□何添嬌（西北師範大學知行學院）
近日，深圳市七屆人大常委會第十次會議表決通過了《深圳經濟特區醫療條例》修訂稿。其中，第七十八條在“臨終決定權”上做出了大膽突破，規定如果病人立了預囑“不要做無謂搶救”，醫院要尊重其意願，讓病人平靜走完最後時光。（7月4日 極目新聞）
此項立法無疑是尊重生命的體現。當生命隻剩痛苦與折磨時，放棄讓枝枝節節的導管插入身體，放棄讓冰冷的手術刀在虛弱的身體上縫縫補補，讓病人以一種更為體面的方式離開，也不失為尊重生命的方式。一個人擁有至高無上的生命權，他（她）不僅擁有活着的權利，也理應自由選擇自己如何活着。當患者身患重病，痛不欲生，僅僅是生物學意義上的活着時，比起無意義且痛苦地延長生命，讓患者選擇體面地離去是更為明智的人文關懷。
我們的文化重生而輕死，死亡是隐晦而沉重的忌諱。但正确認識死亡、敬畏生命也是人一生所必修的課程。作為患者家屬，眼看彌留之際的親人在病床上痛苦不堪，又迫于傳統文化和倫理道德的壓力，不舍得不救助親人，依舊選擇不停地進行程式化、機械化的救治，但搶救延長幾天到幾個月生命，不僅會浪費大量資源，還會延長病人的痛苦。這時不妨尊重患者的意願，當生命已達盡頭無力回天時，與其白費力氣接受昂貴的治療，獨自在病房裡感受生命的流逝，不如與讓病人和家人在一起歡度最後的時光，留下稍許美好的回憶。這不僅能減少患者的痛苦，也能減輕家屬“事後”的遺憾、愧疚感等情緒，也在一定程度上可以緩解家庭的經濟壓力。
從2006年到2022年我國對于“生前預囑”“尊嚴死”的問題，已經走過了一段路程，這次深圳首先在“臨終決定權”上做出大膽突破，将生前預囑加入立法，也在一定程度上确保了政策的落地與實施。目前，在此項法規的實施方面，還有很多地方需要完善。比如推廣到全國仍有一定阻力；要明确辨别患者是想體面地結束生命還是迫于家庭的經濟壓力；對于不發達的地區，生前預囑是否能建立完善的保障體系并有效實行等。
深圳這次的“生前預囑”立法，反映了社會文化、倫理道德、生存觀念的變化，推動了人們對于生命的權利和意義的再思考。立法實施後，可能還有很多的問題需要大家一同解決，同時我們不僅僅要在立法上确立對生命的尊重，還需要在生活當中真正地做到尊重生命、熱愛生命。給病人以精神上的支持與關懷，無私的愛與陪伴，讓他們以體面、歡樂的方式離開，是這項立法的真正目的所在。
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