嶽陽樓

說到嶽陽樓，小夥伴們立馬就會想到脍炙人口的名篇《嶽陽樓記》。這座聞名遐迩的江南名樓，自古就是文人雅士争相登臨并吟詠抒懷的絕佳處所。

其實，除了衆所周知的詩文佳作，士林才子們題寫的楹聯同樣令人過目難忘。其長聯、短聯，古聯、今聯，狀景聯、抒情聯，争奇鬥豔，雅俗皆備。不僅對仗工整、音韻铿锵，而且飽含詩情，蘊藏着深邃的哲理，讀之如玩賞奇珍異寶，給人以生活的啟迪和美學的享受。

今天，就讓我們一起來看看吧！

嶽陽樓·飛檐展鳳

嶽陽樓始建于東漢建安十九年，至今已有1800年曆史，與黃鶴樓、滕王閣并稱為“江南三大名樓”。嶽陽樓自古為文人雅士争相登臨并吟詠抒懷的絕佳處所。孟浩然、王昌齡、李白、杜甫、白居易等在此留下了諸多傳世名作。北宋範仲淹的一篇《嶽陽樓記》更使得它聲名遠播、名揚天下，其“憂樂”精神成為了中國傳統文化的重要内容和儒家文化的一塊豐碑。

01

一樓何奇！杜少陵五言絕唱，範希文兩字關情，滕子京百廢具興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我怆然涕下；

諸君試看：洞庭湖南極潇湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，嶽州城東道岩疆。潴者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來。

這副楹聯懸挂于嶽陽樓一樓《嶽陽樓記》雕屏兩側金柱上，窦垿撰聯，何紹基書。書寫者在清鹹豐初曾任江西道監察禦使。該聯102個字，概括了與嶽陽樓相關的曆史人物和曆史文化，以及位于洞庭湖旁的嶽陽樓美麗的自然景觀，并由此抒發了自己的感受。

釋義：上聯一開始就贊歎嶽陽樓的奇偉，接着便曆數典型史迹予以論述：首先點出的是杜甫的五言絕唱——為世人稱道的《登嶽陽樓》詩，讓人們從中去領略洞庭湖的浩瀚宏闊；其次點出使嶽陽樓聲譽倍添的範仲淹的佳辭妙句；再次提及嶽陽樓的修建及範仲淹文中對滕子京政績的評價；最後以呂洞賓的神話和陳子昂的詩句作結，從而把嶽陽樓的奇偉美妙提到一定高度。因為在嶽陽，流傳着許多關于呂洞賓的神話傳說及詩句。作者把詩、儒、吏、仙幾個方面的史迹、典故，巧妙地融入自己的聯作之中，把嶽陽樓的奇偉寫到了絕處。然而作者到此筆鋒頓轉，移用陳子昂的佳詩妙句，借以發出不見前代賢才而悲傷感慨之情，寄寓着自己深沉的思想情感。

下聯繼續寫嶽陽樓之奇之美，不過不是借詩文典故，而主要是依據方位實寫。登樓遠眺，南可望潇湘，北可及巫峽，西可至巴陵山，東可窮山岩的邊界。那宏闊的湖水，那滾滾奔騰的河流，那聳立的群峰，那雄鎮一方的主峰均映入眼簾。作者寫至此，切景着墨：發出了此中勝景真意，誰領會得來的設問，可謂言雖盡而意無窮。

02

水天一色；

風月無邊。

此聯懸挂于嶽陽樓三樓内東面，相傳為李白登樓時撰書，款識為“長庚李白”。其聯的形成，有個傳說：相傳唐開元年間，嶽陽樓剛剛建成，忽然來了一個身穿鹑衣的神仙，他看了嶽陽樓四周的景物後，題上“蟲二”兩字便飄然離去了，數十年後“詩仙”李白來此遊覽，見二字後經過一番思索，對出了這副對聯的下聯，繁體字“風”和“月”字去掉偏旁即是“蟲”“二”兩字。

03

湖上朗吟，是幾時浪靜波恬，入眼湖山興舊感；

樓頭憑眺，幸此日民安歲稔，關心憂樂仰斯人。

此聯懸挂于嶽陽樓一樓内南面外金柱上，由王葆生撰聯，史穆書。王葆生，清鹹豐五年（1835）八月至八年七月任嶽州知府。

釋義：乘船在洞庭湖上吟誦，不知道什麼時候湖面的波濤安靜平和，看到這湖光山色引發了自己的懷舊之情；站在嶽陽樓上眺望遠方，慶幸現在百姓安居樂業又是一個豐收年，非常敬仰範仲淹這位關心百姓憂樂的先賢。

