作者：我方特邀作者風起長林

明代許仲琳撰寫的《封神演義》可謂天馬行空，奇門遁甲，五行八卦，形态各異的法寶，令人眼花缭亂的陣術，将讀者帶入一個充滿魔幻魅力的世界。

除了大神鞭、番天印這樣的大殺器，以及十絕陣、誅仙陣等奇特的陣法外，令筆者難以忘卻的還有書中異士能人胯下的坐騎神獸。

它們不僅有着奇怪且難以書寫的名字，還具備令普通飛禽走獸打怵的外貌和本領，令人不禁想探尋這些珍禽異獸的出處何在？又究竟有着怎樣的形貌？

神獸中形象最為普通的還當數各種神牛。華夏以農立國，牛耕是古代中華文明的一大特色，《封神演義》中的幾位重要人物的坐騎便反映了這一社會生活現象。

當然，主角們座下的絕不是凡間之牛，武成王黃飛虎的五色神牛雖然不能像姜子牙的四不像那般騰雲駕霧，卻也能“兩頭見日，走八百裡”。

黃飛虎畢竟是凡間的王公貴族，不比上界仙道，他的五色神牛級别也要相對低一些，更上檔次的還有通天教主騎的奎牛。

在《山海經·神獸異志》中提到，西海之下三千裡，有異獸名奎牛，長七丈有餘，易怒，獨眼獨腳，出世則風雷大作，天地驚變。可見，這頭奎牛才真算是進入了神獸的境界。

真正的牛中之王應該是老子所騎的青牛，作為師弟的通天教主打不過師兄老子，奎牛的等級估計也要比青牛差出一截。

實際上老子的闆角青牛乃是上古神獸“兕”，長得雖像水牛，但皮毛為青黑色，頭頂額心一根獨角，“逢天下盛，而現世出”。

傳說老子對周室的衰敗深感無力，因此離開家鄉，四處遊曆。騎青牛經過函谷關時，紫氣東來，因此被函谷關總兵尹喜視為貴人，留他寫下了《道德經》。

正因如此，老子無論在道教典籍還是文學創作中都慣以騎青牛的姿态出現。

至于《西遊記》中這頭憨憨的萌牛搖身一變，成了下界為妖的山大王，手執金剛镯将悟空并一幹天兵天将打得束手無策，則是另一個維度的故事了。

如果說神牛是在現實世界物種基礎上的演化，那麼麒麟就完全是憑空想象出來的瑞獸了。

在中國傳統文化中，麒麟的知名度僅次于龍。其狀如鹿，獨角，全身生麟甲，尾像牛尾。唐司馬貞《史記索引》引北魏張揖：“雄曰麒，雌曰麟。其狀麇身，牛尾，狼蹄，一角。”

可見作為吉祥的象征，麒麟與龍一樣是各種動物組合而形成。

到了《封神演義》中，商周兩大陣營各有一位主要人物以麒麟為坐騎出場：姬周這邊是黃飛虎之子黃天化，作為和哪吒、楊戬等并列的青年才俊，除了手中亮銀錘、鑚心釘之外，胯下的玉麒麟也是威風凜凜。

而殷商的聞太師則騎的是墨麒麟，此獸能夠飛行，霎時可至千裡，載着聞仲周遊天下。陪同主人東征西讨，戎馬一生的墨麒麟，在絕龍嶺被雷震子打成兩段，随太師同歸黃泉，也不禁令人感佩。

與麒麟頗有相似之處的是火眼金睛獸。金睛獸似乎不屬于珍稀的品種，在《封神演義》中随處可見。先是北嶽崇黑虎和哼将軍鄭倫都騎金睛獸出場，而後商營方面的餘化和哈将軍陳奇也一樣用得起。

雖然在書中比比皆是，火眼金睛獸的真實樣貌卻始終撲朔迷離。

翻閱明崇祯刻本《全像封神演義》的插圖，可以獲得新的發現：在《姬昌解圍進妲己》一節，崇黑虎與蘇護之子蘇全忠交戰，正是騎的金睛獸。

根據木刻繡像來看，此獸頭似麒麟，身似鹿，腿和蹄似馬，尾似獅。總體來說接近一隻身無麟甲、眼中冒火的麒麟。

殷商陣營的張奎是個強敵異類，雖然隻是一個小小渑池縣的長官，能力卻不知比那些潼關穿雲關的守将強了多少倍，五嶽大将和土行孫夫妻都是折在他和妻子高蘭英的手下。

在擊殺五嶽的過程中，張奎的獨角烏煙獸立下了大功：“隻見張奎等五将去有三二箭之地，把馬頂上角一拍，一陣烏煙，即時在文聘背後。手起一刀，把文聘揮于馬下。”

可見，這獨角烏煙獸不但具備普通神獸行千裡的能力，還能在戰鬥中噴煙瞬移，與其說是坐騎不如說是殺人的利器。那麼烏煙獸究竟形貌如何呢？

根據明末刻本《全像封神演義》的描繪，這烏煙獸全身如同一匹白馬，尾巴如獅尾，頭上長一角，有些像英國、加拿大國徽上的獨角獸。

對于姜子牙來說，這樣大的禍害當然必須想方設法除掉，于是才有了楊戬妙用玄功，令張奎誤斬烏煙獸的情節。

水族的神獸莫過于洪錦和龍吉公主這對夫妻檔的坐騎了。

三山關總兵官洪錦在西岐城大戰中被龍吉公主用鸾飛劍砍傷，狼狽逃遁。

他從身上取出一寶物，“往海裡一丢。那東西見水重生，攪海翻波而來。此物名曰鲸龍。洪錦腳跨鲸龍，奔入海内而去”。那麼這鲸龍到底是鲸還是龍呢？

實際上，這裡“鲸”的意思是“巨大、龐大”，北魏郦道元在《水經注·沔水》中寫到：“漢水又東迳鼈池而為鲸灘。鲸，大也。”杜甫的詩中也有“溟漲鲸波動，衡陽雁影徂。”

可知所謂鲸龍其實是大龍、巨龍之意。降服洪錦的龍吉公主當然也不是蓋的，她趕至北海，從錦囊中取出一物往海裡一丢，“那寶貝見水，複現原身……此寶名為神䱞，原身浮于海面。

公主站立于上，仗劍趕來⋯⋯”這神䱞是一條有神力的大魚，能夠分開水勢，身體如泰山一般，鲸龍見了它，就如同小弟見了大哥，洪錦自然隻能束手就擒了。

除了上面所提及的神獸之外，《封神演義》中還有九龍四聖的狴犴、狻猊，瘟神呂嶽的金眼駝，西海龍太子的辟水獸，周營大将楊任的雲霞獸等等。

這些千姿百态的珍禽異獸，展現了一個充滿奇幻色彩的“萬牲園”、“百鳥林”。縱然《封神演義》的文學造詣與四大名著難以相提并論，但其奇特的想象力為讀者留下了無盡的遐思。

參考資料：張箭 《<封神演義>人物之奇異坐騎全考》、（明）許仲琳． 《封神演義》、曲曉紅 《<封神演義>研究綜述》

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