我第一次看到流星，是在我七歲那年。那時候霧霾這個詞還是字典裡的生僻詞，你如果不看課外閱讀，根本不知道這世界還有這玩意。

沒有霧霾的星空，瑰麗璀璨，月光如洗。

它讓我的眼睛能裝的下更遠的地方，那些流星從遙遠的夜空劃進我的視線，落在我的腦子裡，碰撞出隕石坑一般深刻的烙印。

它讓我感知到了宇宙的浩瀚和人類的渺小，我第一次脫離課本向自己提出了一個難解的問題。

人為什麼活着？人活着的意義是什麼？

當我們面對超出自己能力和認知範圍束手無策的時候，難免會對自身的存在産生懷疑和迷茫。

如果國王走出宮殿，發現萬物并沒有迎接，那國王走出宮殿有什麼意義呢？

如果開在山谷裡的一朵花并沒有讓我看見，那它又何必盛開？

當主觀世界受到客觀世界的挑戰，當我們認清自己的無知和無能，我們會向世界發出最後一次互動——人生的意義究竟是什麼？

這個問題困擾了無數哲學家和憂郁症患者，他們逼迫自己給出一個答案，以至于掉進了上帝的陷進，變成了繞着圓走的直行者，終點變成了起點。

這裡要解釋下為什麼我喜歡用上帝這個詞，很多人說我崇拜西方文化，所以不用老天。

不是這樣，在我這裡文學沒有國界之分，隻有優劣之分。

老天和上帝，看似是指同一個事物，但它們并不是近義詞，這和中西曆史的發展規律有關。老天這個詞參合了太多迷信的成分，而上帝是辯證唯物主義下的産物。

達爾文嘴裡說的上帝和基督徒嘴裡說的上帝完全不是一回事，一個是指萬物運行的規律，是一種泛指，一個是指耶和華。

同一個詞從不同的人嘴裡說出來有不同的含義，要結合背景和上下文才能準确明白他說的到底是什麼，這就是斷章取義的原理。

要解釋人生的意義，就得從生命的起源說起。當世界出現第一個有機物的時候，它會慣性的延續它産生時的動機，也就是繼續活着。

所以，活着是所有生命的第一本能。就像雛鳥睜開眼看到的第一個生物就以為是媽媽一樣。

人不過是基因永生的工具，是基因奔跑在路上的驿站，我們的任務就是安全且優質的把體内攜帶的基因傳遞給下一代，死亡是因為我們交出了接力棒，基因過河拆橋了而已。

深太空背景

（地球上确實出現過永生，但大自然淘汰掉了這群體力過人的生命，後來他們換了種形式寄生在人類文明中，那就是癌細胞，癌細胞之所以是絕症，正是因為它們永生）

從生命的根本來說，人生的意義就是活着，别無其他，但這并沒有解決你的疑問，可見我們讨論這個問題時，更多的是在價值觀的層面。

我們要一個答案，以撥雲見日的給自己的人生一個方向，就像夜晚的大海上忽然看見了燈塔。

但我想說的是，你可能會失望，當你滿心歡喜躍躍欲試的打開一個禮物盒時，發現裡面空無一物。

沒有，無，空。

這很可能就是這個問題的最後答案。

孔子說：朝聞道，夕死則已。

意思并不是說隻要讓我想通了道，我就願意付出生命的代價。而是說，如果我真的想通了道，那我隻有死亡了。

人生到底有什麼意義？

人生的意義就是回答這個問題，而不是意義本身。

在你回答的過程中，其實你就有了屬于自己的意義。

世界并沒有給我們一個答案，所以這個問題沒有人能幫你解答，除了你自己。

正因如此，所以大部分人都随波逐流的活着，錢變成了大多數人奮鬥的目标。錢是最簡單最廉價最平凡的意義，它給了大部分人一個“如何活着”的範本。

而對那些脫離金錢遊戲的患者來說，對那些不再滿足于簡單模式的人來說，他們需要完成一場魔術。

牧羊少年奇幻記裡的少年拿着寶藏圖跋山涉水的尋求财富，最後卻在出發時的腳下發現了寶藏。

未來之星空間形象

你要尋找的東西其實已經在你手裡，但你必須逛一逛人生這條集市，走一個圓環回到終點，才能明白你手裡東西的含義。

這個魔術就是無中生有，就像一杯沒有味道的白開水，意義是你賦予這杯水不同的想象，從而嘗出百般滋味。

題外話：

宇宙起源于一個無限小的奇點，無限小也就是零、無。而探索欲是人類發展的動力，正是因為我們一直在尋求一個無的答案，所以我們才會永無終點的走下去。這就是上帝的魔術。

上帝是如何完成這場魔術的？請跟我做一個思想實驗。

首先拿出一台電風扇，撥動按鈕，讓風葉轉動。

當速度達到一定量的時候，你會發現葉片形成了一個圓形的虛影，運動改變了我們的視覺。

接着，速度加快（甚至接近光速，如果不考慮風扇質量的話），這時候葉片與葉片之間的縫隙接近于零，你看上去不會再是虛影，而是一塊完整的鐵闆，甚至當你觸摸它的時候，它也是鐵闆的質感。

那麼，它現在和真實的鐵闆有沒有區别？或者說有什麼區别？

如果沒有區别，誰就能認定真實的鐵闆不是以光速自轉的葉片呢？

這就是宇宙從無變有的過程，重要的不是葉片本身，而是運動。

人生意義也是如此，你需要運動才能無中生有。

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