書法妙不可言?雅俗共賞這一成語，意思是形容某些文藝作品非常大衆化，各種文化程度的人都能夠欣賞此成語出自唐朝詩人白行簡《天地陰陽交歡大樂賦》：法真唯迎笑于一時，惟雅俗之共賞，下面我們就來聊聊關于書法妙不可言?接下來我們就一起去了解一下吧!

書法妙不可言

雅俗共賞這一成語，意思是形容某些文藝作品非常大衆化，各種文化程度的人都能夠欣賞。此成語出自唐朝詩人白行簡《天地陰陽交歡大樂賦》：法真唯迎笑于一時，惟雅俗之共賞。

雅俗共賞的雅，是指審美能力高的文雅之士；俗則是審美能力一般的通俗之人。有必要進一步闡明的是，這裡的雅俗不是指一件文藝作品既高雅又俗氣；也不是指一個人既能夠欣賞優雅的作品同時又可以欣賞庸俗的作品。這兩者均不是雅俗共賞之本意。

有些文藝作品是完全可以做到雅俗共賞的，許多民歌、流行歌曲便是如此。一代歌後鄧麗君演唱的許多歌曲，廣大老百姓非常喜歡，而諸多歌唱家、音樂家也同樣欣賞。一個名不見經傳極其普通的打工者王琪，自己作詞作曲并演唱了一首歌曲《可可托海的牧羊人》，紅遍大江南北，一直唱到了春節晚會上。表明了普通百姓喜愛的歌曲也得到了官方的認可。

文學作品不僅可以做到雅俗共賞，而且内在的某些因素還迫使其必須要雅俗共賞。在明代，小說十分盛行，然而一部小說寫成後，若要在一個地區乃至全國流行，光達官貴人、文人雅士看好，是遠遠不夠的，還必須博得中國自古以來最大群體——農民的喜愛方可。在這樣的前提下，一部小說其内容必須要求，平民百姓看了，故事很有吸引力且又能看得懂想看，而文人雅士閱後，覺得有思想有主題有文彩，可以評論研究。中國四大名著《三國演義》、《水浒傳》、《西遊記》和《紅樓夢》，是最為典型的雅俗共賞之傑作。

然而中國的書法，卻是難以做到雅俗共賞的。在毛筆是唯一書寫工具的年代，識字會寫字的都會寫毛筆字，但書法卻是極其小衆的，書法僅局限于達官貴人和文人雅士之小範圍内，平民百姓鮮有懂書法會書法的。書法的功能主要是抒情達意，毋須傳播，因此用不着雅俗共賞。那麼時至今日，書法已由書齋轉為展廳，書法是否需要雅俗共賞了呢？答案依然是否定的，因為真正意義的書法你想雅俗共賞也是勉為其難的。

中國書法是特殊的藝術，真正意義的書法，那必定是一個人情懷、修為、學養、風度、感悟以及喜怒哀樂的盡情揮灑！庸俗之人寫不出高雅之書法；優雅之士寫不出粗俗的書法。書法作品創作的餘地非常狹窄，要麼雅要麼俗，至多也就是不怎麼雅亦不怎麼俗罷了。中國書法内含這麼一個原理，那就是人數多的普通百姓諧喜愛的書法，必定不是什麼上乘之作，估計肯定會是較為俗氣的玩兒。如此令人十分不願、難以接受，然而冷靜仔細一想，倒也挺有道理的，為什麼那些個不太懂書法、書法審美能力平平的會喜歡你的書法呢？

古時侯許多文人墨客書寫書法，不必取悅衆人，完全是孤芳自賞的，間或有趣味相投、審美相近的好友同僚，相互交流品鑒把玩一番。書法圈中曲高和寡、門派林立、文人相輕，諧是不足為奇的。而如今呢？

惟書法難以雅俗共賞！

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!