武松，小說中虛構出的人物，在中國非常的出名的。因為他是著名的古代小說大師施耐庵所寫的《水浒傳》中的人物，《水浒傳》是中國四大古典小說之一，為人稱道，看得人非常多。因為他在書中的正義表現，使得他家喻戶曉。

“武松打虎”在《水浒傳》中，是體現武松勇猛的重要情節。從自身說，武松打死老虎是為自己，但是不可否認，他的确為景陽岡的人民創造了一個平安的環境。與老虎搏鬥不僅需要勇氣，還需要高超的武藝和臨危不亂的品質，武松都具備了，他超乎常人的勇猛無疑使得他名揚四海，從此，有人稱他為“行者武松”。

武松打虎是作者施耐庵塑造這個人物的開始，也使武松作為好漢所具備的品質和能力顯現了出來，仁義、勇猛、機智、臨危不亂、心懷正義等等，将武松這一形象刻畫得栩栩如生，武松打虎對《水浒傳》全文來說都是十分重要的。

武松打虎的故事我們并不陌生，說的是武松不聽酒家的勸告，在天黑之後一人走進了有老虎的林子，這隻老虎在《水浒傳》裡面說的是吊睛白額虎，體力驚人，雖然最後死于武松的拳頭下，但也給了武松狠狠的一擊。

武松打的到底是什麼品種的老虎呢？

根據對虎分布地域的分析，武松打虎的景陽岡，在山東地界。當時所打應該是華北虎，這是介乎于華南虎與東北虎之間的一個亞種，更多的接近華南虎，甚至有學術界認為除了體型較大，華北虎和華南虎并無本質區别。

評書藝人的口口相傳塑造了“吊睛白額”的猛虎形象，其實，白額，正是華南虎獨有的特征，也是它區别于東北虎的重要之處，所以，這種形象塑造如果是基于對當時華北地區虎的觀察，則從側面證明了華北虎在形象上與華南虎更為接近。

這種虎曾經廣泛分布在華北平原以至秦嶺北坡地區，曆史記載中稱為“草彪”，随着人類在華北平原的開拓而逐漸滅絕。史料記載，它的最後出現是康熙年間在漢中地區，但此後還有記載于北京郊區發現小于東北虎大于豹的貓科猛獸，應該是華北虎的後代或其變種。

然而50年代華北地區最後的虎蹤消失，此時活動的是華北虎還是華南虎尚有争議，因此可以認為吊睛白額獸的後代已經滅絕了。從曆史記載看，華北虎很可能和華南虎還是有一定差别，它的體型應該比華南虎大，1953年甘肅會甯曾打到一頭老虎，從記錄看很可能是華北虎的最後子孫，隻是不知道它為什麼跑出了那麼老遠，可惜沒有更詳細的記載。

1964年陝西佛坪打死一頭華南虎，但這頭華南虎的體型遠比真正華南地區的華南虎為大，體長199米，體重190公斤，接近東北虎了，有人據此說華北虎就是這種變型的大型華南虎。我的看法這還是華南虎，但是由于生存于華北西北地域而體型發生了變異，隻是從側面說明華北地區的虎由于生存環境的不同，體型比南方的虎要大，華北虎應該也是比較大的。

但是華北虎與華南虎不同的是它較早就成為人類的獵獲目标，按照動物學家的研究，早在仰韶文化時期，人類就經常捕獲華北虎，甚至用它殉葬。從武松打虎的記載來看，華北虎的生活習性可能與華南虎不同，很少做大範圍漫遊，因此于人類的沖突更為頻繁，同時它的戰鬥力不如華南虎，華南虎敏捷兇猛，極難捕獲，沒聽說河姆渡人敢拿它殉葬的。考慮到體型的問題，這種虎戰鬥力差，大概和智力有一定關系，也可能華北虎過的是類似獅子的慵懶生活，靠劫道過日子，弄得肥而不勇?這個問題咱就沒法回答了，總之，考慮到仰韶文化時期的武器條件，既然那時候的人能夠打華北虎，大概人中個别比較悍猛的如武二爺徒手幹掉一頭也不算太稀奇吧。

實際上，加上武松這個虛構人物，翻翻曆史上有載的四位能徒手獵虎的人物，都是在華北和華南打虎，打的都應該是華北虎或者華南虎。東北……那地方不說也罷，據說古代山東省山高林密，除了東北虎還有巨虎這類吃東北虎的怪物，武二爺去了弄不好也就是讓老虎覺得有嚼口些。

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