話說當年美猴王齊天大聖孫悟空大鬧天宮，一腳踢翻了太上老君的煉丹爐，有幾塊火炭從天而降，落在吐魯番，形成了火焰山。

《西遊記》中說火焰山有八百裡火焰，若過此山，就是銅腦蓋，鐵身軀，也要化成汁。在唐朝，有位詩人曾經到過這裡，他沒有被化成汁，還為後世寫下了這樣的詩句：

經火山

火山今始見，突兀蒲昌東。

赤焰燒虜雲，炎氛蒸塞空。

不知陰陽炭，何獨燒此中？

我來嚴冬時，山下多炎風。

人馬盡汗流，孰知造化功！

他的詩告訴我們，事實雖沒有小說描繪得那麼誇張，但真實的火焰山的确奇熱無比。

火焰山并不是因為它向外噴火才叫這個名字，而是因為它主要由中生代侏羅紀、白垩紀和第三紀的赤紅色砂、礫（lì）岩和泥岩組成、看着像團團烈焰在燃燒而得名。

那麼，這位在火焰山寫詩的詩人是誰，幹嘛大老遠跑到這最熱時地表溫度高達七十攝氏度的鬼地方？

莫非他遠方的夢想，就是，去……西天……取經？

1

有的人去遠方，是為了心中的夢想；有的人去遠方，則是因為在原來的地方活得太不爽。

他叫岑參，唐朝著名的邊塞詩人。一提起他的名字，估計很多人腦子裡都會冒出他脍炙人口的詩句：

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

用春花比喻冬雪，把寒冷的冬天寫出春天般溫暖的感覺，古往今來，唯岑參一人而已。

輪台九月風夜吼，一川碎石大如鬥，

随風滿地石亂走。

這描繪，簡直就像是《西遊記》中的黃風怪，它一出場，就昏天地暗，那風發瘋似的吼叫着，鬥大的石頭，竟然被吹得滿地滾動。

這麼有才的一位詩人，不好好在京城裡做官，非要到要麼熱死人要麼凍死人的“遠方”，為什麼呢？

我們先來花兩分鐘的時間了解一下岑參。

漢語裡有個詞語叫做“富貴”，有錢叫“富”，有權叫“貴”。隻富不貴、隻貴不富，都不是理想狀态，要不幹嘛把這兩個字連用呢？

岑參就屬于“隻貴不富”的情況。

他的曾祖父岑文本是唐太宗時期的宰相；伯祖父岑長倩是唐高宗時期的宰相；伯父岑羲是唐睿宗時期的宰相。

一門三宰相，多麼風光啊！誰知道，一夜之間，岑門敗落。

因為伯祖父反對武則天立武承嗣為皇太子，被誣陷謀反，他本人連同他的五個兒子被殺。伯父因為參與太平公主的政治活動，也被殺害，家族數十人被流放。

岑參頭戴貴族的帽子，卻沒有享受過一天貴族的待遇。

岑參很尴尬。

除了出身尴尬，如果你問岑參是哪裡人，他也會很尴尬。中國人曆來都很重視“根”的概念。你出生在哪裡、籍貫在哪裡、生活在哪裡，總是要有“根”的。

可是岑參很難說清楚他的根在哪裡。

他們家很早就從南陽（今河南新野）遷到了湖北江陵，按照“籍貫就是出生時祖父的居住地”這個說法，他應該算是湖北人，可是他一天也沒有在湖北生活過。

他出生時（開元三年，715年），父親在仙州（河南平頂山葉縣）做刺史，他生在了河南。

6歲時，父親又去晉州（今山西）做刺史，他跟着父親又到了山西。

在山西長到14歲，父親去世，他跟随母親來到河南王屋山，住在祖上留下來的一所别業“青蘿舊齋”裡，一年後來到嵩山南，這裡也有岑家祖上留下來的舊草堂。

岑參就在這裡度過了他的少年時代。

29歲之前，基本就在河南洛陽、開封、新鄉附近遊學，也會時不時地去趟長安。

你說他算是哪裡人？

岑參自己尴尬，對于我們這些後世的人，看到“岑參”這兩個字的時候，也會有點小尴尬。

這個有點拗口的名字，姓是平舌音，名又是多音字，一不小心就會讀成：陳深、陳餐、岑餐。

正确讀音應為：cén shēn。

促使岑參下決心離開的，是另一個尴尬。

他29歲以第二名的優異成績考中進士，30歲時做了個兵曹參軍的小官，隻是管管兵器庫的鑰匙、傳達一下上級的命令而已。

貴族，第二名，管兵器庫的鑰匙，傳達命令。

真是諷刺啊，太不爽了。

岑參怎麼可能甘心就這樣庸庸碌碌生活一輩子呢？

2

對生活不滿卻不知道出路在哪裡，方法隻有一個：發展人脈，和優秀的人交朋友。

岑參之前一直沒有參加科舉考試，就是因為内心的“貴族情結”在作怪，希望結交權貴走單招。

後來認識了一個朋友，這個朋友勸他放下内心的高傲，一定要去參加科舉考試。這個朋友，就是寫下“秦時明月漢時關，萬裡長征人未還”的邊塞詩人，人稱“七絕聖手”、大名鼎鼎的——王昌齡。

