近期，紀錄片《“字”從遇見你》在中央電視台紀錄頻道和“央視頻”同步熱播。天津博物館大力協助了紀錄片的拍攝工作。該片聚焦于占蔔之“蔔”字的第三集，則是天津博物館所藏珍貴甲骨集中出場的一集。
粗略數一下，短短5分鐘的視頻，接連出場了天津博物館藏的至少8片甲骨，令人目不暇接，充分展現了天津博物館甲骨館藏在質量上的實力和優勢。
而在這8片甲骨中，最有意思的一片，可能就是“帚（婦）妌娩”蔔骨了。
這片蔔骨正面刻有兩條蔔辭。其中一條的大意是，某某日占蔔，負責占蔔的人是争。貞問的内容是，王後婦妌要分娩了，會生一個男孩子嗎？商王根據蔔兆判斷說：她會在庚日分娩，生出一個男孩子。十天之後的辛日，婦妌分娩了，果然生了一個男孩子。這是當年二月份的事情。
據考證，商王武丁前後有三位王後，分别為婦妌（即妣戊）、婦好（即妣辛）和妣癸，合稱為“武丁三配”。婦妌，或者出自商王朝的重要北部屏障井方（位置可能在今邢台市）。她和商王武丁的婚姻，具有相當濃厚的政治色彩。
婦妌在殷商王室的地位十分崇高。畢竟，她可能就是祖己、祖庚、祖甲的生母。著名的司母戊大方鼎（一作後母戊鼎，現藏中國國家博物館，是已知中國古代最重、最大的青銅器，名副其實的“國之重器”），就是為祭祀她而鑄造的。
天津博物館藏“帚（婦）妌娩”蔔骨所刻蔔辭，記錄了婦妌生育一名男嬰的情況。不知道這位男嬰，是不是就是祖己、祖庚、祖甲中的某個？也不知道，是不是正是這個二月辛日出生的男孩，為自己的母親鑄造了那尊司母戊大方鼎？
在科技昌明的今天，大多數人都已經不相信占蔔了，甚至會覺得那種事情有點愚昧好笑。但是，在三千多年前的商代，統治者卻把燒灼龜甲、獸骨貞問吉兇當成一件非常嚴肅的大事，且幾乎達到了每事必占的程度。不僅如此，他們還把占蔔的相關情況用文字的方式刻在甲骨之上，久而久之，就積累形成了涉及商代祭祀、軍事、内政、田獵、農業、畜牧、天文、氣象、生育、疾病等諸多方面、堪稱“商代社會百科全書”的曆史信息庫，為我們研究商代的社會曆史提供了各個方面的寶貴資料。
2017年，包括天津博物館在内的國内11家甲骨收藏單位聯合申遺成功，甲骨文被聯合國教科文組織列入《世界記憶名錄》。這是祖先的光榮，也是我們這些仍在書寫中國字的後代子孫的光榮。因此，我們或許還要感謝遠祖的這點小小“迷信”吧！
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圖文：書畫部 張夏
編輯：媒體中心 崔婷
監制：黨委副書記 張玲
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