道德經一日三省? 天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之，下面我們就來聊聊關于道德經一日三省?接下來我們就一起去了解一下吧!
天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
是以聖人雲：“受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。”正言若反。
我認為，老子之所以特别喜歡拿水喻道，無外乎兩點：一是水是介于有形與無形之間的：說它無形，但看得見、摸得着、感受得到；說它有形，但無狀無态、千變萬化。二是水與人類生存最密切相關：滄海桑田因水變遷，人類依水而生，治水而存，可以說有人的地方先得有水。所以，研究水的特性既是對大自然規律的探究，更是對人類生存哲學的思考。
孔夫子說：“智者樂水、仁者樂山”。能從人們熟視無睹的事物中分析出大自然變遷和社會發展的普遍規律，體現的是先賢聖哲的大智慧。
這裡還有一個觀點：“天下莫不知，莫能行”，可能就是“知易行難”到“知行合一”的哲學實踐的最早論述。
文意如下：普天之下再沒有什麼東西比水更柔弱了，但克化堅硬剛強（的東西）卻沒有什麼比水更能勝任了。
（可能一般的人隻知水滴石穿的道理，其實現在切割玉石、鑽石等這些超硬的東西都是用水——隻要壓力足夠大，水可以切割一切硬物。）
這是因為水（過于柔軟）以至于沒有辦法改變它。弱小的最終能勝過強盛的，柔軟的能夠克制剛強的，普天下沒有人不知道這個道理，但是卻沒有人能真正的踐行（這個道理）。
所以聖人這樣說：“（那些）為國承受屈辱的、才是國家（合格）的君主，為國承擔災禍的，才是人民（擁戴）的君王。”（這些）正面的話好像在反說一樣，（一般的人往往不能認可）
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