你見過草書蘭亭序嗎？北京故宮的孤本《蘭亭序》，全篇以草書寫成，被秘密收藏了500多年！

我認為曆史上真正的《蘭亭序》是草書而非行書！因為第一，王羲之的《蘭亭序》是醉酒後現場寫就的，人在醉酒的情況下，尤其是在蘭亭集會那種放曠的環境下，加之王羲之興奮的狀态，最有可能是寫草書。隻有草書才能淋漓盡緻地抒發他當時的那種情懷。

後來有傳說，王羲之在酒​醒後也很欣賞自己即興創作的這篇文章，隻是現場書寫的書法作品有不甚理想處，就想再重新寫一遍，可怎麼也不如第一次寫的好。因為在清醒狀态下人放不開了，寫草書就拘謹了。于是有可能王就寫了幅行書《蘭亭序》，而草書《蘭亭序》被人珍藏起來了，到唐代時，李世民把草書《蘭亭序》秘密私藏，後随葬于李世民的陵寝當中。為給後人造成《蘭亭序》是行書的假象，也為了防止盜墓，就讓書法家臨摹了多本行書《蘭亭序》冒充真迹流傳後世。

在今天的北京故宮博物院這件“草書版”《蘭亭序》卷首有“蘭亭十八刻”智永題字樣，根據考證，此作乃是智永的臨本。因為王羲之真本草書《蘭亭序》就是傳到了智永手中，也再次印證《蘭亭序》是草書的說法。《蘭亭序》怎麼到了李世民手中？這裡有個傳說：

王羲之十分珍惜“神助”之作《蘭亭集序》，把它視為傳家之寶，一路傳至第7代孫智永。智永少年出家，酷愛書法，智永年百乃終，逝前他将《蘭亭集序》傳給弟子辨才和尚。辨才和尚也對書法很有研究，他知道《蘭亭集序》的價值，遂将它珍藏在卧室梁上特意鑿好的一個洞内。

當李世民聞言《蘭亭集序》在辨才和尚處，多次遣人索取，可辨才和尚始終推說不知真迹下落。

李世民看硬要不成，便改為智取。他派監察禦史蕭翼裝扮成書生模樣，與辨才接近，尋機取得《蘭亭集序》。蕭翼對書法也頗有研究，與辨才和尚相談甚歡。很快兩人成為了摯友，蕭翼故意拿出幾件王羲之的書法作品給辨才和尚欣賞。辨才看後，不以為然地說：“真倒是真的，但不是最好的，我有一本真迹，是王羲之最佳的傳世之寶。”

蕭翼不動聲色地問是什麼帖子，辨才猶豫再三，才神秘地告訴他是《蘭亭集序》真迹。蕭翼不信，說此帖早已轶失，怎麼可能在你這裡呢？辨才為證明自己的正确，也是一時起興，就從屋梁洞内取出蘭亭真迹予蕭翼賞鑒。蕭翼仔細察看了一番，果為真迹。他迅即将其納入袖中，同時向辨才出示太宗 “诏書”。辨才此時方知上當，但悔之已遲。

夢寐以求的東西終于到手了，李世民高興得不得了。而辨才因受此事的刺激積憂成疾，一年後便撒手人寰了。

也許李世民覺得對不住王羲之後人，就讓人僞造了行書《蘭亭序》，也以此證明，《蘭亭序》的草書真迹并不在他手裡。

這件“草書版”的《蘭亭序》全卷324個字，每一個字都是極其精準的“草法”，并且其點畫和氣度與王羲之的《十七帖》有着極大的相似性，雖然是智永臨本，這也印證了草書蘭亭就是王羲之書寫的。

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