岑參覺得很有道理，為了考試方便，他馬上舉家搬到終南山的高冠谷，并喊出了一句豪言；

功名須及早，歲月莫虛擲！

（《送郭乂雜言》）

誰知結果隻做了個從八品下的比芝麻官還小的小公務員。

岑參很失望很失望，甚至想辭職不幹，過神仙般的隐居生活去也。可是，辭職之後靠什麼生活呢？

隻緣五鬥米，辜負一漁竿。

（《初授官題高冠草堂》）

反正工作清閑，有的是時間，那就繼續交朋友。

已經到了優秀人才紮堆的地方，還怕交不到優秀的人做朋友？這就是為什麼要去大城市發展的意義。

交朋友有三種方法。

第一種：在家裡請客吃吃喝喝。

第二種：去别人家裡吃吃喝喝。

第三種：去酒館茶樓吃吃喝喝。

在吃吃喝喝中聊天氣、聊美食、聊八卦、聊詩歌、聊人生，話不投機的下次不和他吃吃喝喝，聊得來的接下來繼續吃吃喝喝、玩玩樂樂。

岑參就這麼吃喝玩樂了三年。工資反正就那麼點，投什麼資？理什麼财?交志同道合又優秀的朋友就是最好的理财。

事實證明，岑參是對的。他交到了一個改變他一生命運的好朋友。這個朋友，就是唐朝赫赫有名的大書法家——顔真卿。

岑參很喜歡顔真卿的書法，顔真卿很欣賞岑參的才華，經常在一起互拍馬屁，他們還都很喜歡王昌齡的詩歌，對邊塞生活充滿了向往。

好朋友就是要互相吹捧，共同進步。

機會來了，顔真卿要去西域向名将高仙芝宣讀聖旨，來向岑參告别。岑參立刻熱血澎湃起來。他看到了希望。

在唐朝，博取功名的出路已經不僅僅是“做官”這一條了，疆域的擴大，政策的導向，已有不少文人決定走“棄筆從戎”這條路。

連王維都去了邊塞，還寫下“大漠孤煙直，長河落日圓”這樣的詩句，岑參有什麼不可以？

岑參給顔真卿寫了一首送别詩，詩裡面有四次提到西域樂器“胡笳”。而且，他還說這“胡笳”是由“紫髯綠眼胡人吹”。

紫胡子綠眼睛？小岑同學，你确定你朋友的審美是這樣的嗎？

顔真卿從邊塞回來後，告訴了岑參一個好消息，他已向高仙芝推薦了岑參。

岑參即将翻開他人生嶄新的一頁，他會用實際行動告訴我們！

3

機會從來不為那些前怕狼後怕虎的人停留，一松手，也許就會蹉跎一輩子。岑參也曾豪情滿滿：

丈夫三十不富貴，安能終日守筆硯。（《銀山碛qì西館》）

功名隻向馬上取，真是英雄一丈夫。（《送李副使赴碛西官軍》）

古來青史誰不見，今見功名勝古人。（《輪台歌奉送封大夫出師西征》）

……

可當他滿眼黃沙，感受到“風頭如刀面如割”的時候，他後悔得腸子都青了。

沙上見日出，沙上見日沒。

悔向萬裡來，功名是何物！

（《日沒賀延碛作》）

沙子拍擊在他和馬的臉上，他和馬你望望我，我看看你，一起懷疑人生。

雙雙愁淚沾馬毛，飒飒胡沙迸（bèng）人面。

（《銀山碛西館》）

出來剛剛兩個月，就開始想家：

走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。

今夜不知何處宿？平沙萬裡絕人煙。

（《碛中作》）

一路向西，一路向西，怎麼就一直走不到頭呢？

為言地盡天還盡，行到安西更向西。

（《過碛》）

可是很快，他就從這種枯燥的景緻中發現了樂趣，他開始像個孩子似的，用一顆好奇的心沉入了這個全新的世界。

白山南，赤山北。

其間有花人不識，綠莖碧葉好顔色。

葉六瓣，花九房。

夜掩朝開多異香，何不生彼中國兮生西方？

……

