金光咒是道教早晚功課經中八大神咒之一，分别為淨心神咒、淨口神咒、淨身神咒、安土地神咒、金光神咒、淨天地神咒、祝香神咒、玄蘊咒，另外八大神咒之外還有北鬥大神咒。
思想來源
以符、咒、訣、步四大功能為主體，以想象的鬼神世界為前提，面對鬼神世界施行的，主要靠存想，又名存思，簡稱為“存”，若存想專精，則稱為“精思”，是道教最普遍，最具有特色的思維方法。在道教徒的修煉中、法術中、齋醮科儀中，都運用“存想”的方法，往往成為全程法術、科儀的關鍵。
道教齋醮之法的産生，形成與完善，是道教發展曆史的折射投影。論道教思維方法，不能不讨論存想。因為存想是道教思維方法實質所在。氣法的修持與運用是道教的重要特點。存想原是氣法的一種，以後成為服氣和發放外氣的意念引導方法。靠存想，符、咒、訣、步面對的鬼神世界才能在法師的眼前發揮功效，靠氣功的内氣外運，符、咒、訣、步才能和外物兼容并企圖控制對方的意識形态。
從道教齋醮祀神儀式中，蘊含着道教的神學理論，哲學思想、祀神觀念、信仰習俗，及道教文化的諸多層面，開拓道教文化研究領域，推動宗教學的儀式研究。豐富宗教學的基礎理論，具有重要的學術價值。因為研究道教符咒，有助于正确認知與評價，宏揚中華傳統文化，準确把握道教文化的現實意義所在。
手抄《金光咒》一篇--摘自搜狗百科
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