《大學》是儒家經典，也是四書之一，以人為中心，旨在提高人的修養，造就高尚的人格，成就人的德行功業。傳說本書的作者是曾參。曾參以政治為軸心，以倫理道德為本位，弘揚并發展了孔子的“仁學”體系。
1、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
釋義：焉，于此、在這裡。心思不在這個上面，看了也不知道，聽了也沒印象，吃了也不知什麼味道。此以看物、聽聲、吃飯為喻，說明學習或做一切事情要專心緻志的道理。
2、财聚則民散，财散則民聚。
釋義：隻顧聚積财物，人民就會離散，把錢财分給天下的百信，人民就會凝聚起來。
3、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
釋義：财富可以裝飾房間，道德可以修養人的身心，使人心胸寬廣，身體安适舒坦，所以有道德修養的人一定要使自己的意念誠實。
4、苟日新，日日新，又日新。
釋義：如果每天都能夠除舊布新，就要天天都去除舊更新，這樣就會不間斷的更新再更新。
5、君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。
釋義：君子尊重賢人，親近親族，一般平民百姓享受安樂，獲得利益。所以，人們永遠不會忘記他們。
6、仁者以财發身，不仁者以身發财。
釋義：有仁愛之心的人用财富來發展自身，沒有仁愛之心的人則是用身心去收斂财物。
7、緻知在格物，物格而後知至。
釋義：緻知，獲得知識。格物，研究事物的規律。想要獲得知識，關鍵在于要研究事物發展的規律；研究事物的規律之後，知識自然便會得到。
8、生财有大道，生之者衆，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則财恒足矣。
生産财富有正确的途徑：生産的人多，消費的人少，生産的人速度快，消費的人用得慢，那麼财富便會經常充足。
9、十目所視，十手所指。
釋義：言論要是在衆人的監督寫下，就不能夠做壞事，也不會有所隐瞞。
10、為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信。
釋義：身為國君，就要做到仁愛；身為臣子，就應當做到恭敬；身為子女，就應當做到孝順；身為父母，九應當做到慈愛；與别人交往，就應當講信用。
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