曹雪芹是《紅樓夢》的作者，是我們從小接受的教育，可一直以來，并非沒有有争議，那麼，《紅樓夢》的作者怎麼成了曹雪芹呢？這事要簡單确認下此書出自清代，其實挺不容易。

《紅樓夢》成書清代是有很多證據的，比方說人物語言，像“勞什子”“一抿子”都是滿語。而倒裝句“才剛”，“真真”也是清人流行的語言，原文中大量引用的戲劇，無論《一捧雪》（十八回元春省親《豪宴》作者清初李玉）；《長生殿》（十八回元春省親《乞巧》清初洪升）；《虎囊彈》（二十二回《魯智深醉鬧五台山》清初邱園）……還有很多書籍文學常識，禮儀甚至前朝數到明截止，都有非常多不勝枚舉的清朝相關例子。不為證明清朝成書，所以不多說。

關于曹雪芹是原作者，還是增删者也不重要。增删也是二度創作，我認為如果能将一個短篇增删成百萬言，那也是創作。而脂硯齋甲戌本第一回即言：“若雲雪芹披閱增删，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆狡猾之甚。言外之意曹雪芹是《紅樓夢》作者。

當然，這一切并不足以證明曹雪芹是作者，因為批語可以後人加，戲曲也可以後人更改增删。《紅樓夢》作者是曹雪芹靠清朝的語言習慣，脂硯齋批語不足為憑。那就需要清朝人筆記的證明。胡适當初考證的紅樓夢作者為曹雪芹也是通過清人筆記。這些資料并不少。我随便摘錄幾段。

清代詩人明義在《題紅樓夢》詩序文說：“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛，蓋其先人為江甯織府。其所謂大觀園者即今随園故址。惜其書未傳，世鮮知者，餘見其鈔本焉。”

清代宗室永忠于乾隆帝三十三年的詠《紅樓夢》詩題曰：“因墨香得觀《紅樓夢》小說吊雪芹三絕句(姓曹)”。

許兆桂在《绛蘅秋傳奇序》有語：“乾隆庚戌秋，餘至都門，詹事羅碧泉告餘曰：‘近有《紅樓夢》，其知之乎？雖野史，殊可觀也。’……乃知作者曹雪芹。”許兆桂是，清中期乾隆嘉慶年人。與《紅樓夢》成書年都很近。

當然，上面這些人是對《紅樓夢》持有正面評價的。還有對《紅樓夢》深惡痛絕的。

毛慶臻：“乾隆八旬盛典後，京闆《紅樓夢》流衍江浙，每部數十金。緻翻印日多，低者不及二兩。其書較《金瓶梅》愈奇愈熱，巧于不露，士夫愛玩鼓掌，傳入閨閣毫無避忌。作俑者曹雪芹，漢軍舉人也。”

梁恭辰：“《紅樓夢》一書，誨淫之甚者也。乾隆五十年以後，其書始出。……此書全部中無一人是真的，惟屬筆之曹雪芹實有其人。”

可見，《紅樓夢》作者曹雪芹在清代就有非常多的人證實為曹雪芹所作。清代人距離《紅樓夢》成書年代更近，比之現代的研究更為可靠。所以《紅樓夢》作者是曹雪芹原本不會有争議。之所以還有争議，問題出在明清以來，雖然小說極度繁榮。但小說作者往往羞于署名。四大名著其他三部作者，也都是近代為了方便出版，才考證出作者。而《紅樓夢》一直是兩個版本流行。其一是沒有署名作者的八十回本《脂硯齋重評石頭記》；其二是署名作者曹雪芹的一百二十回本《紅樓夢》。現在普遍認為一百二十回本後四十回為續書。連帶着作者署名也備受質疑起來。而曹雪芹的相關資料又太少。很難證明身份。

其實這一點一點不難。個人以為《紅樓夢》作者就是曹雪芹。至于疑點曹雪芹是誰是另一個問題。其實最大争議是曹雪芹是否如胡适所說為江南織造曹家人，那是學術問題，不影響曹雪芹是紅樓夢作者。曹雪芹是筆名，還是确有其人就叫曹雪芹，在更多資料被拿出來之前，不妨放一下。

《紅樓夢》作者曹雪芹起碼二百多年來為世人接受。至于是不是江南曹家人，那是另外一回事！不要信胡适的，也不要信其他人雲亦雲，沒有更多實錘的資料，曹雪芹就是《紅樓夢》作者，管他姓曹還是張王李趙，不影響閱讀《紅樓夢》！

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