（公号：“阿凡提學府”）

人活着，是要有點信念的，不然，沒點信念支撐都不知道怎麼活了。

一個積極的信念能讓人活得更加多姿多彩，而一個消極的信念會讓人生失去底色。

想要建立一個積極的信念，需要先了解信念這個概念，那，什麼是信念呢？

信念是：“堅信不疑地相信”，對所認為的事實或者将成為事實的事物非常有信心，信念也是一種對事物的判斷、觀點或看法。

人們一般看不到自己的信念，隻知道事實，如：“事實就是這樣子的啊！”。但因人與人之間的信念不盡相同，所以人們很容易看到别人身上的信念，如：“你怎麼能這樣認為呢！”

信念、情緒、欲望是意念的三大屬性。

不過，我們要清楚，意念并不是信念、情緒、欲望的結合體，隻是意念中有這三種屬性。

信念與情緒和欲望的關系：信念為情緒和欲望指引方向，你的信念決定了你會産生什麼樣的情緒和欲望，但不是反過來的，不會因為你的情緒、欲望就可以産生信念。

但是，有時你的欲望強烈到你必須付出更多的“信心”時，才慢慢會往“必勝的信念”去轉變，所以你的信念決定了你對特定的環境和事物産生什麼樣的情緒和欲望。

但是你的情緒、欲望是不會産生必勝的信念，除非在欲望上加上更多的信心，才能向信念轉變，也就是說；強烈的欲望 更多的信心=産生信念。

信念有：“核心信念”與“叢生信念”，核心信念與叢生信念組成了你的信念系統。

其實，隻要有了點經曆，你的信念會多到數不勝數，因為你看到了太多你願意相信的東西，并且堅信不移。

比如：你看到了天邊烏雲叢生，你就開始相信等會要下雨了，這是你的核心信念。然後；你堅定不移地相信天要下雨了，你就開始回家收衣服、準備雨傘，這是你的叢生信念，因為你相信等會下雨會把衣服淋濕，不打雨傘不好出門。

核心信念充當主要枝幹，叢生信念就是枝葉。

從核心信念中會誕生出很多叢生的信念。而且，當你有一個核心信念時，你會自動的把相似的信念收為己用，把沖突的信念自動過濾。

信念的複合性；信念是人的認識、情感、意志的統一體。

信念中包含有一定的認識，如果沒有這些認識或觀念，人們就沒有所相信的對象，從而也就不會有信念。

但信念不是冷冰冰的認識現象，它作為人們強烈認同的認識，是與人的感情緊密聯系在一起的。

堅定的信念往往伴随着熾熱的感情。也正因為如此，信念總是在感情的驅使下導緻相應的行動。

信念不是僅僅深藏于人的内心的東西，它總要向外表現出來，表現為行為和實踐意志。

在信念的鼓舞下，人們的意志是堅強的，行為是堅決的，而且始終不渝。

信念的穩定性；信念一旦形成，是不會輕易改變的。

信念是人們在長期的人生實踐中逐步形成的，其中積澱了一個人多年的生活經驗，包含了社會環境對他的長期影響，所以，一旦形成不會輕易改變。

信念與人格也是密切相關的，信念的穩定是人格可靠的表現，一個随意變自己信念的人，也是一個沒有原則的人。

當然，信念的穩定性不是絕對的，信念作為一種精神現象是對現實的反映，它必然随着客觀實際的改變而有所變化。

不過，信念的變化并不可怕，隻要信念能夠不斷調整，去與時俱進的完善，它就能從現實中獲得更多的支持，因此，信念也會在現實變化的考驗中變得更加完善、更加堅強，從而信念也會更加有活力。

反過來，那些僵化不變、脫離現實的信念也往往是最脆弱的，它經不起現實變化的沖擊，因此，堅定自己信念的過程是一個與現實相結合、與實踐相結合的過程。

信念的執着性；執著性更多地指具有堅定信念的人的精神狀态和行為狀态的穩定性。

當一個人抱有堅定的信念時，他就會全身心投入到信念所要求的事業中去，精神上也會高度集中，對自己相信和追求的事業全神貫注，态度上對自己的事業充滿高度的熱情，而且在行為上堅定不移、始終不渝。

應該說，這正是我們對待事業和生活應有的态度，隻有投身于生活的懷抱，生活才能接納你，隻有全力以赴地為事業而奮鬥，成功才會向你走來。

當然，信念的執著 并不意味着盲目地排外，并不意味着信仰的狂熱和失去常規理智，而應該保持比較廣泛的社會聯系，傾聽現實的聲音，并保持判斷是非的能力。

另外，信念的執著是人們對人生大本大源、對社會事業的執著，而不是對個人名利的執著。事實上，當一個人執著于自己的人生信念和理想時，就會超脫個人名利，成為心胸寬闊、精神自由的人。

信念的多樣性；信念與理想是緊密相聯的，正像理想是多種多樣的一樣，信念也是多樣化的。

不同的人由于成長環境和性格等方面的不同會形成不同的信念，即使是同一個人，也會形成關于社會生活不同方面的許多信念。比如；在政治、經濟、科學、道德、審美、事業、學業、生活等方面，都會形成一些信念。

面對信念的多樣性，一方面，我們要承認這是正常的現象，不強求信念的一緻；另一方面又要看到，在一定的社會中，人們各自的信念有相同之處，從而形成共同的信念，而且同一個人的不同信念之間也往往有内在聯系，從而形成信念的體系。

如果一個人的許多信念相互矛盾，不能形成一個和諧的整體，那麼他在行為選擇時就會進退失據、無所适從。

事實上，一個人所擁有的許多信念的大小和層次是不同的，有的處于最高的層次，有的處于中間層，還有的處于最低層。它們各安其位，形成有序的信念系統。其中，高層次的信念決定着低層次的信念，低層次的信念服從于高層次的信念。

信念系統這種抽象層面可以說成是信仰，但信念不是信仰，一詞之差意思大不相同，它們二者是有所區别的。

最高層次的信念具有最大的統攝力，但很多情況下我們所講的信念其實是信仰，把信念當成了信仰的原因是因為混淆不清。

信念的對象是較為具體的，信仰的對象是較為抽象的，它們是抽象與具體、虛幻與現實的關系。

關于什麼是信仰，到後面的文章在說吧！

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