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一般媒人在古代有沒有别的稱呼

生活 更新时间:2024-11-23 11:56:35

俗話說,天上無雲不下雨,地上無媒不成親。這是在古代交通閉塞,與外界少接觸的情況下造成的。如今互聯網時代,媒人雖不重要,但平台、機構、報紙、刊物、宣傳品等,其實依然在做着媒人的部分工作。古今被稱為媒人的很多:

婚姻介紹所

當代專門從事婚姻介紹工作的機構

紅媒先生

贊稱為人介紹對象的人。

紅媒

為人介紹對象,是紅喜事,寫給他的請帖,是不同一般的請貼。

媒婆

舊社會裡以做媒為職業的婦女,現在也有對經常為人介紹對象的婦女用這種稱呼。

蹇修

古代稱呼賢媒。《楚辭•離騷》:“解佩纕以結言兮,吾令蹇脩以為理”。《集注》雲:“為媒者,以通詞理也”。

行媒

《禮記》:“男女非有行媒,不相知名。”行媒是最先撮合别人婚事之人。

坐媒

在行媒撮合之後,再邀女方同村的或親或鄰共同撮合之人。

媒妪

《書叙指南》:“媒人曰媒妪。”

伐柯人

《夢梁錄》:“伐柯人兩家通報,擇日過帖,各以色彩襯盤,安定帖送過,然後相親。”

掌媒

《管子•入國篇》:凡國都,皆有掌媒。

掌判

《周禮•地官•媒氏》:媒氏,掌萬民之判。鄭玄注:判,半也,得耦為合,主合其半成夫婦也。

一般媒人在古代有沒有别的稱呼(古今媒人的稱呼)1

月老

月下老人簡稱月老。《續幽怪錄):相傳唐朝韋固月下散步,遇一白發老人在看找書,問老人是什麼書,老人答曰:主天下婚姻之書。老人還有一個裝紅線的袋子,說紅線是纏住男女二人之足,不管什麼情況,兩人都可定下終身。

媒媪

《抱樸子》:求媒媪之美談。

媒伯

《易林》:東家中女,嫫毋最醜,三十無室,媒伯勞苦。

媒娉

《北史•高允傳》:“古之婚者,皆采德義之門,妙簡貞閑之女,先以媒娉,繼以禮物。”

紅葉

相傳唐代詩人顧況,撿到了一片從後宮水道漂流出來的紅葉,紅葉上還有一首詩雲:“一入深宮裡,年年不見春,聊題一片葉,寄與有情人”。顧況也用紅葉寫了一首詩,然後把這片葉子傳到了宮裡,竟被之前題詩紅葉的宮女撿到。後兩人竟奇迹般的結婚了。

媒妁

介紹婚姻的人:《淮南子•缪稱訓》“媒妁譽人,而莫之德也。”

《說文》:“媒也”。《集韻》:“斟酌二姓也”

冰人

《晉書•索紞傳》:“孝廉令狐策夢立冰上,與冰下人語。紞曰:君當為人作媒。”

媒人

男女婚事的撮合者,婚姻介紹人。《詩•衛風•氓》:“匪我愆期,子無良媒。”

神媒

《路史》:“女娲佐太昊,禱于神祈,而為女婦正姓氏,職昏因,通行媒,以重萬民之判,是曰神媒。”

氤氲大使

《清異錄》:“青巾笑曰:世人陰陰之契,有缱绻司總統,其長官号氤氲大使。諸夙緣、冥數當合者,須鴛鴦牒下乃成。雖伉俪之正、婢妾之微、買笑之略、偷期之秘、仙凡交會、華戎配接,率由一道焉。”

良媒

《詩經•衛風•氓》:“匪我愆期,子無良媒。”意思:這不是我拖延,而是你沒有找到媒人。

良遊

《文選•潘嶽•射雉賦》:“良遊呃喔,引之規裡”。徐爰注:良遊,媒也,言媒呃喔其聲,誘引令入可射之規内也。

社會上的媒人很多,稱呼媒人的稱謂也很多,古今社會,正是有了媒人,才讓青年男女過上了甜密幸福的生活。用一首詩答謝媒人:紅絲系住兩英賢,冰斧伐成伉俪緣。鴛鴦聚慶柯人引,鸾鳳和鳴掌判言。憶昔溝流紅葉拾,如今璧合赤繩牽。蹇修月老施德澤,一諾千斤偕百年。

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