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論語士不可以不弘毅

圖文 更新时间:2025-04-08 10:31:40

論語士不可以不弘毅?8.7.[原文]曾子曰:“士不可以不弘毅①,任重而道遠仁以為己任②,不亦重乎死而後已③,不亦遠乎”,下面我們就來聊聊關于論語士不可以不弘毅?接下來我們就一起去了解一下吧!

論語士不可以不弘毅(論語泰伯士不可以不弘毅)1

論語士不可以不弘毅

8.7.[原文]

曾子曰:“士不可以不弘毅①,任重而道遠。仁以為己任②,不亦重乎!死而後已③,不亦遠乎!”

[原文通釋]

曾子說:“士不能不弘揚堅忍的意志,(因為)任務艱巨而且路程漫長。把實行仁看成是自己的責任,不艱巨嗎!奮鬥到死才停下來,不漫長嗎!”

[注釋]

①弘毅:弘揚堅忍的意志。弘,大,用作動詞,擴大,發揚。毅,堅忍,用作名詞,堅忍的意志。

②仁以為己任:把實行仁看成是自己的責任。“仁以”是“以仁”的倒裝。

③死而後已:死了才停止。而,連接狀語和中心詞,相當于“了”。已,停止。

[解讀與點評]

做人應該有堅強的意志品質,才能在困難面前不退縮,才能承擔艱巨的任務。“士”本來是當時的一個階層,曾參能說這話,表明他的身份就是“士”。這裡“士”大緻相當于“讀書人”。按理說,似乎“士”的标準應該低于“君子”的标準,但儒家對這二者的要求似又沒有明顯差别。總之,讀書人“弘毅”,才能“仁以為己任”,才能堅韌不拔,奮鬥不息。

學習本章一定要搞清楚曾子說的“任重道遠”中的“任”是什麼,“仁以為己任”明确了“責任”是“行仁”。行仁這個任務,或者說這個責任很重;盡管它很重,儒者還要為之奮鬥,“死而後已”。

本章産生成語“任重道遠”“死而後已”。

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