神仙口中，并沒有說出天馬究竟是幹什麼用的，天庭也沒有出現天兵天将騎着天馬沖鋒陷陣、降妖除魔的場景，整部小說，自始至終也沒有透露天馬的真正用途。

那麼，作為讀者，隻能結合天庭的實際情況來猜測了。

以我的理解，天馬的用途大概有四個，大家仁者見仁智者見智。

第一，天馬充當天庭裡中低層神仙的腳力和苦力。

天庭看起來很美好，有各種仙果、瓊漿玉液、法寶、靈獸，實際上，天庭跟人間一樣，有非常森嚴的等級，神仙也分三六九等，地位低的神仙跟地位高的神仙在待遇上完全不同。比如，農曆三月初三天庭舉辦的“蟠桃會”，用來給王母娘娘祝壽，規格很高，規模很大，凡是被邀請去參加蟠桃會的神仙，無疑是一種身份和榮耀的象征。

孫悟空做“弼馬溫”時，因為官職太小，級别不夠，沒有受到邀請，因此被惹怒，攪亂了一屆蟠桃盛會。

天庭裡地位高的神仙，都有自己的專用坐騎，這也是一種身份的象征。這些坐騎看起來威風凜凜，并且速度奇快，關鍵時候還能充當保镖。

比如，觀音菩薩的坐騎是金毛犼，文殊菩薩的坐騎是青毛獅，普賢菩薩的坐騎是白象，太上老君的坐騎是青牛，太白金星的坐騎也是青牛，太乙救苦天尊的坐騎是九頭獅子，南極仙翁的坐騎是梅花鹿，等等。

地位一般的神仙，沒有專用坐騎，卻有自己的祥雲，出門時騰雲駕霧完全可以。

但是，騰雲駕霧要消耗不少法力與元氣，對那些法力不強的小神仙來說，一級一級往上修煉本身就很辛苦，出門時能省力就盡量省力。如果要出門遠行，勢必要損耗他們不少法力。

因此，天馬就派上用場了，用天馬來充當腳力和苦力，正好可以解決小神仙出行難的煩惱，天馬也算是天庭給小神仙的一種福利。

第二，天馬給玉帝和皇家的儀仗隊來使用。

古代皇帝出門時，為了彰顯身份的尊貴，會駕駛一輛豪華馬車，并且用名馬來拉車。

早在周朝，“周禮”就對馬車使用馬匹的數量有一項規定：天子駕六諸侯駕五卿駕四。這個規定在後來被曆朝曆代的皇帝繼承下來。

天子使用的馬匹不僅數量多，并且對質量也有很高要求，馬匹的個頭在大小上要基本相同，毛色也不能有太大差異，隻有這樣，才能彰顯皇家的整齊和威儀。

劉邦建立西漢後，全國可供使用的物資太少，他的馬車因為湊不夠毛色相近的馬，而改用牛來拉車。看來，在正常情況下，供皇家使用的馬匹必須達到一定數量，才能滿足要求。

玉帝貴為三界之主，讓他出門時騎一頭牛，或者一頭大象或一隻鳥，跟身份嚴重不匹配，未免太掉價了。

玉帝自然會大講排場，用膘肥體壯的天馬來給自己拉車是理所應當的事。

為了杜絕意外發生，比如，一些天馬因為狀态不好或者生病，或者被小神借用，而導緻替換的天馬不夠用，因此，天庭飼養1000多匹，是為了滿足玉帝的挑選要求。

不過，《西遊記》裡并沒有出現玉帝駕着豪華馬車兜風的場景，說明玉帝出行的機會比較少，使用天馬的需求不算多。從側面也說明弼馬溫這個官職在天庭不受重視，是一個閑職，很難獲得賞識，晉升機會很小。

第三，天馬用來滿足食欲。

《西遊記》第四回寫道：喂得馬肥，隻落得道聲‘好’字，如稍有些尪羸，還要見責；再十分傷損，還要罰贖問罪。

這句話是孫悟空做弼馬溫時，下屬說給他聽的，可以看作是下屬給孫悟空解釋弼馬溫的職責。

馬養肥了，就誇你有本事。馬養瘦了，就責怪你無能。如果把天馬快養死了，就會對弼馬溫興師問罪。

從禦馬監的小喽啰透露出的意思來看，天馬被養得越肥越能得到上層的賞識。

為什麼要把天馬養肥？似乎有一個可能，是用來吃肉。

之所以這樣說，看看天庭神仙前世今生的一些所作所為就能略知一二。

天庭不過是人間的一個翻版，凡人具有的欲望，神仙們都有。天庭的神仙們也是食人間煙火的主，隻不過，他們隐藏得很深，若有機會，立馬會原形畢露。

就拿天庭的蟠桃會來說，裡面的美食很奢華，有龍肝鳳髓和熊掌猩唇，凡人對這些奢華食物連聽也不曾聽過。

相對來說，熊掌猩唇的來源比較好找，但是，找到龍肝鳳髓就比較困難了。一是龍鳳非常稀有，很難找到。二是龍鳳也是神仙，如果自己人吃自己人，那還了得，以四海龍宮為代表的龍族，肯定會極力反對，乃至造反。

俗話說“攘外必先安内”，隻有首先解決了内部矛盾，大家才能毫無顧慮地一緻對外。

因此，我覺得，天馬很可能就是龍肝鳳髓的替代品。

唐僧師徒四人在取經路上，白龍馬曾說：水中遊魚如果喝了我的龍尿，就會變化成龍。西天靈山有一座化龍池，能把普通動物進化成龍。

天庭也可能有類似的地方，把天馬趕進化龍池沾一下聖水，就即刻變成龍，由此能得到源源不斷的龍肝，供天庭的大神享用。

第四，天馬用來轉世人間，成為凡間的名馬，履行一些使命。

神話小說裡講究輪回轉世，天上的神仙會到人間投胎、轉世，成為當世風雲人物。

相傳，李世民是由天上的紫微星轉世，關羽是南天門守将轉世，項羽是水神共工轉世，包拯是文曲星轉世，唐僧是金蟬尊者轉世，豬八戒是天蓬元帥轉世，等等。

天上的動物同樣會轉世，成為地上的瑞獸，它們跟人一樣會名垂青史。

《西遊記》第四回孫悟空上任弼馬溫後，到禦馬監清點馬匹，對名馬的品種做過介紹。

骅骝（huá liú）骐骥，騄駬（lù da）纖離；龍媒紫燕，挾翼骕骦；駃騠（jué tí）銀騔，騕褭飛黃；騊駼（táo tú）翻羽，赤兔超光；逾輝彌景，騰霧勝黃；追風絕地，飛翮奔霄；逸飄赤電，銅爵浮雲；骢珑虎，絕塵紫鱗；四極大宛，八駿九逸，千裡絕群：——此等良馬，一個個，嘶風逐電精神壯，踏霧登雲氣力長。

骅骝、騄駬、挾翼、超光、逾輝、奔霄等，是周穆王用來拉馬車的八種顔色不同的駿馬，個個奔馳如飛。骐骥、纖離、龍媒、紫燕、飛翮等，都是古代的名馬，赤兔是三國名将關羽的坐騎，爪黃、飛電是曹操的坐騎。人間之所以能出現這些絕世好馬，實際上都是天上的神馬轉世而來。

天馬平時被天庭供養着，跟凡間的馬一樣，有專人給它們洗澡、飲水、放牧、兜風、喂夜料，到特殊時期，凡間有需要時，天馬會搖身一變，變成凡間的名馬，來完成上天賦予的使命。

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