古人的上進心?曾經在雜志上看到這樣一段話：虛榮心與物質文明的進步成正比，物質文明越發達，人類的虛榮心就越重筆者對這一觀點進行了分析，認為如果這一觀點成立的話，可以得出這樣的結論：現代人比古代人的虛榮心更大，因為現代社會的物質水平無疑比古代社會更加豐富那麼，處于物質貧乏狀态的古人是不是就沒有虛榮心了呢？其實，古人也同樣有虛榮心，古代的虛榮心與現代人相比，有過之而無不及，今天小編就來說說關于古人的上進心?下面更多詳細答案一起來看看吧!

古人的上進心

曾經在雜志上看到這樣一段話：虛榮心與物質文明的進步成正比，物質文明越發達，人類的虛榮心就越重。筆者對這一觀點進行了分析，認為如果這一觀點成立的話，可以得出這樣的結論：現代人比古代人的虛榮心更大，因為現代社會的物質水平無疑比古代社會更加豐富。那麼，處于物質貧乏狀态的古人是不是就沒有虛榮心了呢？其實，古人也同樣有虛榮心，古代的虛榮心與現代人相比，有過之而無不及。

沈括在《夢溪筆談》中記載了這樣一件事：江浙地區有一位士人，非常愛慕虛榮，他是轉運司的一個小官兒，所以就經常吹噓自己與高官的關系多麼密切。當時的常州主官叫李制，因為在家中排行第二，所以老百姓都管他叫“李二”；湖州主官叫龐籍，因為在家中排行第九，所以百姓都管他叫“龐九”。有一天，此人到毗陵遊玩，午飯時，他帶着手下到飯店去喝酒，飯店裡客人很多，他和手下找了一個空桌坐下，轉身對趕車的士兵說：“你去告訴李二，我在這裡喝酒，讓他快派人送酒菜來。”

滿屋的客人聽完他這一番話後，都驚訝無比，心想：這人是什麼來頭？竟然讓主官送酒菜來？過了一會兒，趕車的士兵果然領着幾個廚師來了，送上一桌極為豐盛的酒菜，于是，滿屋的客人都向他投去羨慕的目光，他也自我感覺良好，開始渴酒、吹牛……

當時，有個産科醫生正好也在那裡吃飯，這個醫生認識李制，且經常到李制的府衙辦事，恰好那天下午約好去李制的府衙。醫生到府衙後，和李制聊天時，把中午在飯店看到的、聽到的都對李制講了，李制聽罷，覺得非常奇怪，因為午飯時，府衙根本沒有往外送過酒菜。李制立即派人到那家飯店去查問，到那兒一看，那個士人和手下還在喝酒吹牛呢，趕車的那個士兵也沒走，李制的手下便把這幾個人全帶回了府衙審問。原來，那個士人為了在衆人面前吹噓自己與李制的“密切”關系，花錢買通了趕車的士兵，這個士兵便向兵馬都監借了馬車，又在别的飯店事先訂好了酒菜，讓廚師冒充府衙的廚師把酒菜送來，以此來哄騙在座的客人。

查明真相後，李制杖責了那個趕車的士兵，又派人押解那個士人出城。押解的路上，碰到了士人的一個朋友，朋友問他：“匆忙趕路，你準備到什麼地方去啊？”沒想到士人回答說：“我要到湖州去找龐九。”都到了這個時候了，還忘不了吹牛，旁邊的人聽了，都哈哈大笑起來。

沈括記載的這個士人，吹牛露了餡兒，隻是被攆出城去。而《寓圃雜記》中記載的一個愛慕虛榮者，卻把命都搭上了。這人是金陵人，叫張允懷，擅長畫梅花，便以此四處結交權貴，到處吹噓自己與權貴的關系如何鐵。本來，他賣畫所得的錢，僅夠生活所需，但因為愛慕虛榮，所以處處裝作一副有錢的樣子。有一天晚上，他租了條船順江而下，船走到金山腳下時，江上風平浪靜，明月當空，他便讓船停泊在金山腳下，拿出随身所帶的酒壺酒杯，開始自斟自飲。

喝到半醉時，他又吹起洞箫自娛自樂。他所帶的酒器，在月光下射出耀眼的金光，看着好似金壺、金杯。

這一切，他都是做給金山腳下的居民看的，以此來顯示自己的富貴。結果，因為過于張揚，引起了江邊盜賊的注意，那幾個盜賊看着船上閃着金光的酒器，眼珠子立時就紅了。到了夜深人靜之時，喝醉了的張允懷沉沉睡去，船工也睡去了，幾個強盜便拿着刀偷偷地上了船，殺死了張允懷，砍傷了船工，把所有的酒器都搶走了。

強盜們回到家後，想要分贓，結果發現搶來的酒器并不是純金鑄造的，隻是銅制的，在外表塗了一層金粉而已。一個賊便感歎道：“做人虛榮到這種地步，也該死了。”

（唐時月/文）

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