一屋不掃何以掃天下有道理嗎?曾經聽過這麼一句話，曆史是任人打扮的小姑娘，深以為然你相信曆史是什麼樣子的，那她便是什麼樣子的，現在小編就來說說關于一屋不掃何以掃天下有道理嗎?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

一屋不掃何以掃天下有道理嗎

曾經聽過這麼一句話，曆史是任人打扮的小姑娘，深以為然。你相信曆史是什麼樣子的，那她便是什麼樣子的。

曆史是很微妙的東西，随着歲月的流逝，她可能早已不是最初的樣子，但最後都會被挖掘并還原。翻開厚重的曆史筆記本，抽絲剝繭，發現隐藏在背後的真相，這往往是最有意思的。

小學時候，我們便學到這麼一句話，“一屋不掃，何以掃天下”。意思也簡單直白，成大事者，都是從點滴小事開始積累的，我們要腳踏實地，不要好高骛遠。

如今有了較真精神，想看看這句話最先出自哪裡。結果翻遍史料，并沒有找到一模一樣的話。真相隻有一個，那就是由後人改寫而成。

曆史上倒有兩個典故，跟這句話有相關性，隻是意思就千差萬别了。下面從典故的曆史演變入手，闡述“一屋不掃，何以掃天下”的真實意義。

範晔在《後漢書》中有記載：

父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”

相傳有這麼一個典故，陳藩15歲的時候，曾經一個人居住，整個庭院和房間都雜亂無章，雜草叢生，沒人整理。他父親的同城朋友薛勤來看他，看到這情形，問他：“明知要接待客人，為什麼不先打掃整理下房間呢？”

陳藩這小夥子也是初生牛犢不怕虎，大道理信手拈來，說：“大丈夫為人處世，應該以掃除天下惡事為自己的首要責任，哪能拘泥于一屋之内的灑掃小事呢？”年紀輕輕，便有如此格局，薛勤啧啧稱奇，認為他有讓世道清明的高遠志向，對他十分佩服。

原話是這樣的，“勤知其有清世志，甚奇之”。對于“奇”字，有人認為是“奇怪”之意，但聯系前文中的“清世志”，這裡表達的應是褒義，是一種稱贊和認可。

那說出這句話的陳藩，後來怎麼樣了呢？陳藩的祖父是河東太守，到了他這一輩，已家道中落，所以才有他一人居住、無人伺候的局面。雖說一人居住環境清幽，無人打擾，但讀書人如何穿衣做飯是個問題。如果他家境如從前一般，想必是不會面臨如此境況的。從小胸懷大志的陳藩，憑借祖上的積累和自身的努力，官至太傅，做出了一番成績。

太傅多是朝廷的輔佐大臣和帝王的老師，雖然位尊職虛，但能夠起到較好的教育和示範意義，跟陳藩的“清世志”也是匹配的吧。

及至清朝，曆史的車輪又轉了不知道多少圈，文學家劉蓉又豐富了這句話的内涵。他在《習慣說》中寫了這麼一句話：“一室之不治，何以天下家國為？”

第一眼看過去，跟“一屋不掃，何以掃天下”是基本相似的，不過有不同的側重點，書名《習慣說》三字就是線索之一。

故事的主角是劉蓉和他的父親，大概是關于一個坑的故事。劉蓉年少時專心學習，思路不暢時便起身繞着屋子徘徊。問題是屋裡有個坑，一直沒有填補，慢慢變大。一開始經過時，總感覺要被絆倒。久而久之，也就習慣了，感覺跟在平地上行走沒多大差别。

父親叫人把坑填平之後，劉蓉還不适應，在地面忽然高出不少的錯覺。又過了一段時間，也就慢慢習慣了，恢複到了正常水平。

在這一典型的教育場景中，父親說出了“一室之不治，何以天下家國為？”這句話，告誡君子做學問，應該要謹慎。假使适應了一室之内的不完美，那麼大到家國天下，或許有很多事一遇到困難，就随意将就了。所以說，錯誤的習慣是可怕的。

不論是東漢陳藩的“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”，還是清代劉蓉的“一室之不治，何以天下家國為？”，意思都與流傳甚廣的“一屋不掃，何以掃天下？”有較大的出入。這意味着這句話完全是謬論，毫無可取之處嗎？答案自然是否定的。

文化在漫長的曆史傳承中，會融合當下的土壤環境，保留合适的部分，剔除不符合現狀的部分，正所謂“取其精華，去其糟粕”。

在陳藩的眼中，君子隻需要學習、當官就夠了，屋子的灑掃不在考慮範圍之内，這是獨屬于那個年代的價值觀。在古人眼中，這些事情應該是由女人來做，或者是奴仆來做，跟“君子遠庖廚”是同一個道理。

陳藩的大志有值得贊美的地方，也有十分明顯的毛病。時至今日，這種觀念早已過時，如果一味頌揚，反而會引導錯誤的價值觀。想想看，我們也曾看到過高分低能的報道，學子能夠考取十分高的分數，但個人的生活自理能力和情商表達幾乎為零，這難道不是時代的莫大悲哀嗎？

在劉蓉及其父親的眼中，君子做學問，應當拿出專業細緻的态度，這本身沒什麼毛病，隻不過内涵太小了。拿現在的話來說，适用的人群太小，讨論度不夠高，很難上熱搜。

所以後人在研讀經典的時候，直接把這句話改成了“一屋不掃，何以掃天下”，内涵擴寬了，價值觀也沒啥毛病。荀子在《勸學》中說過：“不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江河”，跟這句話有異曲同工之妙，都是講述積少成多、集腋成裘的道理。

老子在《道德經》中寫道，“合抱之木，生于毫末；九層之台，起于壘土；千裡之行，始于足下”，同樣是闡述這一道理。

一屋不掃，何以掃天下？即使知道出處無完整考據，也請放心大膽地用吧。曆史不就是這樣嗎？你可以把她打扮成你想要的模樣。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!