關于易經的100個成語
《大象傳》說：“澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遁世無悶。”這當然是個危機狀況，君子要在考驗中堅持下去。
頤卦與大過卦（澤風大過）的關系是“非覆即變”中的“變”，亦即六爻皆變。
所謂“大過”是指陽爻（稱大）多于陰爻（稱小）。但是四陽二陰的卦很多，何以隻有它是大過？
這是因為四陽全在中間，使其本末（初六與上六）顯得特别難以負荷。卦辭有“棟桡”一詞，是指棟梁彎曲，有如屋上橫梁快要撐不住了。
《大象傳》說：“澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遁世無悶。”所謂“澤滅木”，木指下巽，為上澤所淹，此象應驗于九三與上六，所以兩者皆兇。其餘各爻仍有生機。
六爻的說法如下：
初六。用白色茅草墊在底下，沒有災難。
九二。幹枯的楊樹長出新的枝葉，老頭子獲得少女為妻，沒有不适宜的事。
九三。棟梁彎曲，有兇禍。
九四。棟梁隆起，吉祥。會有别的困難。
九五。幹枯的楊樹長出花朵，老婦人獲得壯男為夫，沒有責難也沒有稱譽。
上六。發大水時渡河，淹沒了頭頂，有兇禍，但沒有責難。
初六位卑而特别謹慎，表現有如祭祀之虔誠。古人擺設祭品時墊以白茅，以示慎重的心意。
《系辭上》引述孔子所說：“苟錯諸地而可矣，借之用茅，何咎之有？慎之至也。夫茅之為物薄，而用可重也，慎斯術也以往，其無所失矣。”在困境中如此謹慎，自可無咎。
九二與九五不應，回頭找初六，有老夫少妻之象，尚有生育機會，所以說無不利。
九五往上找上六，成為老妻少夫，有花無實，無咎無譽。這兩爻所說符合社會可見的情況。
九三陽爻居剛位，正是過剛必折，使棟梁向下彎曲，有崩塌之虞，一個“兇”字可知其處境。
九四到了上卦，并且陽爻居柔位，有如棟梁往上隆起，暫時沒有問題，得到了吉祥。
上六顯示澤滅木之“過涉滅頂”，但為何說“兇，無咎”？這是時勢造成的，錯不在己。
有人在婚姻失敗時占得此爻，聽到“無咎”一詞不禁流淚，畢竟婚姻不是夫妻之一方所能撐起。
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