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有一種相遇叫書中自有顔如玉

生活 更新时间:2024-12-24 04:22:31

說起“卿本佳人”這個詞,今天十個人中有九個都會覺得是形容女性的,很多電影、文學作品都是這麼用的,不過按照筆者一貫的出牌套路,這裡一定有陷阱。沒錯,這個詞在古代并不是用在女子身上,而是說給男子聽的,而且這些男子還不是衛玠那樣的“花樣美男”,卻是正兒八經的“糙漢”。

有一種相遇叫書中自有顔如玉(一句卿本佳人)1

文獻裡最早出現這個話,是來自《晉書》。西晉末年,北方的晉愍帝困守長安城,苟延殘喘,命懸一線。南方地區也不安甯,流民首領秀才杜弢(tao)投降朝廷,被委任官職,可晉軍還是不斷進攻他。換成你你惱火不?于是杜弢再次反叛,一呼百應。此時,江南的實際領袖,後來的晉元帝,司馬睿同志隻能派軍隊繼續打杜弢,反正這些軍隊也沒消停。。。

朝廷軍隊的主要将領之一是陶侃,在上一篇中,我們介紹過陶侃母親截發延賓的典故。陶侃很有才幹,喜好搬磚(這個以後再介紹),後來也建立了一番偉大的事業。話說杜弢的主力幹将名叫王真(一說王貢),此人堪稱一員悍将,親率三千精銳,又引誘五溪蠻一起造反,還派水師切斷了朝廷軍的糧道,來勢洶洶。當然了,陶侃畢竟是陶侃,技高一籌,攻其不備,把王真打了回去。

有一種相遇叫書中自有顔如玉(一句卿本佳人)2

王真還不死心,重整軍隊,再次來到陣前向陶侃挑戰。陶侃不慌不忙,畢竟我又不是武夫,何必冒險跟你拼命對吧?還是忽悠一下你吧!于是,陶侃遠遠向王真喊話,說:

杜弢為益州吏,盜用庫錢,父死不奔喪。卿本佳人,何為随之也?天下甯有白頭賊乎!

陶侃這話說得很有水平,分三個層次:

  • 第一層,你的主子杜弢出身卑微,隻是益州小吏,老爹死了不去奔喪。我們知道,在魏晉時期,出身門第是很重要的政治資本,品行也是重要的評判标準。在這兩方面,杜弢完全不占優勢。
  • 第二層,你王真可是個好人啊!居然跟這種沒前途的主子做賊。。。
  • 第三層,世上有白頭賊嗎?造反能造一輩子嗎?這話聽上去,跟宋江想要給兄弟們謀個出路是異曲同工的。

有一種相遇叫書中自有顔如玉(一句卿本佳人)3

不能不說,陶侃的心理學水平一流,這話一下子就讓王真感覺到紮心了。但凡造反的人,大多心裡是不踏實的。本來呢,這個悍将在陣前還是一副吊兒郎當的樣子,雖然騎在馬上,但一條腿是橫着的,根本不把陶侃放在眼裡。聽完陶侃的話,王真臉上發熱,趕緊把腳放了下去,跟陶侃說話也變得恭謹謙虛。

陶侃一瞧,有戲有戲,被我忽悠住了吧!趁熱打鐵吧,他派人繼續去勸說王真,曉以利害,為了表達誠信,還把自己的一截頭發割下來送給了王真。嘿,又是割頭發,這可真是家傳的本事。王真感動得一塌糊塗,果然投降了,杜弢被釜底抽薪,樹倒猢狲散,來了個卷包會,自己也在逃跑的路上死掉了。

有一種相遇叫書中自有顔如玉(一句卿本佳人)4


無獨有偶,其他人也套用過這個句式。比方說,隋朝開皇年間,韋鼎擔任光州刺史,以仁義教導百姓,清靜無為。光州地區有個地方豪強,表面看着很正經,但背地裡經常幹些搶劫之類的勾當。韋鼎調查清楚後,也不去派兵抓捕,而是在集會時跟這個人說:“卿是好人,那忽作賊?”而且,還清清楚楚說出了這個人的同黨都是誰誰誰,這可把對方吓壞了,趕緊自首。

有一種相遇叫書中自有顔如玉(一句卿本佳人)5

另外,還有些人雖然沒有原話借用,但表達的也是相同的意思,比如晚唐時的張玄稔。唐懿宗時期,徐州地區爆發了龐勳起義,朝廷隻得進軍圍剿。張玄稔本來是龐勳那邊的人,被朝廷的招讨使康承訓勸降,并且反過來為朝廷所用,去進攻龐勳。當時,駐守徐州城的是龐勳的父親龐舉直。徐州城高池深,強攻不易,張玄稔在城下按兵不動,也開展了攻心大法,他向城上守軍喊話,說:

朝廷唯誅逆黨,不傷良人;汝曹柰何為賊城守?若尙狐疑,須臾之間,同為魚肉矣!

意思是我們來這裡,要剿滅的是龐氏父子這樣的逆黨,不殺好人,你們這些人又何必替他們賣命呢?如果還猶豫不決,那就不要怪我了哦。

這話同樣讓守軍們感到紮心,誰不想活命?于是有人開始丢盔棄甲下城投降,更有些過分的,直接打開城門喜迎王師,徐州就這樣被張玄稔輕松地攻了下來。

有一種相遇叫書中自有顔如玉(一句卿本佳人)6


不難發現,無論是陶侃、韋鼎還是張玄稔,他們利用“卿本佳人”時,一方面是熟練掌握了攻心政策,另一方面也是有着充足的實力作為底牌,因此才能發揮出良好的效果。否則,自己很弱還跟對方說“卿本佳人”,多半會被“佳人”往死裡打。

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