第二屆中醫經典傳承大會已經拉開帷幕，如果您有對中醫經典的研究成果和運用心得，歡迎踴躍報名！

本屆中醫經典傳承大會由中華中醫藥學會、教育部高等學校中醫學類專業教學指導委員會、中國中醫藥出版社有限公司主辦，海南省中醫藥學會、海南省中醫院承辦，江陰天江藥業有限公司支持，面向廣大中醫藥臨床工作者、高等院校師生、中醫藥研究人員及中醫藥愛好者的一場全國性大型經典傳承活動。

目前正在廣泛征集作品階段，詳情可查看文底評論。

第二屆經典傳承大會正在火熱進行中，你投稿了沒？

《内經》是祖國醫學的一部巨著，是我國古代文化的重要組成部分，是我國古代防治疾病的豐富經驗和獨特理論的結晶，為我國醫學的發展作出了巨大的貢獻，直至今天依然對中醫學的醫療實踐起着主要的指導作用。像這樣能夠經受長期實踐檢驗的醫學巨著，必然有一種指導思想存在其中，這個思想就是樸素的唯物辯證法。

《内經》中的唯物辯證法思想主要體現在《内經》的自然觀、《内經》的生理觀、《内經》的疾病觀、《内經》的治療觀等方面。由于篇幅有限，今天我們先來介紹《内經》的自然觀。

我們是講求辯證法的，辯證唯物論指出，承認世界的物質性是一切科學研究的前提。

《素問·四氣調神大論》内容不過600字，就有7次提到“萬物”這一概念。如“天地俱生，萬物以榮”；“天地氣交，萬物華實”；“交通不表，萬物命故不施”；“萬物不失，生氣不竭”；“四時陰陽者，萬物之根本”；“與萬物沉浮于生長之門”；“陰陽四時者，萬物之終始”。這裡所謂的“萬物”，即是說世界的一切無一不是物質的，這也包括人類本身。所以《素問·寶命全形論》中說：“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人。”意思是說人固為萬物之一，但人在萬物中是最寶貴的。

宇宙充滿了物質，因而宇宙的變化就是物質的變化。故《素問·天元紀大論》中說：“物生謂之化，物極謂之變，陰陽不測謂之神。”《素問·六微旨大論》又進一步解釋道：“夫物之生從于化，物之極由乎變，變化之相薄，成敗之所由也。”

物質世界的變化是極其複雜的，《内經》至少提出了兩點認識：第一，物質的變化是可以認識的，如《靈樞·五音五味》中雲：“其非夫子，孰能明萬物之精。”《靈樞·逆順肥瘦》中雲：“審察于物而心生之。”第二，物質的變化是有規律的，如《素問·至真要大論》說的“物化之常”，“常”就是規律。

以“萬物”概括自然界乃至整個宇宙，畢竟還是籠統，古代勞動者通過長期對“萬物”的認識，提出了“五行”概念，即萬物都由水、火、金、木、土等五種元素所構成。繼而又提煉出“五行學說”的理論，這一理論認為，自然之五種物質元素所以能夠運動變化，是由于它們相互對立、相互依存、相互影響，因而萬物變化無窮無盡。很明顯這是一種樸素唯物論和辯證法的觀點，這個觀點在《内經》中是貫穿始終的。如《素問·天元紀大論》中說：“木火土金水火，地之陰陽也，生長化收藏下應之。”

古代勞動者在長期的生産鬥争中，認識到事物的運動都有相互對立的兩個方面，并提出事物對立的現象是普遍存在的。《素問·陰陽離合論》中說：“陰陽者，數之可十，推之可百，數之可千，推之可萬，萬之大不可勝數，然其要一也。”可見，自然界是無限大的，大到什麼程度，我們無從知曉。

事物對立的兩個方面，《内經》稱之為“陰”與“陽”，陰陽不是平平靜靜的，而是相互鬥争的，故《素問·陰陽别論》中說：“陰争于内，陽擾于外，魄汗未藏，四逆而起。”《素問·瘧論》中說：“陰陽上下交争，虛實更作，陰陽相移也。”陰陽雙方既是對立的又是互為依存的，故《素問·陰陽應象大論》中雲：“陰在内，陽之守也；陽在外，陰之使也。”陰陽雙方不僅相互依存，在一定條件下還可以各自向着相反的一方轉化，叫做“重陰必陽，重陽必陰”。《内經》中的這些認識都含有辯證法的元素。

曆來的唯物論者，都把“天”解釋為物質的自然界，人類應該認識自然界，掌握自然界的規律，進而改造和适應自然界。《内經》對此亦有相當的認識，單在《素問·陰陽應象大論》一篇中，就把客觀存在之自然描寫得十分清楚。如“積陽為天，積陰為地”；“清陽為天，濁陰為地；地氣上為雲，天氣下為雨；雨出地氣，雲出天氣”；“天有四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥濕風”。

至于人與自然界的關系，《素問·咳論》則謂“人與天地相參，故五髒各以治時”。即是說人生存于自然界，就要受到自然的影響。那麼人在自然界中是何角色呢？人存在于自然界中，便要參與自然界，要作自然界的主人，故《靈樞·玉版篇》中說：“人者，天地之鎮也。”《素問·上古天真論》中說：“提挈天地，把握陰陽。”人掌握了自然界的運動規律，才可以進而改造它、維護它、适應它，所以人為“天地之鎮”。

《任應秋講《黃帝内經》靈樞經》

（任廷革 著 中國中醫藥出版社出版）

本書簡介：本書将《黃帝内經》的段落結構及其段意完整地展現給讀者，比較系統地反映出任應秋治《内經》的主要方法、成果和學術觀點。以《内經》系統的文獻結構為線索進行整理，有較強的可讀性；同時把篇解、全文講解、分段提要、提問答疑等内容結合起來編排，又使此書具有拓展思維。

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