清明期間還有其他法定節假日，我們去祭祖，是不是真能想起祖先的好處？思祖先之恩，這是非常重要的。我去過山東一個家族，二三百口人，每年大年三十，各家的長子長孫要幹什麼？

祭祖守夜。

所以這個家族在各個地方工作的公務員特别多。别人跟我講他們家風水好，我說你們隻知道其一，不知道其二。這個家族之所以風水好，是因為他們知道根在什麼地方。

他們知道祭祖。

祭祖的時候，燒香為陽，燒紙為陰。古時候老人家都會講，那個家裡沒香火了。沒香火什麼意思？斷子絕孫。香火還代表财富。祭祖時要虔誠，我們現在家族能興旺，全是祖宗積德。

什麼時候祭祖？

清明節，農曆七月十五中元節，農曆十月初一送寒衣，冬至，再加上大年三十，通常是五次祭祖。我們可以根據各地風俗祭祀祖先，在外面工作不能回去，也可以遙祭，朝老家的方向燒點兒紙，燒點兒香，這叫不忘根本。懂得感恩圖報，才可以獲得祖先的護佑和眷顧，家族的運勢才會更好。如果在條件許可的情況下，沒有顯露紀念祖先的心意，那就是不孝。

有一個老闆，他的父母去世以後，他塑了兩尊小像在家裡供着，和供佛一模一樣，早晚燒香，一天三頓飯。這個老闆有幾十個億的資産，怎麼有這麼大的福報啊？是孝心所感。他說父母去世五六年，他對父母的思念有增無減，我們有沒有？我甚至聽到很多怪異的聲音：“怪了，這兩天怎麼沒死人啊？”我很奇怪，說：“為什麼要想死人呢？”“你不知道，這一死人就會唱戲、唱歌，非常熱鬧啊！”

現在的葬禮，我也去看過幾次，我當是結婚呢，大家蹦蹦跳跳的，真是喪喜不分啊！父母去世，你很恭敬，按照正常的禮葬儀式去做，父母可能在朋友或者鄰居心裡還會活很久。可是一唱戲、一跳舞或者一唱歌，就是向大家宣傳你們家死人了，還美滋滋的，這不是盡孝道！通過喪禮告訴大家，你看我很孝順，我很有錢，我請了這麼多客人，很有面子，拿父母當什麼呀？給自己臉上塗油塗光啊！

很多家庭父母去世以後，拜祭父母的照片都要燒掉，說人都死了，要照片幹什麼呀？這多晦氣！還跟我說：“秦老師，不是我們不留，我們家就一居室，沒地方挂。”到家一看，他們夫妻的相片挂滿了，把父母長輩的遺像燒掉這是不應該的！

祖先就是家族的根。樹根不動，樹枝再搖晃，一會兒就會停下來，但是樹根一旦動了，連根拔起樹就死了。所以根很重要，我們不要認為自己能耐大，福分大，掙了這麼多錢，告訴你，沒有祖宗之德護佑，你這福從哪裡來？論名字，跟你同名同姓的人很多，你為什麼發财了，他就倒黴了？同年同月同日同時生的，命運也各不相同。你要真明白這個道理，就會長時間思念祖宗之德。

有人将祭祖與信鬼神聯系在一起

“秦老師，你見過鬼嗎？”我說我見過。他說鬼在哪裡，我說你就是鬼。他說你怎麼說我是鬼，我說你想想多久不說人話了，淨做鬼事，是不是？存鬼心，說鬼話，你不是鬼，是什麼？還有一些人有錢了，花一千多萬買個墓地。我說你活着是活鬼，死了是死鬼。活着就和鬼搶地，證明你要做鬼。我們不要把自己當成鬼。

範仲淹先生，當過宰相的人，讓先生給他看一塊墳地，希望用來埋葬祖先。先生看完以後講：“這個地方表面看環境絕佳，可是誰的祖先埋到這個地方誰就要斷子絕孫。”範仲淹先生就說：“那把我的祖先埋到這個地方吧。”為什麼？别人埋這兒把别人一家都害了，我把這兒占住了，别人就不會受害。心慈得天佑！人在做事，天在看。天是誰？天就是心，良心翻出來，與天地就能結合。所以你看，範仲淹先生的家族旺到現在，已經一千多年了。

