子曰，君子坦蕩蕩，小人長戚戚：《論語》新言“述而”之三十六，蘿蔔/攝影
子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
孔子在《論語》中談及不少，君子與小人的區别。這裡又一次以心态和作為來談兩者的差異。
孔子說，君子待人接物、為人處世坦坦蕩蕩，内心坦然，無不适。
孔子提到小人，在待人接物、為人處世中因為太注重一己之私，所以常常不能自寬，内心焦慮，叽叽歪歪，患得患失中，不得安甯。
“坦蕩蕩”與“長戚戚”，從内心深處講，前者因為仁厚寬大，所以自在無挂礙，而後者因為立足狹隘，所以常會左右為難，也正因私心過重而導緻顧慮重重。
筆者讀《論語》更深的感受是，孔子在談“君子”與“小人”時，更多的不是在談論某個人或某類人，而是直指人的内心，他更多在談每一個人能落實的言行與心态的不同。
《論語》“裡仁”篇中，“子曰，君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。”——面對同樣的事物，有君子心與君子行的人，就與“小人”大不同。君子遇事考慮的一個重要出發點為是否有公德，是否有道德，是否有功德，而小人不然，小人隻想自己能不能得利。“裡仁”篇，另一章句，其實是孔子他老人家又強調了一遍，“子曰，君子喻于義，小人喻于利。”——君子關注的是道義，是公益，是利他，小人關注的全是自己，全是自己的利益。
各位讀者也應該能有個推論了吧，君子因為做事的初衷與目标常常不隻為自己，所以他們能更全面和通達的看問題與做事情，他們在待人接物與為人處世中更從容和心安理得，而“小人”們，因為太糾結于自身利益，太锱铢必較的衡量自己的各種利弊得失，所以反而好像更寸步難行，和活得太累。
筆者按，也許……“君子”與“小人”根本就不是兩種人，他就是同一個人……隻是很多人都沒發現那個“真實”的自己？！
蘿蔔/文
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