介紹諸葛亮事迹?三顧茅廬徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮（也叫諸葛孔明），劉備很高興，便決定去訪聘當時諸葛亮正在襄陽城外隆中隐居劉備攜同關羽，張飛到隆中，不巧諸葛亮出了門，沒見到過了幾天，劉備再冒着風雪去拜訪，諸葛亮又跟朋友閑遊去了兩次見不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業，他求才心切，不顧張飛關羽的埋怨，又安排第三次的拜訪這回諸葛亮并沒外出，但是還在草堂上睡午覺沒醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面諸葛亮為劉備的其誠所感動，答應出山輔佐劉備，終於幹出了一番事業「三顧茅廬」之後便用以比喻誠心誠意地邀請人家，有時也表示多次拜訪才見到對方 ，今天小編就來聊一聊關于介紹諸葛亮事迹?接下來我們就一起去研究一下吧!

介紹諸葛亮事迹

三顧茅廬。徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮（也叫諸葛孔明），劉備很高興，便決定去訪聘。當時諸葛亮正在襄陽城外隆中隐居。劉備攜同關羽，張飛到隆中，不巧諸葛亮出了門，沒見到。過了幾天，劉備再冒着風雪去拜訪，諸葛亮又跟朋友閑遊去了。兩次見不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業，他求才心切，不顧張飛關羽的埋怨，又安排第三次的拜訪。這回諸葛亮并沒外出，但是還在草堂上睡午覺沒醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。諸葛亮為劉備的其誠所感動，答應出山輔佐劉備，終於幹出了一番事業。「三顧茅廬」之後便用以比喻誠心誠意地邀請人家，有時也表示多次拜訪才見到對方。

錦囊妙計。孫權為了控制挾持劉備，理解了周瑜提出的「美人計」，假意要将自己的妹妹許配給剛剛死了妻子的劉備，騙劉備到南徐招親，然後打算将他軟禁，作為人質，再派人去奪回荊州。劉備接見了孫權的使者，心存疑慮，諸葛亮卻叫他放心大膽前往，滿有把握地表示會「略用小謀，使周瑜半籌不展；吳侯之妹，又屬主公；荊州萬無一失。」并叫趙子龍護送劉備。臨行，諸葛亮把趙子龍叫到跟前，交給他三個錦囊，跟他耳語道：「你保主公入吳，就應領受這三個錦囊，囊中有三條妙計，你能夠依照順序施行。」趙子龍依計而行，迫使孫權嫁妹弄假成真，之後又護衛劉備和孫夫人安全地離開吳地，逃出虎口。「錦囊妙計」此刻比喻能及時解決緊急問題的妥善辦法。

火燒新野。火燒博望坡之後，曹操卷土重來，派曹仁和曹洪大軍進攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進城之後住入了民房。夜裡狂風大作，埋伏在城外的劉備軍往城裡射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。

初出茅廬。新官上任三把火諸葛亮随劉備到新野後不久，曹操就派了夏侯敦領兵十萬，到達博望城，逼近新野。劉備叫來關張二人商議迎敵，張飛原本對劉備說的「得了孔明如魚得水」很不服氣，便賭氣地說：「哥哥何不就派『水』去迎敵」劉備說：「智謀靠孔明，勇武須二弟，怎麽能夠推诿呢」劉備叫孔明指揮作戰，孔明怕關張等人不聽從号令，便要了劉備的寶劍和印章，顯示他正掌握兵權，違令者斬。孔明派兵遣将，在博望坡火攻曹兵，大敗夏侯敦。這場漂亮的勝仗，使關張開始佩服諸葛亮，從此誠心誠意地聽從他的調遣。（三國演義）第三十九回有首評議詩贊揚諸葛亮：「博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！」成語「初出茅廬」原說諸葛亮出山後初掌兵權就打勝仗，之後則用以比喻剛剛進人社會工作，缺乏實際經驗。例如：别看他「初出茅廬」，卻有一股沖勁，又肯虛心學習，很快就熟悉了業務，作出了成績。

火燒博望。博望坡軍師初用計——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：能夠埋伏軍馬。雲長可引一千軍往豫山埋伏，等彼軍至，放過休敵；其辎重糧草，必在後面，但看南面火起，可縱兵出擊，就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背後山谷中埋伏，隻看南面火起，便可出，向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關平、劉封可引五百軍，預備引火之物，于博望坡後兩邊等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回趙雲，令為前部，不要赢，隻要輸，主公自引一軍為後援。各須依計而行，勿使有失”。孔明謂玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來日黃昏，敵軍必到，主公便棄營而走；但見火起，即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣”。命孫乾、簡雍準備慶喜筵席，安排功勞簿伺候。有詩曰：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！”

如魚得水。劉備三顧茅廬，請得諸葛亮（孔明）出山之後，「食則同桌，寝則同榻」，終日共論天下大事，把孔明當作老師，關羽，張飛看在眼，很不痛快，便對劉備說：「孔明年紀輕輕，有甚麽才學大哥你對待他實在是好過頭了，又沒見到他顯示出甚麽本事！」劉備勸解他們說：「我得到孔明，如魚得水，兩位弟弟不用再多說了。」「如魚得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事業發展的環境。例如：李教授請到張明作助手，簡直「如魚得水」，研究項目的進度加快了，突破了一個又一個難關。

淡泊明志。劉備第二次拜訪諸葛亮的時候，進了草廬大門，到了中門，隻見門上寫看一副對聯：「淡泊以明志，甯靜而緻遠。」意思是用淡泊簡樸來顯示自己的志趣，用心境平靜來遠離名利。這副對聯表現了諸葛亮品德修養的一個方面。諸葛亮《戒子書》則是用了雙重否定的表達方式：非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠。

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