（《優缽bō羅花歌》）

優缽羅花，就是雪蓮花啊！這種花不同于牡丹，富貴典雅，也不同于蘭花，有着謙謙君子的美譽。

幸好“天地無私，陰陽無偏”，它就在這苦寒之地，把自己曆練成美麗的仙子。

難道我不就是這樣的花嗎？

側聞陰山胡兒語，西頭熱海水如煮。

……

蒸沙爍石燃虜雲，沸浪炎波煎漢月。

（《熱海行送崔侍禦還京》）

熱海真熱呀，看看“沸浪炎波煎漢月”的這個“煎”字吧——下面的熱海是一口大鍋，那個月亮啊，就是煎雞蛋！

啊，不行，要流口水了。

火山五月行人少，看君馬去疾如鳥。

都護行營太白西，角聲一動胡天曉。

（《武威送劉判官赴碛西行軍》）

火焰山，火焰山，寫一千遍都寫不夠的火焰山。岑參這份對異域風情的親近，幾乎像火山赤焰一樣噴薄而出。

啊，還有天山！昆侖山！北庭！輪台！走馬川！……

當年送顔真卿時完全靠想象，現在這些都是親眼看見的呀——紫髯綠眼的胡人啊，你在哪裡啊在哪裡~~~

美人舞如蓮花旋，世人有眼應未見。

（《田使君美人舞如蓮花北庭歌》）

來到這胡人遍地是的地方，誰還稀罕看大胡子的男人，美女都看不夠呢。來，一起跳舞吧！

四邊伐鼓雪海湧，三軍大呼陰山動。

虜塞兵氣連雲屯，戰場白骨纏草根。

（《輪台歌奉封大夫出師西征》）

從來沒有見過這打仗的場面啊，這沙海雪場中的戰鬥，真是聲勢浩大、地動天搖。這才是男兒真本色！

醉坐藏鈎紅燭前，不知鈎在若個邊？

（《敦煌太守後庭歌》）

不打仗的時候玩藏鈎遊戲，把鈎藏在一邊手裡，問：“猜猜鈎子在我哪邊手裡？”猜錯了罰喝酒。哦，這些戰場上奮勇殺敵的大男人——好可（you）愛（zhi）。

老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。

道傍榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否？

（《戲問花門酒家翁》）

生活還時不時的有個小插曲，碰到一個七十歲的老翁，一定要小岑同學為他寫詩，小岑就摘個榆莢當酒錢逗一逗老人。

多麼有意思的經曆啊，幸虧當時遇到困難的時候咬牙堅持了下來，否則，還在過着一眼就可以望到死的生活。

那樣的人生，有什麼精彩可言？

4

一個人也許一輩子隻有一次發光的機會，抓住它，你的生命便會熠熠生輝。岑參一生到過兩次邊塞，時間加起來，不過六年。

他一生寫詩400多首，關于邊塞的詩有70餘首。可正是這短短六年的時間、70餘首詩，使他的生命在曆史的長河裡發光、發亮。

他第一次出塞是從34歲到36歲（天寶八載冬至十載春），赴安西，為安西節度使高仙芝的僚屬。

第二次是從38歲到42歲，（天寶十二載春秋間至至德二載春），在北庭，為安西、北庭節度使封常清僚屬。

你知道嗎？如果你按着岑參寫的詩重走一遍他當年走過的路，并且在地圖上标上記号，你會驚奇地發現，你描繪出了一條絲綢之路路線圖！

一千多年以前，岑參用他的眼睛和筆為我們拍攝了一部名為《唐代“絲綢之路”親曆記》的紀錄片。在這部紀錄片裡，有一集非常有名，那就是著名的《白雪歌送武判官歸京》。

在欣賞這集紀錄片之前，我們要講一個小故事，一個岑參和杜甫之間不得不說的小故事。

岑參從邊塞回去後，和杜甫同朝為官，他們是非常非常非常好的朋友。好到什麼地步呢？看看岑參寫給杜甫的詩：

白發悲花落，青雲羨鳥飛。