04

四面湖山歸眼底，

萬家憂樂到心頭。

此聯現挂于嶽陽樓一樓進門處檐柱上，由陳大綱撰聯，黃亮書。陳大綱在清嘉慶二十一年任巴陵知縣。

釋義：站在嶽陽樓上，周圍的湖面和山巒盡收眼底；此時此刻想到的是老百姓的憂愁與快樂。

05

湖景依然，誰為長醉呂仙，理亂不聞惟把酒；

昔人往矣！安得憂時範相，瘡痍滿目一登樓。

此聯懸挂于嶽陽樓二樓内西北面金柱上，由鄭家溉撰聯。鄭家溉（1873—1944），湖南長沙人，清未癸卯（1903）科翰林，著名書法家，1944年因拒受日本侵略軍“湖南省維持會會長”僞職，罵賊遇害。

釋義：洞庭湖的景色仍然非常優美，但哪個願意去做長醉不醒的呂洞賓，不管國家安危存亡隻去喝酒呢；古人已經離我們遠去了，如何能再有象範仲淹那樣關心民衆憂樂的人，登上嶽陽樓看一看，深思如何拯救這滿目瘡痍的中國。

06

乾坤吳楚雙開眼；

廊廟江湖一倚樓。

此聯現挂于嶽陽樓一樓金柱上，吳敏樹撰聯，顔家龍書。吳敏樹（1805—1873）：清道光十二年舉人，嶽陽縣人，梓湖文派的創始人。

釋義：在曾經屬于吳國和楚國的天地之間，看到這新奇美好的景觀；在大清王朝統治下的洞庭湖旁，倚傍着一座著名的嶽陽樓。

07

魯肅兵輕、範公文遠，萬般氣象觀今日；

滕王歌歇、黃鶴蹤杳，十面湖山上此樓。

此聯懸挂于嶽陽樓一樓内北面外金柱上，由劉大年撰聯，周昭怡書。劉大年：湖南華容人，曾任中國社會科學院近代史研究所所長，我國著名曆史學家。

釋義：東吳大将魯肅在此用兵有度，範仲淹的《嶽陽樓記》意旨宏遠，今天在嶽陽樓觀賞到洞庭湖變幻莫測、氣象萬千的景觀；滕王閣的歌聲已經停歇，黃鶴樓的鶴鳥已不見蹤影，隻有登上嶽陽樓，才能觀賞到寬廣壯闊的湖山美景。

08

十五年勝地重遊，雲外神仙應識我；

八百裡長天一覽，湖邊風月最宜秋。

此聯懸挂于嶽陽樓一樓内北面外金柱上，由熊少牧撰聯，何紹基書。熊少牧（1795—1878）：長沙人，道光十五年舉人，道光、鹹豐年間以詩聞名。

釋義：十五年後再次遊覽景色宜人的嶽陽樓，九霄雲外的呂神仙應該認識我；站在嶽陽樓上放眼望去，八百裡洞庭湖水天一色，一覽無餘，秋季欣賞洞庭湖邊清風明月是最适宜的時候。

09

呼來風月、招來神仙，詩酒重逢應識我；

流盡興亡、淘盡豪傑，江湖放蕩此登樓。

此聯懸挂于嶽陽樓一樓内南面外金柱上，由黃家骥撰聯并書。黃家骥：湖南湘鄉人，主要生活于清光緒年間。

釋義：呼喚來洞庭湖的清風明月，請來仙人呂洞賓，在嶽陽樓上吟詩飲酒，與這美景和仙人再次相逢，你們應當認識我；奔流不息的江湖水，見證了世事變遷，也見證了曆代英雄豪傑，此時我擺脫凡塵世俗，放縱于江湖之間登上嶽陽樓。

10

每眼前望吳楚東南，辄憂防海；

祗胸中吞雲夢八九，未許回瀾。

此聯懸挂于嶽陽樓二樓内西南面金柱上，李榮丙撰聯，吳獬書。李榮丙湖南嶽陽人，官至廣東候補通判，光緒十七年曾經參與編纂《巴陵縣志》；吳獬：湖南省臨湘市桃林鎮人。

釋義：每次站在嶽陽樓上，向曾經為吳國和楚國的東南方向遠望，總是擔憂我國海疆遭受侵犯；想到這些，好似胸中差不多吞下了洞庭湖，卻沒有泛起多少波瀾。

11

洞庭天下水；

嶽陽天下樓。

此聯出自明代詩人魏允貞題為《嶽陽樓》的著名詩句，懸挂在嶽陽樓景區的大門前，表達了作者對嶽陽樓和洞庭湖的贊美。其實，這首詩後面還有兩句：“誰為天下士？飲酒樓上頭。”從吟詠嶽陽樓的詩文來看，登上嶽陽樓把酒臨風，至唐宋以來，便是遷客騷人、仁人志士的風雅之舉。

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