在《山海經》中，祝融叙述得比較飽滿的神。
在《海外南經》中即交待了祝融的職業、長相及交通工具。
南方的火神祝融，長着獸身人面，架乘着兩條龍。
祝融 明 蔣應鎬繪圖本
首先他的職業是火神，主管火，同時也是四方神中的南方神。長相是獸身人面，人面比較好理解，隻是獸身不好說，是什麼樣的獸，沒有說清楚，也許，不清楚才是神，更要命的是後一句，駕乘着兩條龍，是同時麼，還是輪流，不知道，所以，配圖也隻是把兩龍并在一起。
他的身世呢？？？祖傳何處？《大荒西經》中這樣說：
有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子長琴。颛（zhu1n）顼 （xu）生老童，老童生祝融，祝融生太子長琴，是處榣山，始作樂風。
有座芒山。有座桂山。有座榣山，山上有一個人，号稱太子長琴。颛瑣生了老童，老童生了祝融，祝融生了太子長琴，于是太子長琴住在榣山上，開始創作樂而風行世間。
此處說明了祝融和爺爺是颛瑣，而颛瑣的爺爺是黃帝，那祝融是黃帝的的晜孫。
但是在《海内經》中，祝融又是炎帝的後代了。
炎帝之妻，赤水之子聽訞，生炎居。炎居生節并，節并生戲器，戲器生祝融。祝融降處于江水，生共工。共工生術器。術器首方颠，是複土穰，以處江水。共工生後土，後土生噎鳴。噎鳴生歲十有二。
白話就是：炎帝的妻子，即赤水氏的女兒聽訞生下炎居，炎居生了節并，節并生了戲器，戲器生了祝融。祝融降臨到江水居住，便生了共工。共工生了術器。術器的頭是平頂方形，他恢複了祖父祝融的土地，從而又住在江水。共工生了後土，後土生了噎鳴，噎鳴生了一年中的十二個月。
在這個系統内，祝融是炎帝的第五代 玄孫。面炎黃二帝為兄弟的話，不同的體系，結果差兩代，不過也差不多，神話反正就是不清楚的，不可能按現在的标準去要求古人寫書。
祝融幹過什麼事呢？？即然是火神，結着往下看：
洪水滔天，鲧竊帝之息壤，以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鲧于羽效，鲧複生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。《海内經》
火神，确實是火神，不但管火的事，還管起司法的事了。受堯帝之命去把鲧處死了。
山海經神話體系（三）---少昊
鲧，冤不？《山海經》神話體系（四）
《山海經》神話體系(二)——無頭之神
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參考書籍：1 《山海經》天地出版社；
2、《知中——一本讀懂山海經》 中信出版社，
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