五十步笑百步的道理寓言故事?1、五十步笑百步——《孟子·梁惠王上》，我來為大家科普一下關于五十步笑百步的道理寓言故事?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

五十步笑百步的道理寓言故事

1、五十步笑百步——《孟子·梁惠王上》

梁惠王好大喜功，對外發動的幾場戰争都大敗。他又自認為自己很努力治國，然而國家治理得并不好，人口數量并不多。他問孟子是什麼原因。

孟子

孟子回答說：“大王您喜歡打仗，那我就用打仗來作比喻吧。戰鼓咚咚敲響的時候，雙方戰士刀兵相見打在一起，而有些士兵就丢下盜甲，拖着兵器向後逃跑。有的一口氣逃跑了一百步停下來，有的一口氣逃跑了五十步停下來。逃跑了五十步的士兵嘲笑那些逃跑了一百步的士兵，大王您以為如何？”梁惠王說：“這不行。盡管沒有逃跑一百步，他們同樣是逃跑呀。”

梁惠王幾十年的當權，和韓、趙、齊、秦等國作戰有勝有負，國家并沒有強大，人口也并沒有增多，而其他國家的國君并不像他那樣為國操勞，國力也和魏國不相上下。他想不明白為什麼會有這樣結果，就向孟子提問。

孟子用五十步笑一百步的故事來告訴梁惠王，在錯誤的方向努力，不管努力多還是努力少，都隻不過是白費力氣而已。梁惠王的所謂努力治國，隻不過是頭痛醫頭，腳痛醫腳，甚至是擾民，而并未施行仁政，孟子告訴他，隻有真正施行仁政，才能從根本上改善百姓生活。

孟子

2、拔苗助長——《孟子·公孫醜上》

宋國有個人，擔心自己的禾苗長得慢，就把禾苗一棵棵往上拔高了些，累得筋疲力盡。他回到家，告訴家人說：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了。”他的兒子趕緊跑到田裡一看，禾苗已經全部都枯死了。

孟子講浩然之氣至大至剛，這種至大至剛的浩然之氣，需要平時不斷地積累仁義才行，并非一朝一夕可以完成的，需要不斷地堅持培養。就像種禾苗一樣，需要耐心耕耘，不能忘記，也不可以拔苗助長，隻有不斷地集義，才可能培養得了浩然之氣。

3、王良請辭——《孟子·滕文公下》

從前，趙簡子派王良給他寵幸的小臣奚駕車打獵，一整天打不着一隻鳥。奚回報趙簡子說：“王良是天底下最差勁的車夫。”王良知道後就說：“希望再來一次打獵！”他盡力說服奚，奚才答應了。一個早上就打了十隻鳥。奚回報趙簡子說：“王良是天底下最棒的車夫！”趙簡子讓王良專門給奚駕車，王良拒絕了，說：“我為他按照規則來駕車，整天打不着一隻鳥；我違背規則駕車，一早上就打了十隻鳥。我不慣替小人駕車，請别讓我幹這種事。”

孟子得不到諸侯國的任用，他的主張不能得到實現，他的弟子替他惋惜，委婉地建議他去主動遊說諸侯。孟子以王良自比，把當時的諸侯比作小人奚，他不肯歪曲自己的主張去追随諸侯。孟子還指出：枉己者，未有能直人者也。

4、子學齊語——《孟子·滕文公下》

有個楚國的大夫，想讓他的兒子學習齊國語言。一個齊國老師教他，衆多楚國人用楚國話在他耳邊吵鬧，即使每天用皮鞭逼他兒子學齊語，也不可能學不好。倘若讓小孩在齊國住上幾年，必然天天說齊語，即使每天用皮鞭逼他兒子說楚國話，他兒子也不幹。

孟子用這個故事說明環境的重要性，一個諸侯國君如果被一群阿谀奉承的小人包圍，他想要做好人，幹點有益于百姓的事情，基本上是不可能的，如果要喚醒其良知，隻能換一片土壤。對于我們今天學習英語，也是苦于沒有環境，如果把孩子扔在英國、美國這些英文環境中，學不好英文都不可能。

5、二人學奕——《孟子·告子上》

有一位全國的圍棋高手名叫奕秋。現在讓奕秋教兩個人下棋，其中一個人專心緻志地學習，隻聽奕秋的教導。而另一個人盡管也在跟他學習，但心裡一直胡思亂想：想着天鵝要飛過來，打算拉弓去射它，把天鵝射下來後，又怎樣烹煮，雖然他同前一個人一起學習，卻遠遠比不上前一個人。能說這是他的智慧不如前一個人嗎？不是的。

孟子舉這個下棋例子，說明做什麼事情都不應該一心二用，隻有專心緻志才能夠把事情做好。

6、下車馮婦——《孟子·盡心下》

晉國有個叫馮婦的人，很能打老虎，後來終于成了善人，不再打虎了。可是有一次他到了野外，看見有許多人正追趕老虎。老虎背靠着山角頑抗，沒有人敢上前打。他們看見馮婦，便快步走去請他幫忙。馮婦捋起袖子，下了車子，準備搏鬥。大家都很高興，可是士人卻譏笑他。

成語“下車馮婦”出自《孟子》，形容重操舊業的人，帶有諷刺意味。孟子向齊王進言，而齊王不聽。他用下車馮婦的故事告訴身邊的人，他不會再向齊王進言了。

【飛仙時空】傳播儒道佛國學傳統文化。

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