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文 | 江徐

母親節到了，要說關于母愛的古詩詞，首先想到的就是孟郊那首《遊子吟》:

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春晖。

三十個字，很簡單，也容易理解，樸實的行文寫出親情可貴，母愛偉大。

“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”又将出門遠行，一燈如豆，母親為他縫制衣裳。一針一線，縫得那麼嚴密，那麼結實，生怕兒子在外久滞，衣裳破了沒人補。

所謂兒行千裡母擔憂，莫過于此。

孟郊苦吟一生，寫下這首五言律詩時已進知命之年。所享母愛，最觸動他的，為何是這樣一個畫面呢？

正如詩作中“遊子”二字，可總結他的際遇——漂泊流離，郁郁不得志。

少年喪父，孤兒寡母相依為命，立志通過讀書、科考、仕途這樣一條舊時文人的老路子改變命運，光宗耀祖，報答母親養育之恩。

有人少年成名，有人大器晚成，也有人大器之質終不得成。各有各的命。

孟郊的命就很不好。

41歲，第一次進長安參加科考，不第。

當時那種心情，他說：十日一理發，每梳飛旅塵。失意落魄的，誰還有心思梳洗打扮？寫到這裡，我突然想起曾經看過一部小說，中國那個特殊年代，女孩失戀了，她把自己關在房間裡，不吃不喝，平日那麼愛漂亮，現在任憑棉花裡的蟲子爬到身上，鑽進她的頭發裡，不管不顧。

42歲，第二次進長安參加科考，又不第。

當時那種心情，他說：棄置複棄置，情如刀劍傷。還說：死辱片時痛，生辱常年羞。科考不第，已是屈辱，而且還兩次。文人本就清高，更何況孟郊自小孤僻固執，又敏感多思。想想都難以承受，又想到了死。或許不甘心吧，選擇了繼續活下去。活着，才有可能。

46歲，第三次進長安參加科考。這一次，進士及第。否則，他很可能真的要做傻事。

寒窗苦讀，沉思苦吟，盼星星盼月亮，老天開眼，終于得償所願。為此，他寫下詩句“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。人生至此，怎一個“得意”了得！

狂喜過去，是一段漫長的等待和煎熬。因為考中，僅僅獲得一張踏入仕途的入場券而已。

四年後，他才謀得一個官職，非常小——江蘇溧陽縣尉。心理落差之大，不難想象。好友韓愈寫了一篇《送孟東野序》，近千字，撫今追昔，解他心中疙瘩，告訴他，兄弟，命由天定。

迫于生存，家裡老小等着他養活。

去是去了，實在是這一官職不如意，他開始玩忽職守。這讓詩人陸龜蒙記載了下來：“或比日，或間日，乘驢領小吏徑蓦投金渚一往。至則蔭大栎，隐叢筿，坐于積水之旁，苦吟到日西而還。”

這位孟縣尉，要麼天天，要麼隔天，騎着小毛驢，帶上小跟班，去到河邊，往樹蔭下一坐，一坐一整天，悠閑垂釣，尋詞覓句。

像他這樣翹班哪行啊？最後，索性辭職不幹了！放迹林泉，依然郁郁不得志。

同樣寫詩，别人成了詩仙詩聖詩佛詩狂詩傑，他成了詩囚。仕途，乃至人生，對他而言，好似囚籠，不如歸去。

63歲，在朋友提攜下，孟郊帶着妻子前往漢中興元府任職參軍。途中暴疾而亡，葬于洛陽。

彼時，母親已經去世三年。

後人習慣将他與賈島相提并論，所謂“郊寒島瘦”。從某種意義而言，他倆的确屬于同一類人。孟郊去世後，賈島寫下《哭孟郊》：寡妻無子息，破宅帶林泉。哭的是孟郊，又何嘗不是他自己寒瘦苦愁的人生況味？

現在回過去看《遊子吟》，孟郊自注“迎母溧上作”。那時，他50歲，剛到溧陽。官職雖小，開始也懷着願景，以為一切都會好起來，于是把母親接到府上，以盡孝道。

又或者，當他寫下這首詩時，已經看到沒有前景的現實。

“誰言寸草心，報得三春晖。”有對母親養育之情的感恩，有難以報答母親的愧疚，或許也有報國無門、人生無望的孤憤失意。

蘇轼讀了孟郊詩作後，這樣評價：詩從肺腑出，出辄愁肺腑。

最真最深的文字，就像這首詩，無需雕琢，足以感動世人。

最偉大最無私的母愛，就像春晖雨露，普澤萬物，不求回報。

【作者簡介：江徐，80後老少女，自由寫作者。煮字療饑，借筆畫心。本文原創，嚴禁轉載、抄襲。圖片來源于網絡，點擊右上角“關注”，收看更多相關内容。】

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