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石鐘山記基礎文言知識

圖文 更新时间:2024-07-22 22:31:26

石鐘山記基礎文言知識?《水經》雲:“彭蠡之口有石鐘山焉( )”郦元以為下( )臨( )深潭,微風鼓( )浪,水石相搏( ),聲如洪( )鐘是( )說也,人常疑之今以( )鐘磬置( )水中,雖( )大風浪不能鳴( )也,而況石乎至唐李渤始( )訪( )其遺( )蹤,得( )雙石于潭上(句式: ),扣( )而( )聆(仔細聽)之,南聲函胡( ),北音清越,枹止響騰( ),餘韻徐( )歇自以為得之( )矣然( )是( )說也,餘尤疑之石之铿然有聲者(句式: ),所在皆是也,而此獨( )以(用)鐘名( ),何哉?,下面我們就來說一說關于石鐘山記基礎文言知識?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

石鐘山記基礎文言知識(石鐘山記文言基礎知識挖空訓練)1

石鐘山記基礎文言知識

《石鐘山記》文言基礎知識挖空之學生版

《水經》雲:“彭蠡之口有石鐘山焉( )。”郦元以為下( )臨( )深潭,微風鼓( )浪,水石相搏( ),聲如洪( )鐘。是( )說也,人常疑之。今以( )鐘磬置( )水中,雖( )大風浪不能鳴( )也,而況石乎!至唐李渤始( )訪( )其遺( )蹤,得( )雙石于潭上(句式: ),扣( )而( )聆(仔細聽)之,南聲函胡( ),北音清越,枹止響騰( ),餘韻徐( )歇。自以為得之( )矣。然( )是( )說也,餘尤疑之。石之铿然有聲者(句式: ),所在皆是也,而此獨( )以(用)鐘名( ),何哉?

元豐七年六月丁醜,餘自( )齊安舟( )行适( )臨汝,而長子邁将赴( )饒之德興尉,送之至湖口,因( )得( )觀所謂石鐘者。寺僧使( )小童持斧,于亂石間擇其( )一二扣之,硿硿焉( ),餘固( )笑而( )不信也。至莫( )夜月明,獨( )與邁乘小舟,至絕壁下。大石側( )立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏( )人;而山上栖鹘,聞人聲亦驚起( ),磔磔雲霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者(句式; ),或曰此鹳鶴也。餘方心動( )欲還,而大聲發于水上(句式 ),噌吰( )如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅( ),不知其淺深( ),微波入焉( ),涵淡( )澎湃( )而為此也。舟回至兩山間,将入港口,有大石當中流,可坐百人,空中( )而多竅,與風水相吞吐,有窽坎镗鞳( )之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉。因( )笑謂邁曰:“汝識( )之乎?噌吰者,周景王之無射也,窽坎镗鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也(句式 )!”

事不目( )見耳聞,而臆斷( )其有無,可乎?郦元之所見聞,殆( )于餘同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜( )泊絕壁之下,故莫能知!而漁工水師雖知而不能言( )。此世所以( )不傳也。而陋者( )乃以斧斤考( )擊而求之,自以為得其實( )。餘是以( )記之,蓋( )歎郦元之簡,而笑李渤之陋也。

《石鐘山記》文言基礎知識挖空之教師版

《水經》雲:“彭蠡之口有石鐘山焉(語氣助詞)。”郦元以為下(名作狀,在下面)臨(靠近)深潭,微風鼓(振動 吹起,名詞作動詞)浪,水石相搏(撞擊),聲如洪(大)鐘。是(這)說也,人常疑之。今以(把)鐘磬置(放)水中,雖(即使)大風浪不能鳴(使……發出聲音)也,而況石乎!至唐李渤始(才)訪(尋訪)其遺(遺留。動詞)蹤,得(找到)雙石于潭上(句式:狀語後置),扣(敲打)而(連詞表承接)聆(仔細聽)之,南聲函胡(通“含糊”),北音清越,枹止響騰(傳播),餘韻徐(慢)歇。自以為得之(石鐘山命名的真正的原因)矣。然(但是)是(這)說也,餘尤疑之。石之铿然有聲者(句式:定後句),所在皆是也,而此獨(惟獨)以(用)鐘名(命名名作動),何哉?

元豐七年六月丁醜,餘自(從)齊安舟(用船。名為狀)行适(到……去)臨汝,而長子邁将赴(赴任,就職)饒之德興尉,送之至湖口,因(因而,于是)得(能夠)觀所謂石鐘者。寺僧使(派)小童持斧,于亂石間擇其(其中的)一二扣之,硿硿焉(形容詞尾),餘固(仍舊,還是)笑而(連詞表修飾)不信也。至莫(通“暮”,晚上)夜月明,獨(單獨)與邁乘小舟,至絕壁下。大石側(傾斜)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏(抓,撲。動詞)人;而山上栖鹘,聞人聲亦驚起(句式被動句),磔磔雲霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者(句式;狀語後置句),或曰此鹳鶴也。餘方心動(這裡是心驚的意思)欲還,而大聲發于水上(句式狀語後置句),噌吰(這裡形容鐘聲洪亮)如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅(裂縫),不知其淺深(深度 形容詞作名詞),微波入焉(兼詞,“于是”即“到那裡”),涵淡(水波動蕩)澎湃(波浪相激)而為此也。舟回至兩山間,将入港口,有大石當中流,可坐百人,空中(古:中間是空的。今:天空中。)而多竅,與風水相吞吐,有窽坎镗鞳(窾坎,擊物聲。镗鞳,鐘鼓聲)之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉。因(于是)笑謂邁曰:“汝識(通假字識=志,記住)之乎?噌吰者,周景王之無射也,窽坎镗鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也(句式賓語前置)!”

事不目(目,親眼;耳,親耳,名詞作狀語)見耳聞,而臆斷(主觀猜測去推斷)其有無,可乎?郦元之所見聞,殆(大概)于餘同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜(名作狀,在夜裡)泊絕壁之下,故莫能知!而漁工水師雖知而不能言(指用文字表述、記載)。此世所以(……的原因)不傳也。而陋者(淺陋的人)乃以斧斤考(敲擊)擊而求之,自以為得其實(古:兩個詞連用。其,那,指示代詞。實,事情真相,名詞。今:一個詞。義為“實質上”)。餘是以(因此)記之,蓋(表原因、目的)歎郦元之簡,而笑李渤之陋也。

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