所謂的“三不親”，指的都是跟自己沒有血緣關系的親戚，包括姨夫、姑父、舅媽。我們知道，姨是自己媽媽的姐妹，姑姑是自己父親的姐妹，舅舅則是媽媽的兄弟，都有血緣關系，因此姨、姑、舅都是非常親近的親戚，生活中很多人都跟自己的姨、姑、舅經常走動，親情濃厚。
俗話說“血濃于水”，有血緣關系的舅舅、姑姑、姨，感情一般都比較好。俗話說“姑舅親輩輩親，打斷骨頭連着筋”，他們都是自己父母的親兄弟、親姐妹，關系自然很親近，對自己的關心和關愛也會更多。
而沒有血緣關系的姨夫、姑父、舅媽，隻是通過姨、姑、舅舅才有了關系，彼此之間感情不深，所以不親也是很正常的。在農村就流傳着一句話叫“親舅假妗子”，說舅舅親是真的親，而妗子則往往不是發自内心的，而是表面上的親。
從一首童謠裡，可以知道因為外甥和舅媽沒血緣關系，所以不待見外甥:小石臼，撲通通，我到姥姥家住一冬，姥姥見了多喜歡，妗子見了瞪兩眼。妗子妗子你甭瞅，楝樹開花我再走。走到山上有石頭，走到河裡有泥鳅，娘的兄弟我的舅，想住我就住個夠。
而舅父則不同了，在古代的時候是“娘親舅大”的，舅父自然是家裡的一把手，而舅母在話語權不夠的情況下，自然也被一些外甥認為舅母不親的情況。
而姑父，姨夫和舅媽都是因為有血緣關系的親人而連接起來的，平時和他們單獨打交道的時候并不多，如果少了中間的紐帶，關系隻會更加疏遠，有種說法叫做“姑死了，舅走了，餘下老表不來了”，說的也是同一種意思。因此農村還有一種“姑是姑姨是姨，姑父姨夫扯淡皮”的說法。
一旦姨媽去世了，姨夫可能還會再娶，這門親戚也可能就斷了，所以這個是不穩固的，也就有了姨夫不親的說法。俗語“姨父親不是親，死了姨娘斷門親”說明了這一切。
舊時的說法是，這些人與家族裡的人之間并無血緣上的關系，說得不好聽一點，是“外人”，他們會更偏向于與自己一個姓的原生家族，或是做事情隻為自己的小家庭考慮，而不會真心地為整個家族考慮，這其實體現了中國人對血緣關系的看重。
“人有三不親，姨夫姑父，舅的媳婦”的說法隻是從血緣關系上說明親疏關系，但光從這一點強調親或者不親，并沒有實際意義，要想維系親情，最主要的還是多多走動和聯絡感情。
再有，現在的年輕人其實更講究“獨立自主”，喜歡自己奮鬥，辦事的時候，不像父輩們那樣靠關系，而是更依靠自己的實力，更相信社會的公平正義，尤其是在大城市。
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