白鹿原是陳忠實的托夢。那是白鹿夢，那隻神奇、美麗、善良、聰明的白鹿，把夢帶給原上的每個人，多麼美好的白鹿夢。

白靈是白鹿夢的托夢，白鹿夢的化身。白靈讓白鹿在白鹿原現形現實，世上有740多種鹿，唯獨缺少白鹿，白鹿以春夢始起，卻以惡夢夢碎。

白靈是小說《白鹿原》中最光彩照人的形象，她身上既有野性十足的活力，又有經過都市現代文明熏陶而明辨是非的大氣。她的每一次出現，都仿佛給灰撲撲的現實世界帶來清新的氣息和奪目的光亮。

白靈自小深得親人寵愛，捧在了手心裡，個性能得以健康的發展，她是村裡第一個進私塾讀書的女孩子。在合乎天性的自然發展中，白靈漸漸流露出叛逆的個性：

在讀完私塾後，父親不讓她再讀書時，她一個人偷偷地跑到西安城投奔二姑家和兩個表姐一起上學；

當白嘉軒找到她時，她把大鐵剪子支在脖子上表示以死抗議父親逼她回去，倔強的白嘉軒面對心愛的女兒隻好妥協了。

随着年歲與社會經驗的增長，白靈所反抗的世界也越來越大。長大後的白靈越發反抗舊有的社會習俗。

當父親禁止她進城上學時，她以死相逼，面對家族的包辦婚姻她敢于反抗，潇灑地寫了退婚信。就算是父親因此與她斷絕父女關系，她也義無反顧。

對于愛情她也很有主見，她原本和鹿兆海兩情相悅，卻因為彼此的理想不同而産生分歧，最終她與和自己有着相同理想信念的鹿兆鵬走在一起。

可惜的是她在後來不幸被錯殺。她這一生雖如昙花般短暫，卻活得真實而熱烈。她敢于沖破封建禮教的束縛，遵從内心，尋找人生意義的姿态，讓人欽佩。

而在田小娥身上所缺乏的，恰好是這種主動與命運抗争的勇氣。她雖然具備反抗精神，但她的這種反抗并不徹底。

白靈死于她藍圖描繪的過分美好的理想。白靈之死，不但是理想主義者理想的幻滅，更是美的直接毀滅。這個精靈一樣的女人，原本該擁有更好的人生。

這部作品所展示出來的農村半個世紀以來的曆史變遷和滄海桑田，中國農村變遷中的斑斓多彩和觸目驚心都在其中一一述說，一一演繹。命運的不可臆測，人性的悲劇，人生的苦難……看完後，久久不能平靜，說不清是沉重還是思考。

《白鹿原》是中國近六十年的巅峰之作，十五年經久不衰。它以陝西關中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛争。全書濃縮着深沉的民族曆史内涵，有令人震撼的真實感和厚重的史詩風格。

1993年6月出版後，其暢銷和廣受海内外讀者贊賞歡迎的程度為中國當代文學作品 所罕見。1997年榮獲中國長篇小說最高榮譽——第四屆茅盾文學獎。後被改編成同名話劇、電影等多種形式。

傳統文化的興衰則是全書的精神主體，以至人、社會曆史、文化精神三者之間相互激蕩，相互作用，共同推進了作品的時空，在我們眼前鋪開了一幅恢宏的、動态的、極富縱深感的關于我們民族靈魂的現實主義的畫卷。正如陳忠實在開篇引用巴爾紮克語所，“小說是一個民族的秘史”！

《白鹿原》在以關中人生存為大的文化背景下，展開了一系列的人物活動，粗野樸實的鄉村習俗、慎獨隐忍的儒家精神，則透過一個個鮮活的人物體現出來。

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