孔子的三大優點?世界觀、人生觀、價值觀指一個人對世界、社會及人生的看法和觀點，是了解一個人思想的參考，我來為大家科普一下關于孔子的三大優點?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

孔子的三大優點

世界觀、人生觀、價值觀指一個人對世界、社會及人生的看法和觀點，是了解一個人思想的參考。

三觀是現代用語，孔子的“三觀”自然沒有确切的内容。但通過論語可以大體了解孔子的所思所想、所作所為，下面試着對孔子三觀做一梳理，其中人生觀、價值觀的部分論述，即使放在今天，仍有學習和實踐價值。

一、世界觀

指一個人對世界的基本看法和觀點。通過意識和物質、思維和存在的關系，分為唯心主義和唯物主義。

孔子和古代的大多數人一樣是唯心主義者。

孔子認為天像一個看不見的神人，是存在的。它的德行很高，生萬物，但卻不影響萬物的生長。子路因孔子見南子不高興，孔子發誓說，如果自己做不正當的事，讓上天譴責。

孔子相信天命，認為要成為君子，就要懂得天命。按他自己的描述，是在五十歲的時候知天命的。孔子主張自己的所作所為是天命使然。孔子在匡地被圍時說：周文王死後，文明禮樂保存到孔子這裡，上天如果不想滅它，匡地的人也不能把自己怎麼樣。面對公伯寮的诋毀、桓魋的脅迫，孔子說：上天把德賦予了自己是天命，道的行廢是天命決定的，不懷好意的人是不能把自己怎麼樣的。此外，孔子認為伯牛得重病是命中定的，顔淵早逝更是上天要自己的命。

在對待鬼神問題上，孔子“未知生，焉知死？”的态度，對人世之外的地方是存而不論的，雖然不談論這些，但也沒有否認其存在。

二、人生觀

指一個人對于人生目的和意義，對人生道路、生活方式的看法和觀點。

1.人生目的。孔子認為人能把道發揚光大，而不是道把人發揚光大。孔子的道具體指的是什麼？論語并沒有明确，曾子認為孔子一以貫之地道是忠恕，但這是曾子的而不是孔子的觀點。應該是孔子在多個場合提及的仁義之道。

2.人生态度。總的來說，在處理人與人關系上要“推己及人實行仁”，這裡有兩個層面。一是“己欲立而立人，己欲達而達人”。要想自己站得住，也要幫人家一同站得住；要想自己過得好，也要幫人家一同過得好。二是“己所不欲，勿施于人”。自己所不想要的事物不要強加給别人。

3.處世方法。孔子認為正直是立世的基礎，人因正直而生存，而不正直的人能生存隻是僥幸地避免了災禍。具體到常用的生活場景中。一是家庭中，孝悌是君子的立身之本。對父母要孝，對兄弟要悌。二是在朝堂中。君主應以德治國，用道德禮樂教化百姓，而不是嚴刑峻法。臣下對待君上要以合于仁道的方式，做到誠實、敬事、盡職。三是在社會中，與志同道合的人交友，不與志向不同的人在一起謀劃共事。

4.終身學習。孔子認為，學習是為了充實自己。學習重在學做人，這比單純學知識更重要。孔子的“學不厭、誨不倦”的好學精神，“三人行必有我師”的學習态度，至今仍散發着光芒。

三、價值觀

指一個人對事物、是非的一種思維或價值取向。

孔子對價值觀的判斷，主要體現在“道高于貧”、“義大于利”。

“道高于貧”。孔子認為，君子應安貧樂道，憂道不憂貧。孔子主張取得富貴、擺脫貧賤都要用正當的方法，要合乎道義，不能為了達到目的而不擇手段。他還提出，如果一個人生在有道的國家，貧窮是恥辱的，這個人應該努力學習、誓死守衛道。反之，如果在無道的國家，自己富有顯貴也是恥辱的。

“義大于利”。孔子很少主動談論功利。他認為，做人要不貪小利。君子明白大義，小人隻知道小利。在治國理政時，不要急于求成、貪圖小利，急于求成反而達不到目的，貪小利辦不成大事。

孔子的世界觀受時代局限，唯心主義色彩濃厚。但其人生觀、價值觀卻超越時空，為中華民族的家國情懷、精忠報國、舍生取義、殺身成仁等精神的塑造埋下了好的種子。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!