我們在進行書法創作時，非常在意所選詩詞中重複字出現的頻率。一般來說，一個字在一首詩詞中出現2次還可忍受，倘若出現3次及以上，一般來說再好的詩詞我們也會舍棄不用。原因很簡單，那就是增加了藝術表現的難度和效果。

有些書法家遴選詩詞時，喜歡帶有“中”“神”“帝”“舞”“耳”“輝”“沸”等字的詩詞，其原因就在于這些字的最後一筆是豎畫，書寫時就可以根據需要将豎畫拉長，從而起到使畫面活潑的效果，增加藝術表現力。

故而，現代的書法家在進行書法創作時，常常從藝術表現效果去選擇詩詞，而不是從詩詞的内容來選擇（命題創作除外）。在這裡，形式是第一位的，内容次之。

我們看古代書法家的作品，就算是應酬之作，書寫的也往往是自己喜愛的詩詞。内容居第一位，而形式退居其次。這就是古今書法家思維上的不同之處之一。

下面介紹的這件書法作品，是明代宋廣書寫的草書詩軸，内容為李白《月下獨酌四首》之二。

天若不愛酒，酒星不在天。

地若不愛酒，地應無酒泉。

天地既愛酒，愛酒不愧天。

已聞清比聖，複道濁如賢。

賢聖既已飲，何必求神仙。

三杯通大道，一鬥合自然。

但得醉中趣，勿謂醒者傳。

在這首詩中，“酒”字竟然出現了6次，對于詩仙李白來講，他是想強調自己對于酒的喜愛程度。但是，對于書法家宋廣來說，書寫這樣的詩，陡然增加了藝術表現的難度。想必宋廣不會不明白這個道理，既然他知難而上，可見他對于這首詩的喜愛程度。或許宋廣自己也是一個喜酒善飲之人。

宋廣書 縱87厘米，橫33.6厘米

對于宋廣其人，書史記載的隻有寥寥數語：宋廣，字昌裔，河南南陽人，一作唐縣（今河南沁陽）人。“四宋”之一，善畫，亦善草書，宗張旭、懷素。

縱觀宋廣的這件作品，雖然一個“酒”字重複了6次，但給人的感覺卻看不到這6個“酒”字孤立的存在，而是融入到了作品之中，其原因就在于他對部分的“酒”字進行了誇張變形。乍一看似乎變成了其它的字，但仔細看又是“酒”字，這是一件很巧妙的處理手段，或者稱之為藝術表現手法。

具體來看，第一個和第二個“酒”字，進行了重複處理，避開了重複書寫。如下圖。

第三個“酒”字的書寫如下圖：

這樣的寫法非常花哨，但卻免俗。

我們再看看第四個“酒”字的處理方法：

這個“酒”字的處理方法如同第一個“酒”字，中規中矩。

再欣賞一下第五個“酒”字的寫法：

這個“酒”字的處理方法有點像第三個，進行了變形，這種寫法顯得異常大膽，在其他書法家的書法作品當中，這種寫法是罕見的。

第六個酒字也是采用了重複處理的手法，但與第一和第二個“酒”字的處理方式有些不同，第五、第六個“酒”字的重複是采用詞組的方式進行的，具體來說就是“愛酒”這個詞重複一遍，并在書寫上進行變化，如下圖。

這件作品的款署“昌裔為彥中書”，采取了行書的寫法，并且一行3個字，顯得與正文有些格格不入。很明顯，宋廣在書寫這件作品時，顯得非常理性，我甚至懷疑他書寫了不止一遍。

“三杯酒可通儒家的大道，一鬥酒正合道家的自然。我隻管得到醉中的趣味，這趣味不能向醒者相傳。”

這是一首寫酒的詩，作者也喜酒，但從作品中我們卻聞不到任何的“酒”氣，也許這就是作者的高明之處吧。

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