我在廣東的時候，有一個朋友跟我講，他看中了一個地方，一個小寺廟裡面隻住了一兩個人，很多大師都說那個地方特别好。我一想，人跟神搶地，這不找死嗎？我馬上就問：“那塊地方是不是别人也想過？”他說一個大老闆規劃好了，要給點兒錢把出家人弄出去，把廟給拆了，把祖墳弄到那個地方，誰知道還沒挪，犯事了，被雙規了。我說那個人還沒争呢，他就被雙規了，你這不也想被雙規嗎？你跟神搶，你要把祖先埋在這個地方，你要是生意興旺這叫什麼？天理不容。你要子孫興旺，叫地理不容。人要懂得人的道理，就是倫常大道理，天有天的道理，我們不要違背。環境不能搶，好環境是可遇而不可求的。

下面将跟大家分享清明節最有效的祭祖秘籍！做完全家一年吉祥平安、健康無病！

祭祖掃墓步驟：

第一步：

1

清掃墳墓（垃圾掃幹淨，雜草拔幹淨，如果墓碑有損壞，立即修理）

清理祖先墓地垃圾，就是清理内心垃圾。

拔出雜草，即是消除人生煩惱。

掃地掃地掃心地，至誠感通得護庇。

2

擺供品：

土地（後土）、先祖各一份（五行供、果盤、花、清淨水、七盞燈）

奉祖宗一份供品，用全心畢恭畢敬。

附“五行供”的制作：

【五行供品】在家簡單做法：可做五種顔色的“五行供菜”，來供祖宗，再加一碗飯，共6碗，又幹淨又簡單又科學。顔色為（黃色、黑色、白色、綠色、紅色）的蔬菜或水果；飲料是七種顔色（最少用三種，比如牛奶、水、可樂）。

第二步：上供（先供土地，再供先祖）

1

點蠟燭

2

上香

3

灑淨

4

獻花

5

祭祀祈願文/公祭文（家族或大型祭祖可用，自家可以省略）

6

跟孩子分享祖宗的德行（特别是為國家社會做過貢獻的祖宗）

7

供養祖宗

8

化紙寶

祭祖掃墓

秘籍

秘籍一：

為什麼要清理幹淨墳墓

并且護理好墓碑

首先要清理墓地的衛生，外在是清理墓地，其實是清理我們内在的心，懷着一顆清淨的心，感恩的心來祭拜我們的祖先。墳墓會向我們發射一種信息，當一個人的修行沒達到一定層次時，會受到五行風水能量的影響。墳墓的信息會反映出墓地的地氣，地氣會影響我們的風水但一切的根源還是在我們的德行，我們要積德行善，要明白心好才有好風水。（小秘密：墓碑不能用豬油擦，會腐蝕墓碑，建議用植物油）

一花一香一供品，一心一意祭先祖。

秘籍二：

為什麼要先供土地

先禮拜山神土地。我們祖先在這塊土地住下了，是借用了這塊土地，能住得安甯是因為這塊土地的山神護佑了我們的祖先，我們要有感恩之心。山神土地是我們祖先的護佑神，這也就是為什麼建墳山需要在後面建一個“後土”，其實就是山神土地。如果我們來到這個地方，沒有敬仰和感恩這塊土地，我們就沒有辦法承接這塊土地的能量，沒法得到這塊土地的護佑，更不要說得到好的風水。傳統文化裡讓我們行善積德，《易經》裡說“積善之家必有餘慶；積不善之家必有餘秧”。一切好的風水都來源于我們的心。

清明節祭祖，做人才靠譜。

所以去一個地方，就要敬重這個地方，不管你的祖墳外在的風水好不好，我們先去敬仰山神土地，他們會護持我們的子孫後代的。我們對山神土地越恭敬，山神土地的德行越高，我們祖宗的靈魂越能得到安甯。我們感恩山神土地，山神土地才會護持我們一方的平安。（小秘密：如果我們找墓地的時候，提前感恩山神土地，好好跟山神土地溝通，祈求山神土地護佑，山神土地會幫我們選一個好的風水寶地哦！）

戒定真香。焚起沖天上。子孫虔誠。即遍滿十方。

秘籍三：

祭祖為什麼要分享祖宗的德行

我們現在如何的有出息，孩子發展的如何好，都是祖宗的福德庇佑。上香的時候，我們可以把所有的老祖宗意念過來，告訴他們，我們是來紀念他們的，是來感恩他們的，感恩祖宗父母的德行，感恩他們給我們留下生命和美德，我們也會把這些美德一代代傳承下去。所以祭祖要把孩子帶過去，去跟孩子講對應墓地對應的祖先是哪位，從家譜中找到他們的美德分享給後代，“香火”的傳承除了後代的延續，更重要的是美德的延續。

