民間有句俗話“先秦看西安，兩漢看徐州，明清看北京”。江蘇省徐州市之所以因兩漢文化聞名于世，是因為從這裡走出了中國第一位布衣皇帝劉邦。後來劉邦将徐州交給了自己的弟弟劉交，并封為楚王，所以幾代楚王大都葬在徐州四周的群山中。1981年，徐州龜山漢墓被考古學家發現，這一發現引起了海内外衆多專家學者的關注。

龜山漢墓位于徐州九裡山，秉承了徐州漢墓的諸多特點，以山為陵，因山為葬，并在這一基礎上别具特色。該墓是兩座并列相通的夫妻合葬墓，其中南為楚襄王劉注墓，北為其夫人墓，兩墓均為橫穴崖洞式墓。該墓東西全長83米，南北最寬處達33米，共有15間墓室，幾乎掏空了整個山體，宛如一個浩大的宮殿。龜山漢墓建造雄偉，雕刻精美，為世界所罕見。不僅如此，它還給後世人留下了一堆謎團，至今仍無人能夠破解。目前龜山漢墓主要有四大謎團尚未解開：

第一，甬道設計施工精度之謎。墓葬有南北兩條甬道，甬道各長56米，高1.78米，寬1.06米，沿中線開鑿最大偏差僅為5毫米，精度達1/10000；兩甬道之間相距1 9米，夾角為20秒，誤差僅為1/16000，如将其向西無限延伸，其交點将位于1000公裡外的西安，這是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。甬道由26塊重達6~7噸的塞石分上下兩層封堵，塞石間排列十分緊密，連一枚硬币也無法塞進，且甬道兩壁都磨如平鏡。按當時的技術水平，工匠們是如何修建這樣的墓道的？

第二，崖洞墓開鑿之謎。龜山漢墓為典型的崖洞墓，其15間墓室和兩條墓道總面積達700多平方米，容積達2600多立方米，幾乎掏空了整個山體。在半山腰挖石修墓，其神奇堪與埃及金字塔壘石成墓相媲美，當時的漢代工匠是如何掌握山體的石質和結構，使得施工順利進行？

第三，星宿分布圖之謎。劉注夫人墓室的前廳、棺室和石柱上發現了22個乳頭狀石包（乳釘）。這些乳釘呈不規則排列，不是工藝性的幾何式點綴，更不是施工中留下的疵點。那這些乳釘究竟有什麼含義？有人說它象征着照明的燈盞，也有人說是上天星宿分布。若是星宿分布，為什麼襄王劉注的墓室中卻沒有？

第四，崖壁畫之謎。在楚王棺室第六墓室北面牆上，非常清晰地顯示着一個真人般大小的陰影，酷似一位老者，身着漢服，峨冠博帶，面東而立，正欲趨步而西，作揖手迎客之狀。這一現象稱人們為“楚王迎賓”。這一現象在發掘清理時并不存在，待墓室正式開放後逐漸形成。那麼“楚王迎賓”到底是誰的傑作？有人認為是長期滲水所緻，但影子外卻沒有任何滲水痕迹；還有人認為是由于岩石石質不同而形成，但它為什麼偏偏出現在楚王棺室呢？這也成為龜山漢墓的最大一謎。

龜山漢墓作為全國已知漢墓中極具科學文化價值和漢代特色的崖洞墓，它的建築凝聚了漢代工匠的高超智慧和精湛技藝，令人驚歎。龜山漢墓留下的謎團引起了不少專家和學者的興趣，徐州龜山漢墓管理處也向社會公開尋求有識之士來探謎、破謎。

徐州四位高中學生大膽“破解”龜山漢墓思大“謎團”。他們認為，利用陽光定位及墓道開鑿車、打磨車精确打造甬道；利用相似三角形定理進行山體結構勘測和開掘；以莊子的“相濡以沫”解釋“乳釘”之謎；利用生化原理解釋“楚王迎賓圖”的影子成形。學生們的“設想”雖然有一定道理，但是沒有相關的依據支撐，所以關于龜山漢墓的謎團答案依舊沒有一個權威的論斷，隻能等待進一步的考古發現提供新的佐證。

龜山漢墓出土文物相對較少，但其中仍不乏精品，特别是位于南甬道最外側塞石上的刻銘價值極高。此刻銘除有塞石編号外，正文為9行44字，内容為楚王“薄葬”遺訓，是目前經科學發掘出土時代最早以薄葬為主題的刻石文字，對研究漢代薄葬思想，西漢楚國中期以後墓葬葬制等具有重要意義。同時該墓刻石及朱書文字正處于篆書向隸書過渡時期，或稱之為“古隸”，為研究漢字書體的發展提供了較珍貴的實物資料。

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