敏于事慎于言
子曰：“君子食無求飽，居無求安，
敏于事而慎于言。”
【譯文】孔子說，作為一個努力成為君子的人，飲食方面不求山珍海味，
有吃的就行，居住方面不求安逸安适，有地方住就可以，辦事勤快肯幹，
而說話嚴謹。我們追求物質欲望多了，學習的時間就少了。在衣食住行放面，
适當就好。要做的主要還是努力學習，提升道德、修養品格。孔子認為做到上面三點，
就已經很了不起了，可以稱為好學者。
好學的目的是要改善自己。
子曰：三人行必有我師焉，擇其善者而從之，
其不善者而改之。
見賢思齊、見不賢而内自省也。
儒家的“好學”含義非常豐富，它可以概括成為我們做人處事的原則，
也就是要自我要求。好學不是為了顯示給别人看的，是為了讓自己長進的，
所以我們好學的目的是要改善自己，讓自己生命趨于完美。
切磋琢磨
子貢曰：“貧而無谄，富而無驕，何如？”
子曰：“可也；未若貧而樂道，富而好禮者也。”
子貢曰：“詩雲：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”
子曰：“賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者。”
【譯文】子貢請教孔子說：我貧窮的時候不谄媚，富有的時候不驕傲，我這樣的表現怎麼樣？孔子說：還可以，但是比不上雖然貧窮但有人間的正道可以快樂，富有的時候應該推崇高尚的禮儀。子貢說，《詩經》上講就像修整骨角與玉石，要不斷地切磋、琢磨，精益求精。。孔子說：“哎呀，孺子可教也。你能夠舉一反三，我以後可以與你談論《詩經》了。”
做任何事情，要記得應該從消極的、負面的表現，轉變成積極的、正面的作為。在儒家的思想裡對于在貧窮時應該怎樣做、在富貴時應該怎樣做，都有它的指引和理念，這些理念對我們現代人來說是非常重要的。
子貢在年輕的時候是貧窮的，後來他富裕了，他思考，貧窮和富裕的情況下，應該如何安排自己的生活、自己的言行。
儒家的思想是強調他的一貫的原則，注重于内化，而不重外在。主要還是應對我們的内心加以充盈。否則隻重視外在的話，由外而來的，也會由外而去，生不帶來，死不帶去。
發揚華夏文化，勉勵自己上進，體會國學文化我們是認真的。希望大家堅持下去！歡迎大家讨論！
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