前面我們提到，沙和尚其實對待取經一事，态度一向是消極的，甚至有幾次還差點葬送了整個取經隊伍。

正因如此，取經結束後，如來佛祖絞盡腦汁才找出他的幾項優點，并封了他一個金身羅漢，相對于其他師兄弟或者師父來說，算是一個比較低的封号了。

再聯想到沙和尚在沒有加入取經團隊之前，可是一直躲在流沙河捉人吃，而這些被吃掉的人中就有九位取經人。他們的頭顱竟然能在鵝毛都浮不起的流沙河漂浮，并最終被沙和尚做成了項鍊，挂在了脖子上。

那麼問題也就來了，這九位取經人究竟是誰，會不會跟唐僧的前世金蟬子有關呢？

楊角風談西遊系列文章第296期：被沙和尚吃掉的九位取經人，究竟是何來曆，是不是跟金蟬子有關？

一、

沙和尚吃取經人一事，并不是别人偶然發現的，而是他主動向觀音菩薩交代的：

“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。”

之所以他要向菩薩主動交代，是因為他擔心取經人不敢到流沙河這邊來，這樣觀音菩薩讓他給取經人當徒弟的事，可能要泡湯。

當然，我們之前也分析過，沙和尚見到了唐僧，第一反應也是撲上去要吃的。換種角度來講，他答應觀音菩薩加入取經隊伍，并希望取經人能走到流沙河，何嘗不能理解成，他是想借機引取經人過來，再吃掉他：

“這去，但恐取經人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”

那麼，沙和尚為什麼會擔心取經人不敢往這邊走呢？

就是因為，在這之前，他吃過的若幹人中，有九位取經人的頭顱，他扔到了流沙河，但是這些頭顱卻不沉底。要知道，這八百裡流沙河，裡面的水是弱水，可以理解成密度很低的水，一般物品扔進去都浮不起來：

“八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。”

這要是有取經人走過來一看，河面上漂着九顆骷髅頭呢，早就吓得一溜煙跑掉了。當然，沙和尚也可以選擇将頭顱藏起來，而不是戴在脖子上把玩。隻是話裡話間都表明，流沙河已經很久很久沒有取經人來過了，以後還會不會來，他也是有疑問的。

二、

對于這麼一個專吃取經人的沙和尚，觀音菩薩為什麼還費勁巴拉将其拉進取經隊伍呢？

這個問題，前面也講過，一方面沙和尚背景較深，另一方面，如果不把沙和尚拉進取經隊伍，唐僧根本就過不了流沙河。

第一點我們後面會提，先說第二點，為什麼說沙和尚不進取經隊伍，唐僧根本過不了流沙河呢？

從後面沙和尚跟豬八戒和孫悟空的對戰中，就能看出來，若他一直躲在河底，孫悟空和豬八戒是拿他沒辦法的。拿他沒辦法，唐僧就沒辦法正常過河，畢竟沙和尚會時不時蹦出來搗亂。

可是，若觀音菩薩直接除掉沙和尚，是不是唐僧就能過河了呢？

也不行！

流沙河所在的地理位置太重要了，徑過八百裡，上下千萬裡，這是啥概念？唐僧西天取經也不過十萬八千裡，而流沙河全長有千萬裡，一百個西天取經的距離呢，繞路都繞不過去。

所以，當時在探路的觀音菩薩走到流沙河時，在還不知道河裡有妖怪的前提下，就跟惠岸使者感慨過了：

“徒弟呀，此處卻是難行。取經人濁骨凡胎，如何得渡？”

包括後來孫悟空跟菩薩解釋，自己和八戒為什麼要跟沙和尚打，倒不是為了殺掉沙和尚，而是為了抓住他，抓住他幹嘛呢？

“我們隻是要拿住他，教他送我師父渡河。”

抓住沙和尚，好讓他渡唐僧過河，如果沒有沙和尚，唐僧根本就過不去這流沙河！

三、

有人會說，孫悟空和豬八戒都會飛哎，直接馱着唐僧就飛過流沙河了？

關于這個問題，别說我們會這樣想了，豬八戒也這樣想的，面對八百裡流沙河，他就建議孫悟空馱着師父飛過去：

“師父的骨肉凡胎，重似泰山，我這駕雲的，怎稱得起？須是你的觔鬥方可。”

