張志和的《漁歌子》是唐朝最有名的詞作之一，這首詞對于宋人影響很大，被不少詞人化用改編。

其中就包括蘇轼、黃庭堅二人，他們還相互揶揄彼此作品中的瑕疵。

西塞山邊（集作前）白鹭飛，桃花流水鳜魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，春江（一作斜風）細雨不須歸。

張志和這首詩的第一句，有西塞山前和西塞山邊兩個版本。根據後來宋人化用的詞作來看，似乎西塞山邊更為多見。

最後一句，斜風細雨多于春江細雨。

張志和(732年-774年)，字子同，初名龜齡，号玄真子。十六歲時，張志和明經及第。雖然明經比進士簡單一些，但是十六歲也是少年成名了。

張志和受到太子李亨的欣賞，志和這個名字就是李亨給他起的。755年，安史之亂以後，唐玄宗奔蜀，張志和跟随李亨去了靈武，李亨就是不久之後登基的唐肅宗。

張志和與舅舅李泌受到了唐肅宗重用，不久被任職金吾衛大将軍、金紫光祿大夫，成了三品大員。

至德三年乾元元年(758年)，張志和以"親喪"為由辭官歸鄉，唐肅宗賞賜财物與奴婢，希望他守孝三年後仍舊回來效力朝廷。但是張志和從此隐居不仕，大曆九年(774年)冬十二月，張志和在湖州酒醉溺水而逝，年四十二歲。

《漁歌子》又名《漁父詞》，就是張志和隐居期間的作品。這首詞對于後世詞人影響很大，在晚唐五代時期，就有不少仿作。到了宋朝，更是都得到了蘇轼黃庭堅等人的青睐。

蘇轼曾經把張志和的這首詞，分别隐括為浣溪沙和鹧鸪天。

《浣溪沙 》詞雲：

西塞山邊白鹭飛。散花洲外片帆微。桃花流水鳜魚肥。

自庇一身青箬笠，相随到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。

蘇轼說，張志和的“漁父詞極清麗， 恨其曲度不傳， 故加數語， 令以浣溪沙歌之”。可知到了宋朝，漁父詞的曲譜就失傳了。所以蘇轼改為浣溪沙，可令時人歌唱。

對于這首詞，黃庭堅擊節贊賞，說詞寫得不錯，就是有一點瑕疵，第二句和第三句重複用了兩個“花”字。

蘇轼化用漁父詞的作品不僅隻有這一首，不過這首不僅是化用而是隐括。

劉熙載《藝概》卷四中提到，還有一首鹧鸪天：

張志和《漁歌子》“西塞山前白鹭飛”一阕，風流千古。東坡嘗以其成句用入《鹧鸪天》，又用于《浣溪沙》，然其所足成之句，猶未若原詞之妙通造化也。黃山谷嘗以其詞增為《浣溪沙》，且誦之有矜色焉。

劉熙載批評說，蘇轼改編後，沒有原作自然神妙。化用前人為己用，能夠超越前作并不容易，即使是蘇轼也同樣如此。

查蘇轼傳下來的鹧鸪天，沒有劉熙載提到的這首，可能已經失傳了。

蘇門學士黃庭堅，倒是有一首《鹧鸪天》化用了張志和的漁父詞，不過加了張志和哥哥勸其出山的内容：

西塞山邊白鹭飛。桃花流水鳜魚肥。

朝廷尚覓玄真子，何處如今更有詩。青箬笠，綠蓑衣。斜風細雨不須歸。

人間底是無波處，一日風波十二時。

黃庭堅在序言中寫道：

表弟李如篪雲：“玄真子漁父語，以鹧鸪天歌之，極入律，但少數句耳。”因以玄真子遺事足之。憲宗時，畫玄真子像，訪之江湖，不可得，因令集其歌詩上之。玄真之兄松齡，懼玄真放浪而不返也，和答其漁父雲：“樂在風波.......。”此餘續成之意也。

張志和的哥哥叫張松齡，他擔心弟弟寄情山水不肯出山做官，所以也填詞勸導：

樂在風波釣是閑。草堂松桂已勝攀。太湖水，洞庭山。狂風浪起且須還。

張松齡說，江湖風浪大，不如回來做官。黃庭堅替張志和回答，江湖上有風波，人世間更有風波。不僅有，而且每時每刻都有，還不如歸隐江湖開心快活呢。

黃庭堅還有一首《浣溪沙》寫漁父：

新婦灘頭眉黛愁。女兒浦口眼波秋。驚魚錯認月沈鈎。

青箬笠前無限事，綠蓑衣底一時休。斜風吹雨轉船頭。

蘇轼見到這首詞後，開玩笑說，你筆下的漁夫有點不正經呀，才出了新婦灘，又去了女兒浦：

才出新婦矶，便入女兒浦，志和得無一浪子漁父耶！（葉夢得《岩下放言》）

新婦矶、女兒浦句出唐朝詩人顧況的《漁父引》：

新婦矶邊月明。女兒浦口潮平。沙頭鹭宿魚驚。

黃庭堅各取一半，組合成篇。

徐俯（1074—1140）是黃庭堅的外甥，也是宋朝有名的詞人，他也有化用漁父詞的作品。

如《鹧鸪天》明顯是看到黃庭堅的詞後所作：

西塞山前白鹭飛。桃花流水鳜魚肥。

朝廷若覓元真子，晴在長江理釣絲。

青箬笠，綠蓑衣。斜風細雨不須歸。

浮雲萬裡煙波客，惟有滄浪孺子知。

江湖上的酸甜苦辣，江湖人更有體會。張志和願意歸隐江湖，自然樂在其中。

徐俯又有《浣溪沙》二首，其一：

西塞山前白鹭飛。桃花流水鳜魚肥。一波才動萬波随。

黃帽豈如青箬笠，羊裘何似綠蓑衣。斜風細雨不須歸。

其二

新婦矶邊秋月明。女兒浦口晚潮平。沙頭鹭宿戲魚驚。

青箬笠前明此事，綠蓑衣底度平生。斜風細雨小舟輕。

南北宋之間的著名詞人朱敦儒，亦有漁父詞：

西塞山邊白鹭飛。吳興江上綠楊低。桃花流水鳜魚肥。

青箬笠将風裡戴，短蓑衣向雨中披。斜風細雨不須歸。

這首詞也是把張志和原作，添加了内容而成。

朱敦儒的前半生，也如同張志和一般，兩次舉薦為學官而不出任。但是南宋時期，朱敦儒兩度出山，因為主戰被免職。後來秦桧掌權後，朱敦儒又被迫出任，成為其污點。

北宋時期的朱敦儒， 從其《鹧鸪天·西都作》中可見其清高：

我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風券，累奏流雲借月章。

詩萬首，酒千觞，幾曾着眼看侯王。玉樓金阙慵歸去，且插梅花醉洛陽。

張志和的漁父詞，不僅僅創立了一個詞牌，而且漁夫的這個文學形象，也深深地影響到了後世的詩人。

張志和的垂釣之處，在今天的湖州。去年看《長津湖》的時候，吳京那個角色的家鄉就在湖州。看電影的時候，驚訝于湖州的山水之美，怪不得張志和不肯回到長安呢。保護這一片甯靜與祥和，需要多少人的奮鬥和犧牲才能換來呢。

張志和的幸福，不也是張巡、郭子儀等人的浴血奮戰而得來的嗎？

@老街味道

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