聖朝無阙事，自覺谏書稀。

（《寄左省杜拾遺》）

岑參竟然在皇帝眼皮子底下向杜甫吐槽上班太無聊！而我們親愛的“詩聖”先生心領神會，給他回了一句：

故人得佳句，獨贈白頭翁。

（《奉答岑參補阙見贈》）

好哥們兒，有了好句子就想着我，晚上一起喝兩盅？

既然已經講了岑參和杜甫的故事，那就不妨多透露一點八卦消息。

岑參還和杜甫、高适一起遊慈恩寺塔，就是今天的大雁塔，他們在一起吃吃喝喝、玩玩樂樂，不知道有多麼快樂。

岑參寫過一首詩，請兩位高手朋友欣賞。

涼州館中與諸判官夜集

彎彎月出挂城頭，城頭月出照涼州。

涼州七裡十萬家，胡人半解彈琵琶。

琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫。

河西幕中多故人，故人别來三五春。

花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。

一生大笑能幾回，鬥酒相逢須醉倒。

高适看完哈哈大笑，他和岑參，真可以說是惺惺相惜呀。

同時趕上“開元盛世”，同時碰上“安史之亂”，同時選擇“棄筆從戎”這條路，同時把陣中兇險、塞外苦寒化成了一首首催人奮進的詩篇。

一生大笑能幾回，鬥酒相逢須醉倒。

高适和岑參，成為了唐朝邊塞詩人的代表人物，并稱“高岑”。

杜甫則說了一句“岑氏兄弟皆好奇”，就是這個“好奇”，從此後成為了岑參詩歌的一個标志。所有人都說岑參詩歌的特點是“好奇”。不得不說，岑參交的朋友，就是牛！

5

一個人優秀的程度，和他的交友品味有很大關系。

王昌齡是“七絕聖手”；顔真卿是書法大家；杜甫是“詩聖”；高适是“邊塞詩人”的代表人物……

所以，岑參能寫出邊塞詩的壓軸之作，一點也不奇怪。

那一天，下着大雪，一位姓武的判官要回長安，來向岑參告别，岑參請他喝了一頓酒，又目送他離去，還為他寫了一首詩。

若是知道這首詩在後世這麼出名，姓武的判官說什麼也要交代岑參，務必把他的名字寫上，也要像汪倫那樣千古流芳。

言歸正傳，我們接下來欣賞一下這首著名的《白雪歌送武判官歸京》：

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

僅僅開頭這四句景色描寫，就足以碾壓唐朝一大半的詩人了。

雪未至風先傳，一切皆由這北風而起。

對于一個來自内地的人而言，“白草”經霜變脆，竟能折斷，還有八月不是秋天嗎？看這漫天飛雪，怎能不感到驚奇？

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

将軍角弓不得控，都護鐵衣冷難着。

這樣的天氣，隻有一句話可以概況，那就是：凍成狗。昂貴的狐皮大衣？錦緞小棉襖？都是紙片。還防禦什麼敵人，弓都拉不開、盔甲也上不了身，省省力氣吧。

瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裡凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

武判官從凍着冰的沙漠遠處，駕着一片愁雲而來。岑參趕緊一揮手，早已準備好的樂隊琴笛齊鳴。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