按照豬八戒所說，師父啊是肉骨凡胎，比泰山還重呢，自己駕雲的，飛不動啊，得師兄的筋鬥雲才行！但是孫悟空一聽這話就搖腦袋瓜子，說自己的筋鬥雲說到底也是雲，同樣馱着唐僧飛不動啊！

其實孫悟空是在騙人的！

在朱紫國，孫悟空在金毛吼手中救得金聖宮娘娘，他就是駕雲将肉體凡胎的娘娘馱回皇宮的。當然，男女授受不親，他也不敢直接背着，而是紮了一條草龍：

“尋些軟草，紮了一條草龍……那娘娘謹遵吩咐，行者使起神通，隻聽得耳内風響。半個時辰，帶進城……”

甚至，就在流沙河，就在沙和尚撲向唐僧的一瞬間，孫悟空就抓住師父飛了一段時間：

“那怪一個旋風，奔上岸來，徑搶唐僧，慌得行者把師父抱住，急登高岸，回身走脫。”

沙和尚在撲向唐僧的瞬間，孫悟空抱着他就飛到了高山處，并躲在那裡觀看豬八戒跟沙和尚對打。這也從側面表明，孫悟空是可以帶着唐僧飛的，既然如此他為什麼還一口咬定，自己沒辦法馱着唐僧飛呢？

四、

其實道理很簡單，在淩雲渡的時候，孫悟空在心裡就默默念了答案：

“若肯使出神通，說破飛升之奧妙，師徒們就一千個河也過去了；隻因心裡明白，知道唐僧九九之數未完，還該有一難，故羁留于此。”

其實這玩意就跟出軌一樣，出軌了第一次，就會有第二次，第三次……同樣，今天你馱着唐僧過了河，明天你就敢馱着唐僧越過山，等到後天，你連騎馬都不想騎了，隻想騎着猴，直接飛靈山了，那還取個毛的經？

當然，孫悟空究竟有沒有本事一直馱着唐僧飛八百裡流沙河，還真不一定。畢竟他的筋鬥雲是要翻跟頭的，一個跟頭翻下去，師父也丢了……

所以，按照佛祖的設定，取經人必須一步一個腳印走到靈山，流沙河既是對他的考驗，也是對取經項目負責人觀音菩薩的考驗，看看她怎麼設計一下，讓唐僧能順利過河？

而唐僧要想順利過河，除了沙和尚協助以外，還需要借助一件法器，這個法器便是紅葫蘆，就是央視西遊記中，惠岸行者帶來的那隻葫蘆：

“菩薩今差木叉，将此葫蘆，要與這厮結作法船，渡你過去哩。”

一方面要沙和尚沖葫蘆作法，讓其不沉，另一方面，還得将九顆骷髅頭放在葫蘆周邊，還得按照九宮八卦的方式排列：

“那悟淨不敢怠慢，即将頸項下挂的骷髅取下，用索子結作九宮，把菩薩葫蘆安在當中……”

五、

有人說，後來沙和尚脖子上戴着的大黑珠子，就是九顆骷髅頭做的！

還真不是，因為那九顆骷髅頭在唐僧過了流沙河之後，便消失不見了：

“那木叉按祥雲，收了葫蘆，又隻見那骷髅一時解化作九股陰風，寂然不見。”

可是，這九顆骷髅頭，為什麼渡了唐僧之後便消失不見了呢？

有人說啊，這恰恰說明，這九個被吃掉的取經人就是唐僧的九次前世啊。不是有一種說法叫“渡人自渡”，唐僧之所以能過流沙河，正是由于他前九次都死在這裡，這一次終于圓滿。

那麼，我們就來好好分析一下，被沙和尚吃掉的九個取經人，究竟是不是唐僧，也就是金蟬子的九次轉世呢？

首先，我們得看沙和尚是怎麼說的，他在跟觀音菩薩解釋時，說了一句：

“向來有幾次取經人來，都被我吃了。”