報恩祭祖孝親，要從娃娃抓起。

我們必須讓孩子知道為什麼要孝順父母，第一就是讓孩子知道，我們的生命是祖宗父母給我們的，要感恩；第二就是我們祖宗有這樣的德行，我們需要去繼承需要去敬仰。我們每個人背後都有祖宗父母的力量，如果我們找到了祖宗的美德的時候，我們就會感受到背後不可思議的力量，因為你并不是自己一個人。我們每個姓氏背後都有巨大的能量，祖宗德行會支撐着我們。為什麼現在你們感受不到，就是因為我們沒有找到祖宗的德行，沒有連接祖宗的根。所以要跟後代分享祖宗的美德，把“香火”與祖宗的精神連接起來，這也是為什麼要有祠堂，要拜墓的原因，是為了讓我們通過這個相把祖德傳承下去，知道怎麼做。這樣的掃墓才有意義——緬懷祖德、紀念祖德、傳承祖德。

人生一大喜事，

莫過于在充滿希望的季節，

播下孝親祭祖的種子。

在清明或中元節時是非常容易超度祖宗的，對祖宗一定要有感恩心和恭敬心，當我們懂得對祖宗知恩感恩報恩時，我們與祖宗的關系就會打通，我們就能連接到祖宗的力量，這種力量是不可思議的。（小提示：三年不祭祖就會斷根，我們做事就會沒有力量。如果我們情況特殊實在沒辦法回家祭祖，也可以在現在所在的地方點燈，供花香拜祭祖宗，真誠的感恩祖宗的恩德，這樣祖宗也是能收到的）

祖德潛扶啟鳳毛，宗功默佑昌麟趾。

分享祖德的同時我們也要記得感恩國家。天地間有國家的精神能量，我們愛國就會連接到國家的能量，得到國家的護佑（不愛國的人是活不好的，做什麼都做不成！）

秘籍四：

為什麼用五行供（素供）

我們生活在天地之間，天有九星地有五方（東南西北中），東方屬木，代表仁慈，南方屬火，代表太陽；中方屬土，代表大地母親，承載萬物；西方屬金，代表希望；北方屬水，在人體中代表着我們的腎髒，腎髒是我們的先天之本，也就是先祖留給我們的德行，人出生先天之氣不夠，那麼這個人的福報是不夠的。所以五行供代表的是五方五土的能量，在中醫文化和傳統文化裡面很有講究。古時候，國家祭拜天地，神靈，用最高級的供品，就是殺牲畜來供養天地。因為天地承載萬物，養育萬物，所以用天地養育的生命去祭拜天地，實則是表達我們對天地的敬仰。而我們後人隻知其然不知其所以然，我們同樣去殺牲口祭拜祖宗，這種祭拜方式不但會折損我們後代的福報，也會折損祖宗的福報。我們過去沒有學習傳統文化，誤以為祭拜老祖宗要殺牲口，才是最好祭拜祖宗的方式。現在我們明白了道理，就可以選擇用五行供去供養祖宗。

素食五行供，

五方五土中，天廚大妙供。

更重要的是，我們的祖宗安葬在這個地方，其實就是在接收天地的靈氣，天地的靈氣代表了什麼？一個地方的風水好不好，就看這裡有沒有五方的能量。我們風水裡面有左青龍右白虎後玄武前朱雀，代表四個神獸，也代表四方的能量。我們做的五行供，木耳，西紅柿，白菜，胡蘿蔔等都是生長在大地，它每一種顔色都代表一種能量，綠色代表東方的能量，紅色代表南方能力，黃色代表中間大地的能量，白色代表西方的能量，黑色代表北方的能量。所以看一個地方風水好不好就是要看有沒有五方的能量。所以我們供五行供就是連接五方五土的能量，用五方的能量來滋養祖墳的風水。殺雞鴨是不能滋養風水的所以拜祖宗不要殺生。

莊嚴美妙之大供，恭敬祖先于心中。

所以回家要供五行供，供的時候要感恩山神土地和五方五土龍神，那麼家裡面哪怕風水不好，都能得到五方能量的滋養，慢慢也就會變好。你來到一個地方，能感恩這個土地，不好的風水在善良和感恩心的作用下，風水慢慢就會變好。心好是最大的風水。

