流浪和愛情的句子?老家話裡有個詞兒叫“行人情”老家人實誠厚道，嘴上不會像讀書人那樣常說“滴水之恩，湧泉相報”，但弄事上，那就是“你給我一碗米，我還你兩碗面”，“我借你一瓜兒紅薯，必定還你兩瓜兒”，因為那是“人情”，“人情”是要還的，因此就有了“行人情”，下面我們就來說一說關于流浪和愛情的句子?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

流浪和愛情的句子

老家話裡有個詞兒叫“行人情”。

老家人實誠厚道，嘴上不會像讀書人那樣常說“滴水之恩，湧泉相報”，但弄事上，那就是“你給我一碗米，我還你兩碗面”，“我借你一瓜兒紅薯，必定還你兩瓜兒”，因為那是“人情”，“人情”是要還的，因此就有了“行人情”。

“行人情”是中華民族衆多習俗中最普遍、最普及、最常見、最具人情味兒的習俗。“行人情”的時間大多是逢年過節，婚喪嫁娶，老人壽誕，小兒吃面、偶發事件之時。“行人情”大概有幾種情況，親戚間、朋友間，鄉鄰間，偶發事件的當事人之間。“行人情”不在禮輕禮重，重在一個“情”字，俗話說的“千裡送鵝毛，禮輕人情重”，就是對“行人情”的對恰當的注釋。

“行人情”時，誰出面去“行”這個“人情”是非常講究的，是馬虎不得的，是必須慎之又慎的。我記得小時候，外爺、外婆、舅爺、妗奶過生日，總是父母帶着我們兄弟姐妹去；我去幹娘家燒‘生兒’，有時父母陪我去，有時讓大姐陪我去；逢年過節去看望舅、姨、姑，父母都是讓我去；偶發事件去向當事人表示謝意，或是父親去，或是母親去；大姐結婚後，去大姐家“行人情”，父母都是讓我去。

一般來說，男女結婚後，女方家的“人情”都是女方安排去“行”的；男方的“人情”都是男方回去“行”的。逢年過節，女方的“人情”女方去“行”，男方的“人情”男方去“行”；幹親戚的人情，都是幹女兒、幹兒子去“行”。有時候，大人跟孩子們對口的“人情”，由于各種原因，也有不想去“行”，想換個角色替代去的“行”的，其實這樣不妥，還是“誰家的孩子誰抱走”“誰的人情誰去行”了。

想想也是，“行人情”的對象不同，如果“該出頭的不出頭，不該出頭的出頭了”，那都叫“失禮”。“失禮”的“人情”，等于“沒行”！甚至“行了，還不如不行”！試想，孩子外婆的生日，女婿女兒不出頭，讓孩子們單個去“行”，會造成多大的負面影響啊！

我們這一代，打小就跟着父母行人情，知道行人情的規矩，可是我們的孩子這一代，大都是獨生子女，他們對行人情相對來說有點淡漠，平時我們也最怕她們自私，不懂人情世故，不知道“行人情”，因此父輩們有責任、有義務打小培養孩子們行人情的習慣，不能上禮尚往來的傳統美德在我們這代人手裡失傳。

老家的“行人情”，代代相傳，薪火不息，既是美德，又是禮儀，有“人情”，那就要還！欠“人情”，萬萬不能！沒“人情”，那就啥也沒了！

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