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什麼叫六不準内容

圖文 更新时间:2024-11-30 08:00:06

什麼叫六不準内容?無明不覺有三細(業相,轉相,現相 無明),我來為大家科普一下關于什麼叫六不準内容?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!

什麼叫六不準内容(三細六粗話無明)1

什麼叫六不準内容

無明不覺有三細

(業相,轉相,現相 無明)

境界為緣長六粗

(智相,執取相,相續相,記名字相,起業相,業系苦相 無明)

萬法唯心所現,一心即是萬法。

十識本是真真如,真真如性即本心

九識即在真如尋,真如空藏一回事

八識種子儲藏室,别名稱為阿賴耶

一念無明有三細,皆是真心自作用

業相轉相和現相,三相即是三細境

轉相現相另有名,見分相分來對應

七識也叫末那識,末那分為前和後

前七轉識即見分,見分來把心法表

相分即是色法現,境界為緣長六粗

六粗首先是智相,其二便是相續相

執取名字排三四,第五就是起業相

業系苦相排在六,前七轉識屬心法

包含六粗前四項,色法當屬後兩項

七識就像傳送帶,前七通往第八識

後七指揮六意識,前七轉識很執着

轉換作用就靠它,不管三七二十一

好的壞的皆入庫,随緣而現倉庫種

得其名曰搬運工,六識專門搞分别

對外攀緣六塵境,種種妄想由它起

衆生輪回受其苦,六識酷愛前五識

任與一識同時起,皆能變現五俱識

六識若離前五識,單獨現起意識心

不受時空的束縛,此時稱為獨頭識

五識現起靠五根,同樣不離第六識

五識緣境各不同,五種意識名相異

眼根緣色現眼識,耳根緣聲現耳識

鼻根緣香現鼻識,舌根緣味現舌識

身根緣觸現身識,此‘五種俱生識

五識緣色依根起,獨頭緣根依心起

(此根,指的是肉團意根)

此心就是第七識,六識七識皆是意

(六識叫意識。七識叫意根)

二意還有不同處,六識依根現起識(此地的根指意根)

七識本身就是識

兄弟八個一個癡(八識)

其中一個最靈利(六識)

五個門前做買賣(五識)

一個來回傳消息(七識)

若能轉識成智慧,

八識轉智大圓鏡

七識轉智平等性

六識轉智妙觀察

五種轉智成所作

十識看似皆不同

相有别來性無殊,本來都是一個念

一念即十十即一,無二無别性相同

各識若與五陰、五濁來對應

八識---識陰---命濁

七識---行陰—-衆生濁

六識---想陰---煩惱濁

五識---受陰---見濁

色陰---劫濁

圓滿綜述:

其實八識非真心,方便引導對照說。

能現七八九識者,方為最真之真心。

眼耳鼻舌身俱識,随緣變現非生出。

萬法萬物皆平等,沒有誰會生出誰。

十識對照真真如,不能說是亦或非。

真心難見真面目,見真重增一重塵。

開口已錯方便說,隻能智慧來體會。

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