有幾次有取經人來，然後吃了九個取經人，要想符合上面的推斷，隻能是有九次取經人來，都被我吃了。可是如果是有九次來了取經人，沙和尚自然不能用“幾”次來形容，這個幾，一般情況下是不包括一、二和八、九的。

那就證明，至少沙和尚吃掉的九個取經人中，不能肯定說沒有金蟬子的轉世，但至少不全是金蟬子的轉世。

但不可否定的是，這九位取經人都是得道高僧，即使被吃掉了，也是陰魂不散，仍然執着于取經大業。直到他們見到有人過了流沙河，這才放心化作陰風走掉了。

六、

不過結合我們之前的分析，可以确定無疑的是，沙和尚确實一直在阻礙取經大業！

既然他有意無意地一直在阻礙取經，難道說他因為打碎了玻璃盞就被貶下凡，就是為了應對取經隊伍的？

關于這一點我們得好好分析，沙和尚被貶下凡，究竟有沒有領到阻礙取經的任務？要想解釋這個問題，我們得分析一下，他究竟什麼時候被貶下凡的？

還是在流沙河岸邊，上一期我們也分析過了，沙和尚跟豬八戒被貶下凡之後，都變了模樣。再加上兩人的身份不同，導緻沙和尚即使報了自己是卷簾大将，豬八戒還是不認識。

但是還有一條原因，我們漏掉了，那就是沙和尚也不認識孫悟空，在惠岸行者前來說明詳情之後，沙和尚瞅着孫悟空還嘀咕了一句：

“這個主子，是他的幫手，好不利害！我不去了。”

再加上前面兩人的打鬥都說明，沙和尚是不認得孫悟空的，這就很奇怪了。

他不認識豬八戒，倒是有情可原，畢竟天蓬元帥錯投了豬胎，模樣都變了。可是孫悟空還是那個孫悟空，隻不過換了一身衣服而已，模樣還是那個模樣。按照沙和尚的說法，自己是經常跟在玉帝身邊的：

“玉皇大帝便加升，親口封為卷簾将。南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上……往來護駕我當先，出入随朝予在上。”

那麼曾經大鬧天宮，無人不知，無人不曉的孫悟空，他竟然不認識？

七、

事實上在西遊記原著中，孫悟空在天庭的那段時間，沒有一個字提到卷簾大将在！

不然的話，平時他都跟着玉帝上朝，難道不知道玉帝親封了一個弼馬溫，後來又封了齊天大聖？

而天蓬元帥，在孫悟空大鬧天宮的時候，其實是正好在玉帝身邊的。其實不僅他，北極四聖中的其他三位也都在的，有去調三十六員雷将攔住孫悟空的，有去西天召佛祖前來護駕的。

等到孫悟空被降服之後：

“時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：‘請如來少待，我主大駕來也。’”

這也不是我（楊角風）瞎說，後來孫悟空在高老莊降服豬八戒的時候，人家老豬就抱怨了：

“哏！你這诳上的弼馬溫，當年撞那禍時，不知帶累我等多少，今日又來此欺人！”

這恰恰說明，當年孫悟空大鬧天宮的時候，确實連累到了天蓬元帥。就算沒有因為他被玉帝怪罪護駕不力，但至少因為孫悟空，天蓬元帥沒少跑路。

但是，本該出現在玉帝身邊護駕的卷簾大将卻不認識孫悟空，這說明啥？

這說明，卷簾大将要麼早在孫悟空大鬧天宮之前，就已經被貶下凡了！要麼就是孫悟空被壓五行山下後，卷簾大将才升天當神仙，随後因為在蟠桃會上打碎琉璃盞，被貶下界。

而答案顯然是前者，因為後來天蓬元帥在蟠桃會上酒後失态，這次蟠桃會自然是孫悟空被壓五行山後的一屆。

七、

而蟠桃會又不是天天舉行的，而是一年才有一次，天上一天，地下一年，也就是至少三百六十五年才舉行一次。

那按時間計算，從孫悟空被壓五行山，到取經團隊組成，這期間天庭隻夠舉辦一次蟠桃會。這次蟠桃會可以确定天蓬元帥被貶下凡了，如果卷簾大将也是這次蟠桃會上被貶，那就仍然無法解釋豬八戒為什麼不認識他了。

