最近《大明風華》開播了，有人吐槽湯唯聲音不行，有人吐槽朱元璋扮相吓人。

雖然槽點不少，不過劇中講述的一個“特殊群體”卻很有意思，那就是：女官。

《大明風華》裡的女二号，也就是孫皇後的情敵兼對手兼親姐妹（你看這個矛盾有多激烈），胡善祥，就是一名女官。劇裡她被女官收養，然後從女官開始一路開挂做到皇後。

我們一般看宮廷劇，後宮不是太監，就是宮女，似乎沒怎麼看到過女官。然而女官制度是中國曆史上很悠久的制度。

西方人一直說古代中國沒有女權，束縛女性啊，有些地方确實如此，但有一點，在古代女性職場方面，中國是遠超西方的，這就是中國的女官制度。

我們今天就來講講“女官”這回事。

雖然女官這個職位大家不熟悉，但其實很多電視劇裡面已經有女官了，比如韓劇《大長今》。

大長今就是宮廷女官，還有裡面的韓尚宮、崔尚宮這些都是女官，而朝鮮的女官制度，就是從中國學去的。

通過大長今你大概能猜到，女官說白了就是給皇上打工的女性，主要負責就是照顧皇上的起居飲食，相當于後勤保障工作吧。

我們的女官制度最早可以從西周說起，周禮規定，周天子有内治和外治，所謂内就是後宮，外就是朝臣。

大臣的官職分為，三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。相對的，後宮也有這樣的制度。

《禮記》記載：

“天子後立六宮、三夫人、九嫔、二十七世婦、八十一禦妻，以聽天下之内治，以明章婦順。”

天子管大臣，皇後管後宮，一個主内一個主外，陰陽調和。

這就是女官制度的雛形，這制度從秦漢，一直到魏晉都沿用，不過這時候女官是由後宮嫔妃兼任。

這會有什麼問題呢？

打個比方，你找女朋友，要麼看長相，要麼看身材，要麼看家庭出身，一般不會問人家，你有什麼特長吧？人家女孩肯定甩你一句，你來面試還是相親啊？

這樣結婚以後，遇上廚藝好的，那是有口福，遇上文采好的，孩子作文不用愁了，但也可能遇上什麼都不會，要你伺候她的。

當然這在現在那也是廣大男同胞應該做的，畢竟也就這麼一個老婆是吧。

可是皇上不一樣啊，那麼多老婆，遇上不懂廚藝的，天天給你煲湯，雞鴨魚蟹炖在一起，來個南北亂炖，心是好心，你說皇上吃還是不吃啊？

于是到北朝孝文帝，估計是再這麼吃下去不行，所以他第一個将女官和後宮嫔妃區分開來。

這以後，皇帝的老婆們都可以當全職太太，專心宮鬥，而内宮的諸多服務性事務，則都讓女官來負責。

這就叫，專業的人做專業的事，自古如此。

到隋炀帝時期，随着宮裡規制要求越來越高，女官制度也進一步細分，确立了“六局二十四司”的機構規制。

什麼是“六局二十四司”呢？

就拿《大長今》說吧，大長今負責的就是皇上的禦膳，而她所屬的單位就叫“尚食局”。

像這樣的單位還有六個，就是，尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寝、尚功。

尚宮局，主要負責傳遞皇帝與後宮、以及後宮之間的消息，同時管理宮内書籍。

尚儀局，主要掌管宮廷禮儀，比如怎麼參加宴會，怎麼安排表演，怎麼說話，都是規矩。

尚服局，主要負責穿着打扮，包括穿什麼，還有外出的儀仗。

尚食局，主要負責吃相關的，皇帝吃的東西，都要她們先嘗過沒問題才可以。

尚寝局，負責皇帝就寝相關事情，比如所有床上用品，還包括燈火蠟燭之類。

尚宮局，負責監督女紅工作，包括衣服縫紉，還要掌管飲食開支等。

其中每局下轄四個司，這就有了二十四司。每個局有正副兩位負責人，官位可以到正五品，每個司下又分“司”、“典”、“掌”三個職位，典和掌也有二十四個，官位從正六品到正八品。

到明朝，除六局之外，還設立了“官正司”，有點像後宮裡的監察人員，管六宮裡的各種糾紛。

《大明風華》裡設定胡善祥的養母就是“官正司”女官，胡尚儀。

這些女官不僅僅隻是普通打工者，用現在話來說，她們都是“匠人”啊。你想象一下，像大長今這樣的，在朝鮮都還不是尚宮級别，在中國女官裡，像大長今這樣的至少還有144個。

那麼，怎麼樣才能進宮當女官呢？

前面說了，中國古代給女性提供了比西方更開闊的職場上升通道。

我們以前認為，古代男性可以考科舉，中進士，當官發财，女性又不能參加科舉，所以讀書沒什麼用，就呆在家裡等着嫁人，相夫教子就行。

其實并非如此。

古代女性要出人頭地，就可以參加女官的選拔。

女官的選拔大緻有幾種途徑：

1、從宮女中選拔有特殊技能或有文化修養者；

2、從民間選拔有才能和文化修養者；

3、從功臣、外戚、宗室女性中選拔，以示恩寵；

還有一種比較特别的，就是戰敗政權或犯罪官員的女性後人。比如《大明風華》裡，胡善祥父親在靖難之役中被殺，她就被帶給宮中女官撫養。雖然胡善祥的經曆是曆史改編，但官員犯罪，後代被充沒入宮做宮女，然後成為女官，确實是可行之路。

