先識得東風面萬紫千紅總是春?朱熹勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，今天小編就來說說關于先識得東風面萬紫千紅總是春?下面更多詳細答案一起來看看吧!
朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
朱熹（1130-1200），字元晦，晚年自号晦翁，徽州婺源（今江西婺源）人。高宗紹興十八年（1148）舉進士，累官至煥章閣待制、侍講。南宋著名的理學家，文學研究也卓有成就。其代表作有《詩集傳》《楚辭集注》《論語集注》《孟子集注》等。《四庫全書》收《晦庵集》一百卷、《續集》五卷、《别集》七卷，《全宋詩》錄其詩十二卷又二十七句。
前兩句寫“尋芳”。首句寫“尋芳”的時間和地點。“勝日”指春天裡的一個好日子。“泗水”在今山東省西南部，孔子生活、講學、安葬的地方——曲阜就在泗水南岸，也即泗水之濱。次句寫“尋芳”所見，自然界的風光景物一下子都變得煥然一新。“一時”，一時間，頓時。
後兩句寫“尋芳”的感受：我不費事就見到了春天的面貌，因為那萬紫千紅的花朵就是春天的笑臉。“等閑”，輕易。“東風”，春風，這是中國地理位置決定的，暮春季節，通常會受到東方吹過來的暖濕氣流的影響。“面”即面貌。“萬紫千紅”即百花齊放。“紫”與“紅”采用詞性活用的修辭手法，在這裡用作名詞，并采用借代的修辭手法指稱各色各樣盛開的花朵，說“萬紫千紅”顯然也用了誇張的修辭方法，充分展現了春天繁花盛開時絢麗的色彩。
這是一首哲理詩，朱熹《答曹元可》說：“夫天下之物，莫不有理，而其精蘊，則已具于聖賢之書，故必由是以求之。”此詩實際上說的就是這個道理。因為當時孔子的家鄉曲阜，也就是泗水之濱，還屬于金人統治區，朱熹根本不可能去遊春尋芳，詩的首句顯然是說到以孔子為代表的聖賢書裡去尋找天理，次句寫書中處處為我們展現了美麗風景，三句寫我們不費事就明白了天理，末句說那是因為天理無處不在。《朱子語類》卷九十三曾批評程颢《春日偶成》詩說：“明道詩雲：‘旁人不識予心樂，将謂偷閑學少年。’此是後生時，氣象眩露，無含蓄。”顯然，朱熹這首詩所說的哲理完全融在形象中，要含蓄得多，也更富有理趣。朱熹作為南宋大理學家，視野非常開闊，就此詩而言，其形象選擇，如“無邊光景”“東風”“萬紫千紅”等都體現了這一點。
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