駱駝肉、馬奶酒，吃飽喝足，也該上路了。誰知道那雪竟越下越大，咦，旗杆上的紅旗怎麼不飄了？天哪，不知道什麼時候凍住了，硬邦邦地戳在半空。

白雪，紅旗。這色彩。

岑參送了一程又一程，一直送到輪台東門（今烏魯木齊市南郊烏拉泊水庫附近），站在那裡看啊看，一直堅持到武判官的身影消失在山的轉彎處，空空的雪地上隻有一排馬蹄印為止。

是舍不得武判官走，還是自己太想家也想回去？或許二者皆有。

岑參很擅長寫歌行體古詩，這種體裁最大的好處就是：自由。

想寫長就寫長、想寫短就寫短，管它什麼聲律啊、押韻啊，又可以寫景、又可以叙事、還可以議論，絕對比絕句律詩寫着過瘾得多。

後世這些學生黨背着也很過（tong)瘾(ku)。

岑參的三大代表作全是歌行體，除了《白雪歌送武判官歸京》，還有《走馬川行奉送封大夫出師西征》、《輪台歌奉送封大夫出師西征》。

前一首是送朋友回京，後面兩首則都是有關戰争的，标題中的“封大夫”就是岑參的上司封常清。

我們再來欣賞一下岑參筆下的戰争場面。

走馬川行奉送封大夫出師西征

君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

輪台九月風夜吼，一川碎石大如鬥，随風滿地石亂走。

匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大将西出師。

将軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。

馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門伫獻捷。

那麼大的風，奇；

那麼冷的天，奇；

那麼勇猛的兵士，奇；

奇而入理，奇而實确，奇句豪氣，風發泉湧。

“岑參好奇”，雄壯！瑰麗！

6

天寶十四載（755年）十一月，“安史之亂”爆發。被稱為“邊塞第一美男子”的高仙芝和“邊塞第一奇男子”的封常清出征讨叛逆，前線失利，退守潼關，卻被宦官誣陷殺害。

那一年，岑參40歲。

至德二年，41歲，被杜甫、裴薦等朋友舉薦為右補阙，随肅宗回長安。

在長安，因多次上谏書、提建議，得罪了不少權貴，後被貶為虢（guó）州長史，之後在陝州做過掌書記，又回長安任祠禮員外郎、考功員外郎、庫部郎中……

期間寫下了“儒生有長策，閉口不敢言”、“何處路最難？最難在長安”的詩句。

50歲時，出任嘉州刺史，但因為蜀中有亂，在長安和成都輾轉兩年，52歲時，終于到達嘉州。

來嘉州之後，發現原來就是做一些催糧催租的工作，根本無法實現報國理想，一年後辭職，想要回去和家人團聚。

卻在回來的路上趕上盜賊作亂，道路斷絕，隻好返回到成都。

岑參一路上颠沛流離，身體狀況一天不如一天，他眼望着天上隊隊排成行的大雁，不由得再次想起了他生命中那些發着光的日子。

他想到了沙漠、想到了火山、想到了呼嘯着帶着沙礫的大風、紛紛揚揚從天而降的大雪，還有美麗的優缽羅花，還有，他的上司，蒙冤而死的一代名将高仙芝和封常清。

那些在戰場上沖殺的身影和震天的呐喊聲越來越遠、越來越遠，漸漸地，他的眼前出現了一個孩子稚嫩的小臉，在笑嘻嘻地朝着他喊“外公”。

他想要拉住那個孩子，手卻無力地垂了下來，他的嘴角挂着一絲微笑，說出了兩個字：

回家。

然後，緩緩閉上了眼睛。岑參，在成都旅舍郁郁而終，終年54歲。

岑參去世後，他的詩被編輯成冊，命名為《岑嘉州詩集》，發行于世。這位邊塞詩人，他的生命轟轟烈烈地燃燒了六年，之後，就變成了一堆冒着青煙的灰燼。

可是，他燃燒過，他精彩過，他從這人世間，不平凡地走過。他留下了自己的足迹、留下了他用好奇的眼睛捕捉到的邊塞烽煙、大漠風沙、火山烈焰、大雪紛飛。

一生有過一次這樣的經曆，足夠了。《唐詩三百首》裡選了岑參的七首詩，隻有一首，是七言絕句。28個字，字字敲擊着我們的心房：

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不幹。

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

（《逢入京使》）

岑參，這位從火焰山歸來的詩人，到達了遠方，卻依然，

思念家鄉……

來源：大老振讀經典、新華每日電訊

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