“今天下英雄，唯使君與操耳！”

曹操這句帶有試探意味的感歎，既彰顯出他想号令群雄、一統天下的野心，也體現出他對劉備的忌憚。煮酒論英雄時，曹操已然官居司空，手下文臣如雲、武将如雨，可謂是權傾朝野。

反觀劉備，卻隻是個漂泊半生，且剛被呂布打敗的喪家之犬。可即便如此，直覺敏銳的曹操還是認為劉備此人非等閑之輩，他的野心也不僅是匡扶漢室這麼簡單！

曹操的直覺後來果真應驗。赤壁之戰後，劉備奪取兩川、建立蜀漢，與孫、曹兩家三分天下。在此期間，他的野心也不斷膨脹。在聽到漢獻帝被害的傳聞後，劉備于建安二十六年登基稱帝，登上了權力的巅峰。從大漢皇叔變成蜀漢昭烈帝。這種轉變看似突兀，卻能從他四個兒子的名字中看出端倪。

在人們的一般印象中，差點被親爹摔傻的阿鬥，才是劉備的第一個親生骨肉。但根據史書記載，劉備早就有過妻妾和子女。早年他流落到徐州時，曾和駐紮在壽春的袁術大軍對峙。

呂布趁虛而入，在守将曹豹的裡應外合下奪走了下邳，俘虜了劉備的家眷。等到劉備主動求和，呂布才放走他們。後來劉備占據小沛，又被呂布率軍攻打，兵敗後投靠了曹操。

曹操給劉備撥了糧草，命他收攏殘兵進攻呂布。後者派出高順迎敵，結果劉備又輸給了高順，家眷第二次被呂布俘虜。這兩次慘痛經曆，史書中用的都是“妻子”一詞，而這個詞在古代又泛指老婆和子女。

也就是說，劉備早年是有過孩子的，隻是因為劉備前半生颠沛流離，屢遭慘敗，他的家眷也都喪生或者走失在戰亂中，所以沒有被後世文人提起過。史書有記載的第一個兒子，應該就是劉備在荊州收的義子劉封了。

劉封原本姓寇，是羅侯寇氏家的孩子。當時劉備的妻妾和子嗣都在戰亂中遺失，就以“未有繼嗣”，收劉封為養子。沒有繼嗣，翻譯成大白話就是沒有子孫後代。

所以劉備收養劉封的目的，就是要将他培養成自己的繼承人，好讓他繼承自己的基業。劉備投奔劉表是在建安六年。而阿鬥出生是在建安十二年，收養劉封就是在這六年間。假定是建安七年，那麼劉封認爹的時候，劉備已經四十二歲了。

在那個戰火遍地的亂世中，這個歲數的人，大半截身子已經進了棺材裡。

所以如果沒有意外的話，能征善戰的劉封，大概率會成為諸葛亮和關羽等人的新主公。然而就在之後十幾年間，劉備寶刀未老，先後造出來三個兒子。

繼承人的位置，自然跑到了劉禅屁股底下。但劉封畢竟是個勇武過人的鬥将，所以劉備還是願意重用他，安排他到上庸三郡。然而劉封到了上庸後，卻接連犯下彌天大錯。

首先是在關羽攻打襄樊兩城時贻誤戰機，借故拒絕了關羽的求援。如果他能出兵拖住徐晃，以關羽的實力，很有可能連下襄陽和樊城，在漢水沿岸構築起一條完整且堅固的防線。更不會有呂蒙白衣渡江之事。所以關羽之死，劉封起碼分一半的鍋。

之後劉封又犯了嚣張跋扈的毛病，與孟達發生矛盾，導緻其投降曹魏。所以當他丢掉上庸三郡，兵敗逃回成都後，劉備才會怒火中燒，在諸葛亮的建議下将他賜死。

劉備的第二個兒子劉禅，就是那位連諸葛亮都扶不起的“阿鬥”。當然，這隻是劉禅在演義小說中的刻闆印象。其實曆史上的他，并非是個肥頭大耳的傻兒子。

相反無論說話還是做事，劉禅都表現得十分有邏輯。自古便有“立長不立幼”的說法，所以身為長子的劉禅，從一開始就注定要接過劉備手裡的皇位。

在正史中，蔣琬曾執意要出兵東征。劉禅知曉其中的利害關系，就派姜維将其說服。費祎遇刺後第二年，蜀漢就開始再次籌備北伐，期間整個行政機構運轉正常，難道隻是大臣們的功勞？

諸葛亮死後，人才凋零的蜀漢又支撐了29年才宣告滅亡。姜維在說出“臣等正欲死戰”的時候，劉禅其實已經六十歲了。如果他真像演義中那樣昏庸無能，怕是連十年都撐不到。

所以劉禅更像是個才華平庸，為人敦厚和善的君主。唯一一次砍人，是因為有個叫馬邈的人，在諸葛亮死後上奏編排他專權獨斷。這封奏折觸到了劉禅的逆鱗，當場下令将馬邈處死。

由此可以知道，國内政事的是非曲直，其實劉禅心中一直有數。隻是他知道自己是中人之姿，不願多做幹預罷了。從整體上看，劉禅對得起親爹給他起的大名和表字。最起碼，他實現了劉玄德一半的野心。

而那份藏在兒子們名字裡的野心，便是登基稱帝，一直延續蜀漢江山，最終達到“興複漢室，還于舊都”的理想了。劉備收養劉封時，後者名字中的“封”字，或許隻是個意外的巧合。

但劉備在給阿鬥取名的時候，很可能聯想到了劉封的名字。因為這兩個兒子的名字連起來，就是“封禅”二字。在古代漢語中，“封”代表祭天，“禅”代表祭地。有資格祭祀天地的人，唯有帝王。

所以早在劉禅出生時，見慣吃人亂世的劉玄德，便起了興複漢室，自立稱帝的念頭。隻不過他比曹操更加光明磊落，也更純粹。隻要漢家天子還活着，那他就仍然是大漢皇叔。

然而劉備自己雖然不好意思當皇帝。但對于劉禅等子嗣，他卻寄予厚望，希望他們能幹掉孫曹兩家，統一天下，成為真正的九五之尊，并将大漢江山一直延續下去。

這份心思，隻要把他四個兒子的名字連起來讀，就能看得分明。劉備的兩個小兒子，分别叫劉永和劉理。加上劉封和劉禅兩人，連起來就是“封禅永理”。

封禅是皇帝身份的象征，而“永理”則是永遠治理的意思。整句話連起來，就是希望子孫後代一直身居帝王之位，治理天下。這份野心，不愧是曹孟德口中的“天下英雄”！

劉備雖然有稱帝的野心。但他心中真正的理想，卻是“興複漢室，還于舊都”。因此他才會在漢獻帝死後才選擇登基，才會在白帝城托孤于諸葛亮，準許他“取而代之”。

其實不僅是劉備，整個蜀漢政權，都在為了這個理想而奮鬥。奈何造化弄人，最終隻能目送司馬氏一統天下，建立東晉。

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