菩提祖師是誰?
網絡上對這個問題的争論很多,今天我給一個唯一符合原著的正确答案!
菩提祖師很神秘,在《西遊記》中就是傳授了孫悟空法術之後,以“莫須有”的罪名把孫悟空逐出師門,之後就再也沒出現過!孫悟空來到斜月三星洞中,主要時間就是幹雜活兒,隻是偶然得到了幾次老祖的提點,就學會了大鬧天宮的本事。可見,菩提祖師本事通天了!
菩提祖師
我們來看原著中對菩提老祖的描寫,原著第一回有一首詩描寫祖師:
大覺金仙沒垢資,西方妙相祖菩提。
不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。
空寂自然随變化,真如本性任為之。
與天同壽莊嚴體,曆劫明心大法師。
很多讀者看到這首詩,想當然的以為菩提就是如來!錯了!“大覺金仙”是個道教稱呼,宋徽宗時期崇道抑佛,把釋迦牟尼稱之為“大覺金仙”,作者在這裡是說菩提老祖亦道亦佛。第二句是說菩提确實是佛祖打扮,第三四句分别是佛教和道教的修行,後面都是修行的境界。“真如本性任為之”,這句話太重要了,就是說老祖可以根據自己的本性随意變化。我們可以得到一個基本觀點——菩提老祖是亦道亦佛的人物!
原著第二回說的更清楚:“說一會道,講一會禅,三家配合本如然”清楚了吧——菩提是精通儒釋道三家思想和法術的!我們想知道菩提是誰,在原文中找出精通三家思想和法術的人即可!我仔細閱讀了27遍原著,隻有一個人精通三家,這個人就是太上老君!!!
老君騎青牛出函關
原著第六回,老君、觀音和衆仙在南天門觀看二郎神與孫悟空在下界打鬥,觀音說要拿自己的玉淨瓶砸一下孫悟空,助二郎神一臂之力。這個時候老君出面阻止了!為啥呢?老君怕觀音把孫悟空砸死了!在紅孩兒一回,孫悟空去南海求救觀音,孫悟空可是拿不動玉淨瓶,而觀音是輕輕托起,可見二人實力相差很遠。言歸正傳,老君拿出金剛琢,對觀音說了一番話,有一句很重要“當年過函關,化胡為佛,甚是虧它!”化胡為佛!看見了嗎?原著中是老君創立的佛教,那麼老君會佛教思想和法術就不足為奇了。
老君為什麼會儒家思想呢?更簡單了,老君化身李耳,孔子曾經問道老子! 不服這個解釋,那我們再回頭看上面這首詩!詩的尾聯說“與天同壽”,那麼原著中與天同壽的人有多少呢?我們知道原著中十二萬九千六百年為一劫,也就是說每十二萬九千年天地要毀滅一次,幾乎所有人都要在這個時間段内死掉,包括絕大部分神仙。原著第七回提到了玉帝是曆經一千七百五十劫,但是玉帝還是不能與天地同壽。一方面玉帝不是天地出生的時候就出生,另一方面玉帝不知道還能度過多少劫難!那麼還有誰能與天地同壽呢?天上老君!請看原著第八十六回:“李老君乃開天辟地之祖”明确說了太上老君是先天地而生,然後去開天辟地!這就麻煩了,因為原著第一回寫的是“盤古開辟”。莫非兩個人開天辟地?莫非援助矛盾了!不矛盾!原著中明确說老君化身女娲造人,盤古也是如此——老君所化!
這裡請特别注意,《西遊記》是在民間神話傳說的基礎上寫成的,自成體系,不是照搬照抄民間傳說,請不要把民間傳說的内容與原文情節挂鈎!尊重作者的創造!
原著書影
隻有菩提老祖是老君,在孫悟空進水簾洞的時候才會看到石桌石碗等迹象——有人居住過!水簾洞外十個楷書大字——花果山福地,水簾洞洞天,很明顯的道教聖地!也就是說水簾洞的主人——老君故意留給孫悟空的洞府!
隻有隻有菩提老祖是老君,後面孫悟空去東海龍宮時,定海神珍鐵就有反常現象——放出熠熠霞光!與其說定海神珍鐵是大禹治水留下的,還不如說是老君借大宇之手留給孫悟空的。不然怎麼莫名其妙的放出霞光,早不放晚不放,偏偏孫悟空來的時候放。不要忘了,定海神珍鐵是老君打造的!
隻有隻有菩提老祖是老君,孫悟空在大鬧天宮的時候,天上的神仙集體防水,包括托塔天王這種高級别的神仙也放水!隻有老君有這個面子!隻有隻有菩提老祖是老君,在孫悟空進八卦爐的時候,老婆俊海取了孫悟空琵琶骨上的鈎刀。老君明明知道巽位有風,還把孫悟空丢在八卦爐裡面煉,友情贈送孫悟空一堆火眼金睛!金丹如此寶貝,老君竟然挂在孫悟空眼皮子底下,還一次挂了五葫蘆!!!老君煉孫悟空用的是普通柴火,在後文平頂山收服金角大王和銀角大王的時候說的很明白。老君想要弄死孫悟空,直接三昧真火就行了啊,紅孩兒三百年的修為,三昧真火也是孫悟空擋不住的。還可以用金剛圈啊!捆仙繩啊,芭蕉扇啊,紫金葫蘆啊……總之老君弄死孫悟空的辦法太多,就是沒舍得弄死孫悟空。
偷吃金丹
那麼菩提是如來的說法靠譜有嗎?不靠譜!有證據表明如來會儒家和道家思想和法術嗎?沒有!反正我讀了27遍原著沒找到!更找不到如來先天地而生或者通天地而生的證據!唯一的“證據”是因為原著第三十四回,孫悟空說他一生隻拜了三個人:“西天拜佛祖,南海拜觀音,兩界山師父救了我,我拜了他四拜”。很多人以為這個“西天拜佛祖”就是拜如來。因為孫悟空是拜了菩提的,隻有當菩提是如來才不會矛盾!錯了!佛祖并不是如來的專稱,原著中佛祖很多,比如東來佛祖,接引佛祖等等。而上面那首詩可以證明——菩提就是佛祖打扮!孫悟空的這句話什麼都證明不了,隻能證明菩提就是菩提!
那麼說菩提是接引道人或者準提道人有沒有道理呢?我想說這種說法缺乏起碼文學常識!
校注本
第一,這兩個人物在原著中沒有提到,而是出自《封神演義》。
第二,先有《西遊記》後有《封神演義》,吳承恩怎麼知道鴻鈞老祖和接引道人這兩個人的,你給我解釋解釋?
所以,隻有當菩提老祖是太上老君的時候,原著中的行文情節才是貫通的,别的說法都沒有可靠證據,并且與原文情節矛盾!!!
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!