故事是這樣的，著名大詩人詩鬼李賀參加進士考試，卻被鍵盤俠們說其父的名字犯了進士考試的忌諱，李賀很是傷心，韓愈勇敢地站出來手撕鍵盤俠。寫了篇古文《諱辯》。
韓愈何許人也？韓愈，字退之，世稱“韓昌黎”，是唐代傑出的文學家、政治家。韓愈在職期間倡導古文運動，，被尊為“唐宋八大家之首”，由他提出的散文寫作理論，對後人很有指導意義。
韓愈不愧是大散文家，他在《諱辯》裡的毒舌論證令鍵盤俠們眼前一黑，十分心虛。
韓愈首先在文中通過引用經典《禮記》中關于避諱的規定，明确了避諱的具體類型。第一，名字的兩個字不必都避諱；第二，不避諱聲音相近的字。李賀其父晉肅沒有兩字都違反避諱字形，況且雖有一個字音相近，但是《禮記》中并未規定要避諱字音。制定禮法制度來教化人的是周公和孔子，周公作詩不避諱，孔子對人名的兩個字也不都避諱，《春秋》也不譏諷不避諱人名聲音。你們這些鍵盤俠又有什麼可異議的。韓愈由此怼鍵盤俠們，稱李賀是完完全全的可以參加進士考試。
韓愈在這篇文章最明顯的寫作手法就是舉例子，他列舉了各種各樣，各個角度的例子來說明李賀并未違反避諱。其中最令人拍案叫絕的例子是周朝時有個人叫骐期，漢朝時有個人叫杜度，他們的兒子應怎樣避諱？是為了避諱和名字聲音相近的字，就連他們的姓也避諱了呢，還是不避諱和名字聲音相近的字呢？韓愈舉例子可不是随随便便舉的，要麼是角度新穎奇特，要麼例子的主人公是帝王将相等權威人物，有漢武帝、呂雉、唐太祖、唐太宗、唐玄宗、唐代宗，怼得非常精彩。
在文章最後，韓愈還不忘諷刺鍵盤俠們：凡是侍奉父母，能做到像曾參那樣，就能不被人指責了。做人能像周公、孔子那樣，也可以說是到頂點了。現在世上的一些人，不去努力學習曾參、周公、孔子的品行，而要在避諱父母名字的事情上，卻一定要超過曾參、周公、孔子，這也可以看出他們是糊塗的。韓愈可真是個毒舌，高級毒舌。
莫裡斯的《西方将主宰多久》全書衷心贊揚中國知識分子的隻有一處，那就是唐朝以韓愈為代表的知識分子。他說：“當時的知識分子極為優秀，最重要的是他們開始學習像古人一樣寫作，倡導古文運動，重新擁有了古代古典美德，擁有了挽救國家的能力，重現了古典寫作的清新隽永和高尚美德。”學學古文是很有好處的，怼人都能怼得這麼帶感!
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