再舉個例子，上官婉兒大家都知道，一代才女。其實上官婉兒他爺爺上官儀，官至宰相，結果得罪了武則天，被誣陷謀反，處死。

上官婉兒一開始是以籍沒奴婢身份入宮的，武則天聽說上官婉兒很有才氣，有一次召見才十四歲的上官婉兒，當場出題，上官婉兒就像曹植當年做七步詩一樣，文不加點，須臾而成，文意通暢，詞藻華麗。武則天當即免了奴婢身份，讓她掌管宮中诏命，也就成了女官。

所以你看，隻要才能夠強，哪怕出身有污點，也不影響。

我們回到女官選拔，在當時，女官除了是一份相當優越的工作外，還有許多好處。

比如，假如家裡有被選中當女官的，這一家可以被免除徭役。

還有，我們看宮廷劇裡宮女做了一輩子，最後七老八十，隻能凄凄慘慘在冷宮裡渡過。

唐代詩人元稹有詩雲：

寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說玄宗。

但對待女官就很人性化。

一般來說，13歲就可以參加女官選拔，朝廷到民間集中選拔，從外地來參加選拔的還給你報銷路費。

一名女官，除非是犯錯被辭退。假如你願意幹，那可以一直幹到老，假如想回家，那到25、6歲就可以申請退休回家，國家還根據你在宮裡的級别，發養老金。

《廣東通志》記載：

“女官黃唯德，洪武二十年選入宮，命為司寶。永樂初，信任益隆。宣德七年，乞骸骨歸，太後命圖及詩賜之，其侄女即大學士梁儲母，也亦累贈至一品夫人。”

說有一位叫黃唯德的女官退休，曆經洪武、建文、永樂、洪熙、宣德，可謂“五朝元老”，她官職是“司寶”，也就是管皇帝印鑒的，證明皇帝對她也很信任。退休的時候是皇太後贈詩，這絕對是衣錦還鄉，榮歸故裡。

雖然這是特例，但大部分女官退休以後，因為在宮廷裡的經曆，對于職場履曆來說是極其濃重的一筆，所以到哪裡都是搶手的香饽饽，絕不愁沒飯吃。

講到這裡可能有才思敏捷的朋友要問了，當女官是不是一條接近皇帝的捷徑呢？

三、女官的職場觀

《大明風華》這部劇裡，胡善祥從一名小小的女官，一路開挂成為皇後，這是劇情安排，曆史上真實的胡善祥确實是皇後，但并非女官出身。

不過從曆史角度來說，從女官做到皇後，有沒有可能呢？

我們來開個腦洞吧。

首先從制度上說，雖說女官和嫔妃是分開的，女官也被要求不能對皇帝有非分之想。但理論上後宮都是皇帝的女人，“霸道總裁愛上我”的戲碼，并非不可能發生。

比如，洪武二十二年，廣東番禺有一位屈氏，當初是以女官身份入宮，最後被升為美人。

其次，女官怎麼讓皇帝喜歡上呢？

畢竟，那個時代，總不能主動上去說，皇上我要給生猴子，那估計皇上還沒怎麼樣，你已經被後宮嫔妃幹掉了。

那怎麼辦呢？

有一種方法，就是曲線救國，搞定男神之前，先搞定男神他媽。作為女官，和太後接觸的機會其實更多，假如有一技之長，尤其在“吃”和“穿”上有一手的話，很容易得到太後的賞識。

比如，TVB拍的那部《宮心計》，裡面的姚金鈴本來隻是一個奴婢，最後通過感動了皇太後，間接促成了和皇上的婚事。

當然，女官成為嫔妃是有可能的，但女官要像《大明風華》裡胡善祥一樣做到皇後，我覺得可能性不大。

為什麼這麼說呢？理由很簡單，因為做女官比的是技能水平，而做嫔妃甚至皇後，真正比的是家族背景。

說起這點，其實也要同情一下皇帝，雖然看起來是九五至尊，想幹嘛幹嘛，其實也并沒有那麼自由。

大部分皇帝要封皇後，還要考慮政治因素，比如外戚的實力，對王朝統治有什麼幫助，說到底也是政治利益的交換。

有句話說：戀愛是兩個人的事，但結婚卻是兩家人的事。

這話放到皇帝身上，你想想這裡面多少利益糾葛？

要尋找“真愛”的皇帝，反而會遇到很多阻礙，比如最有名的“罷工皇帝”萬曆，他罷工的理由就是大臣反對他封最愛的鄭貴妃為皇後。

想象一下，公司董事長要結婚，各部門經理都來威脅說，如果娶這個女人，我們就全體辭職，這什麼情況。

對女官來說，一則出身普遍不會太高，二則在女官領域她們也許是專家，但在“宮鬥”領域，她們可就是标準的菜鳥了。

所以女官當嫔妃是有可能，但是當皇後的概率實在不高。

實際上，女官多數都讀過書，受過良好教育，對曆史上後宮紛争也都看得很清楚，女官的成功之路，其實不在于麻雀變鳳凰，而是踏踏實實一步一個腳印把工作做好。

好了，關于女官我們就講到這裡，最後來總結一下：

1、中國古代男性可以通過科舉途徑獲得職業晉升，而女性同樣可以通過女官途徑升遷。

2、女官的選拔更多看中的是“一技之長”，而不是長相和家世。

3、女官的職場觀是腳踏實地的工作，而不是走捷徑，投機取巧。

參考資料：

1、《廣東地方社會建構的明初女官形象》

2、《北魏女官制度考略》

3、《唐代的女官》

4、《洪武年間女官制度論述》

5、《明代女官制度考略》

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