而且，在五莊觀的時候，孫悟空聽豬八戒的話，偷了幾顆人參果，沒想到沙和尚竟然認識：

“小弟雖不曾吃，但舊時做卷簾大将，扶侍鸾輿赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙将此果與王母上壽。”

人參果一萬年才成熟一次呢，況且普天之下隻有這麼一棵樹，這恰恰說明，沙和尚在一萬年前就已經當上卷簾大将了。而他又不認識孫悟空，隻能證明，在孫悟空上天當弼馬溫之前，他就已經被貶下凡了。

而在那時候，孫悟空還沒被壓五行山呢，金蟬子也還沒有開始轉世呢，如來佛祖還沒完全掌控靈山呢，哪裡有消息傳出來，東土大唐将有和尚去西天取經？

顯然，沙和尚是被玉帝派下凡間，專門阻礙取經的說法不成立。況且我們之前也說過很多次，玉帝是支持取經的，根本不會派人去破壞取經，再說，他作為三界主宰，也犯不着啊。

而且從原著中可以分析出，卷簾大将還是很英俊潇灑的，畢竟要在玉帝身邊當差嘛，醜的話肯定不行！

八、

卷簾大将用李雲龍的話講，自己當年也是個俊後生呢，西遊記書中也是有描述的：

“自小生來神氣壯，乾坤萬裡曾遊蕩。英雄天下顯威名，豪傑人家做模樣。”

一個這麼好模樣的人，還被玉帝提拔到身邊當差，結果就因為打碎了一個玻璃盞，就被貶下凡間，還毀了他的容貌：

“青不青，黑不黑，晦氣色臉；長不長，短不短，赤腳筋軀。眼光閃爍，好似竈底雙燈；口角丫叉就如屠家火缽，撩牙撐劍刃，紅發亂蓬松。”

這得多大的恨啊？

而沙和尚在流沙河，是每隔兩三天就出來抓個人吃，屬于無差别吃人，并非隻吃取經人。隻不過長年累月下來，他發現河中有九顆骷髅頭不沉底，再一想，這九個人好像都是取經人。也并非是指沙和尚隻吃了九個取經人，可能吃了成千上萬個，隻不過這九個是得道高僧，且對取經有一種不肯投胎的執念，所以才不沉底。

至于這九個是不是金蟬子轉世，還真不一定，因為後來想吃唐僧肉的妖怪們都提到一句話，說唐僧是十世轉世的好人。還有金翅大鵬鳥甚至說出了唐僧肉的正确吃法，這至少表明，金蟬子作為十世修行的好人，若都被沙僧吃了，豈不是人神共憤了？

況且，金蟬子肉吃了可長生不老，自然有不同的療效，也沒看出來吃了他肉的沙和尚有什麼不同啊？

再說了，金蟬子也算是如來佛祖的二弟子了，怎麼會傻到每次轉世都去南贍部洲，每次都當好人，乖乖跑到流沙河赴死，可能嗎？

所以，被沙和尚吃掉的九個取經人，大概率不是金蟬子轉世，而且金蟬子也不是被他吃的，實際上是被西天衆佛吃的，這個問題之前解釋過，這裡略過。

這或許也解釋了文章開頭的那個疑問，沙和尚為什麼要同意觀音菩薩加入取經隊伍，以便引唐僧前來。這恰恰是因為，沙和尚一直在這裡吃人，就是想吃到真正的金蟬子轉世，可是每次都失望了。

而沙和尚為什麼變得如此暴虐呢？

其實也很簡單啊，你想啊，一萬年前，卷簾大将就已經晉升為玉帝侍衛了。可是一萬年過去了，一直兢兢業業，任勞任怨工作的他還是一個侍衛，換你你會沒脾氣？

是啊，老子都當了這麼多年侍衛了，今年蟠桃會還讓老子端茶倒水，憑什麼？

砰……

玻璃盞摔碎了……

當然，卷簾大将摔玻璃盞的時候，估計猴哥還沒出世呢。然而讓他更難過的是，即使這樣，人家猴子一上天就能當弼馬溫，沒多久更是當上了齊天大聖，你說氣人不氣人？

所以，“老實人”一發怒啊，會吃人的！

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