秘籍五：

為什麼要灑清淨水，如何灑淨

清淨水代表着我們内心的清靜。在佛教叫大悲水，就是代表我們的大悲心和愛心。我們灑下這杯清淨水，用的是我們對這片土地的清淨心和感恩心去清淨。讓我們的祖先在這裡得到山神土地的護佑，在這裡住得安甯，也讓這個地方所有的有緣生命都能夠得到清淨水的灑淨，能夠消除他們的痛苦煩惱。

一心一恭敬，一水一清淨。

如果你有信仰，可以邊灑淨邊念所信仰的詞語，譬如你信仰佛教，可以念南無大慈大悲觀世音菩薩，大悲咒或觀音心咒，意念經過加持的清淨水閃閃發光，閃閃發亮，清淨水的能量不可思議，你用意念過的清淨水灑淨，連山神土地都會恭敬你的祖先，因為他們也可以得到觀音甘露加持。如果你信仰孔子，可以念孔子，因為所有聖賢都有能量和精神。我們的清淨心和感恩的心才是最重要的。我們懷着一顆清淨心觀想觀世音菩薩來到現場便灑甘露水，觀世音菩薩是慈悲和大愛的化身，是天地能量的一個代表。用天地的這種正氣的能量去除過去墳墓留下來的負能量。祖宗的能量會影響到我們的能量，醫學上檢查每個人頭發的DNA都可以說明我們跟祖宗的信息關聯。祖宗如果得不到安甯，我們也不得安甯。

祖宗不安，陽上不甯。

祭祖先灑淨，内心常清淨。

灑的時候可以正面對墳墓，按順時針方向灑淨。灑的時候，我們可以意念：佛菩薩或者天地宇宙超級能量，放無量光芒照耀着你的祖先墳地和整個山頭，讓這塊墓地無有一切風水障礙，山神土地和所有一切生命得以解脫，回歸光明世界！

秘籍六：

供養的時候怎麼意念

默念 嗡啊吽 ，此食遍十方，一切鬼神共，想着眼前的供品變成百千萬億，供品閃閃發光，變成無數無量，所有在這裡的有緣生命和我們的祖宗、山神土地都得到平等的供養。願望他們福報福德更大，願望我們的先祖在這裡住得更安甯。

清明祭祖普供養，承接祖德助成長。

秘籍七：

燒紙寶的時候怎麼意念

先燒給山神土地，燒的時候懷着恭敬感恩的心，感恩他們護持祖宗在這裡過得安甯，告訴他們紙寶是專門燒給他們的。如果有信仰，燒的時候可以念“南無阿彌陀佛”，想象着紙寶變化成億萬多，想着拿到紙寶的生命，當下得到光明的照耀，當下得到解脫，回歸到更美好的地方（一切都是心裡想着就可以了），想着天地能量，五方五土龍神的金光照耀着墳墓所在的土地。如果沒有佛教信仰，就想着你所信仰的本尊放光照着你們的山頭，加持這裡的山神土地，接引這裡的祖宗和有緣生命回歸到更美好的地方去。讓他們更有能力護持我們的子孫後代（小秘密：燒的時候要一張張地燒，不能一沓沓燒，這樣表示恭敬。要燒黃色的紙錢和銀黃色的元寶，不要去燒那種寫着幾千萬、幾億的冥币。古代燒的紙寶是黃色，黃色代表土和回歸，土生金，這是有五行的規律的。燒紙錢不在于燒的多少，而在于用心多少）。

儒釋道教育名言

和順義理,歡樂慈孝.所作如犯,則自悔過.去惡就善,朝聞夕改.《無量壽經》

木受繩則直，金就砺則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。《荀子》

· 自愛身命不應殺生.自重資财不應偷盜.自護妻室不應侵他.如是等行皆名一法.《大乘離文字普光明藏經》

師弟子義，義感自然，當相訊厚，視彼如己……師當如師，弟子當如弟子。勿相诽謗，含毒緻怨。(《阿難問事佛吉兇經》)

不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不複也。《論語》

孝事父母，敬順師長。《長阿含經》

曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。《道德經》

若不計寒暑，朝夕勤修務，事業無不成。(《長阿含經》卷十三)

不言之教，無為之益，天下希及之。《道德經》

我不求王位,不求世财寶,心懷無上願,願成二足尊。 《僧伽吒經》

讀書志在聖賢,非徒科第；為官心存君國,豈計身家。《朱子家訓》

一切善法以不放逸為根本。(《雜阿含經》)

夫為人子，當以五事敬奉父母。雲何為五?一者供奉能使無乏，二者凡有所為先白父母，三者父母所為恭順不逆，四者父母正令不敢違背，五者不斷父母所為正業。《善生經》

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