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論語十二章裡仁篇

生活 更新时间:2024-12-19 11:16:09
【原文】

1.子曰:“我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。”

2.子曰:“人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣。”

3.子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

4.子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”

5.子曰:“君子之于天下也,無适也,無莫也,義之與比。”

【譯文】

1.孔子說:“我沒見過真正喜歡仁道、厭惡不仁道的人。有“喜歡仁道”這種追求的人,本身就很高尚了;厭惡不仁道的人,自己絕對不會做不仁的事情。有人能做到一天盡心求仁嗎?這件事有這麼難嗎?我沒見過沒有這種能力的人。可能有,但我沒見過。

2.孔子說:“人的過錯,各不相同。觀察一個人的過錯,就能了解這個人在“求仁”的路上走到了哪一層。”

3.孔子說:“早上理解真理,晚上死也值得。”

4.孔子說:“立志追求真理,而恥于粗布淡飯的人,不值得交談。”

5.孔子說:“君子對于天下之事,不刻意強求對錯,也不無故反對,一切按道義行事即可。”

【心得】

今天的這五段話,前兩句講的是“仁”,後兩句說的是“道”。

1.仁,是一種很舒服的狀态。

孔子一生都将“仁”作為一個人道德行為的最高标準,比如“克己複禮為仁”,“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛衆,而親仁”,“巧言令色,鮮矣仁”“博學而笃志,切問而近思,仁在其中矣”“我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。“

的确,生活、工作的各個方面,仁是一種很舒服的狀态,對這個世界溫柔以待是一種很舒服的狀态。就像贈人玫瑰,手留餘香。當你做利他的事情的同時,自己也是快樂的。

2.學會按道行事,就不會出差錯。

我是反對“與天鬥,其樂無窮;與地鬥,其樂無窮;與人鬥,亦其樂無窮。“。

《論語》中講到“君子之于天下也,無适也,無莫也,義之與比。”。《道德經》也說到“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。這都是在說我們要尊重大自然的規律,不要違背大自然的意志行事。

在大自然面前,我們就是一粒塵埃。李詠、于月仙的去世;甘肅馬拉松跑在最前面的那幾個年輕人;敦煌沙塵暴、河南大暴雨、新冠肺炎、汶川地震……我個人認為我是不會悼念同情的。如果不去逞能;如果好好保護好自己的身體;如果保護自然、人人有責;如果尊重地球,尊重生命,不吃野生動物,不在地震帶上建造房子,就沒用這一切悲劇的發生。

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