《四十不惑——從漢字本義的角度解讀易經》老慢著

四十不惑與易經的本義

上大學至三十歲這個年齡段，人生的重點就是折騰，核心是找對适合自己的路。簡單說就是想辦法搞清楚自己真正适合做什麼工作，往什麼方向發展，适合與誰結婚，将來适合過什麼樣的日子，這就是“三十而立”的根本含義。

老慢的著作《三十而立——從漢字本義的角度解讀易經》，講的就是這個專題，六十四種不同天性的人，如何真正認知自我，找到适合自己的發展方向，以及找到與自己匹配的婚姻。

三十歲到四十歲這個年齡段，人生的重點是揚長避短，核心是隻做客觀上适合自己的事，如此才能諸事順利；不适合自己的事情堅決不做，如此才能避免倒黴不順；這才是“四十不惑”的根本含義。

說白了，中華文化認為，人之所以倒黴不順，根本原因就是看問題不客觀。看問題不客觀，做事自然不匹配；做了不匹配的事情，當然倒黴不順；這才是一切倒黴不順的根本原理。

所以，“四十不惑”的核心是學會如何客觀看問題，杜絕自己主觀片面看問題的惡習。

我們看“惑”字的造字本義，講的正是這個造成“惑”的根本原因。

惑，或 心。或：整體中特别強調其中某一部分的作用；心：主觀意願；故，惑：主觀片面的，看問題非常不客觀的。

龍生九子各有不同，人的天性不同，各自“惑”的根源也不同。有些人因為太較真，所以主觀片面；有些人因為太任性，所以主觀片面；有些人因為太功利，所以主觀片面；有些人因為太極端、想得太多、太在意别人、太老實、太争強好勝等等不同原因而主觀片面。

所以，想要四十不惑，首先就要搞懂自己是什麼天性的人，然後找出自己這種人最容易被什麼所“惑”，然後才能對症下藥、揚長避短，讓自己的工作、生活、身心健康更順一點，少一點倒黴不順。

想搞清楚自己是什麼天性的人，最容易被什麼所惑，一種辦法就是在實踐中碰。有點智慧的人，會吃一塹長一智，即便如此，也是頭破血流、傷痕累累之後才有些閱曆，長點記性，成熟一點。絕大多數人，連吃一塹長一智都做不到，一輩子一直主觀片面，一直惑，倒黴不順的時候隻能怪天怪地怪社會，最後連死都不知道怎麼死的。

還有一種辦法，這就是通過中華核心智慧《易經》。《易經》講的恰恰就是六十四種人的不同天性，《易經》中每一卦的第三爻，講的恰恰就是不同天性的人最容易被什麼所“惑”。

古往今來，絕大多數人對《易經》的理解都是錯的。為什麼呢？因為對《易經》中每個字的字義的理解就是錯的。

傳統對《周易》的注解，依據的都是《說文》等小篆字義，小篆字義是秦始皇統一文字開始并逐步明确的。但是，《周易》成書的年代至少在周初，周初漢字的字義，更接近于甲骨文等大篆字義，大篆表達的是漢字的造字本義，小篆是漢字普及推廣的引申義，兩者在字義上的區别是很大的，而甲骨文是近百年才發現的，古人不可能根據漢字的造字本義去注解《周易》，所以，以前的注解不管其多聰明，智慧多高，也不可能是《周易》的真實本義。

所以，老慢抛開以往的一切注解，從甲骨文入手，用漢字的造字本義，一字一句的重新解讀《周易》，老慢認為，這才是最符合《周易》本身真實本義的解讀。

因此，老慢這個專題的題目是《四十不惑——從漢字本義的角度解讀易經》。一方面，要一字一句的講清楚《周易》第三爻的真實本義；另一方面，要講清楚不同天性的人最容易被什麼所惑，如此，能幫助有緣揚長避短，多一點順順利利，少一點倒黴不順，老慢之幸。

關注老慢，了解一點真國學。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!