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将在外君命有所不受誰說的

圖文 更新时间:2024-11-26 21:47:38

故君之所以患于軍者三:

不知軍之不可以進而謂之進,不知軍之不可以退而謂之退,是謂縻軍。

不知三軍之事而同三軍之政者,則軍士惑矣。

不知三軍之權而同三軍之任,則軍士疑矣。

三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。

目前追書:《孫子兵法》

當前進度:《謀攻第三》篇(七)

譯文:

所以,國君對軍隊的危害有三種:

不知道軍隊不可以前進而下令前進,不知道軍隊不可以後退而下令後退,這叫做束縛軍隊;

不知道軍隊的戰守之事、内部事務而同理三軍之政,将士們會無所适從;

不知道軍隊戰略戰術的權宜變化,卻幹預軍隊的指揮,将士就會疑慮。

軍隊既無所适從,又疑慮重重,諸侯就會趁機興兵作難。這就是自亂其軍,将勝利果實拱手讓人。

淺析:

孫子先生以三句論述,分别從不同的方向,解釋了為什麼國君對軍隊指揮會造成混亂。

其實,用簡單的話來解釋,像極了我們今天常說的一句話:

“外行指導内行。”

“将在外,君命有所不受。”

将在外君命有所不受誰說的(将在外君命有所不受)1

在中國古代,除了開國皇帝,大多數國君是不懂文韬武略的,能做到略知一二已是萬幸。

但是偏偏又是因為他們的身份特殊,使得他們的權力非常之大,那麼就往往會導緻,将領在外領兵作戰,但是國君享受錦衣玉食的同時,還要插手自己根本不擅長的事情。

這件事情的嚴重程度莫過于,讓一個剛上學前班的小孩子去大學做博士生導師。

交出來的論文可想而知。

因此,外行能否指導内行?

自千年前,孫子先生就給出了一個非常清晰的答案:

就算是命令你的是皇帝,你也要跟他說不。(心裡明鏡裝糊塗的,當阿辛沒說過)

将在外君命有所不受誰說的(将在外君命有所不受)2

那在生活中,孫子先生的這句論斷,能給我們帶來哪些啟發呢?

一,切勿在專業的人面前誇誇其談

能說會道是好事,但是吹牛也要看場景,不在工程師面前吹自己如何懂施工;不在歌手面前吹自己多會唱歌;不在老師面前吹如何教書育人;不在企業家面前吹管理手段;

總之,當發現自己所交談的人中有某一方面的專業人士之時,作為外行,就不要站在理所當然的角度妄加猜測和評論了,隻不過是贻笑大方之家,不如多聽;

将在外君命有所不受誰說的(将在外君命有所不受)3

二,自己确實力不能及的事情,不要硬抗

被命令去做自己确實無法達成的事情時,學會拒絕,如果是不能為而為之,最後的結果一定不會很好,那樣隻會給人造成更壞的印象。

做自己确實可以做到的事,不打腫臉充胖子,不是将軍幹着将軍的活。

将在外君命有所不受誰說的(将在外君命有所不受)4

三,自己胸有成竹的事不要被别人幹擾

如果一件事情,你已經爛熟于心,成竹在胸,以你的方法去做絕對沒有問題,而且方向沒錯,那麼注意提防。

切勿因為外人的幹擾而放棄自己正确的決定,因為很現實的事情的,給你建議的人,一般都是外行。

這些建議其實本質上不會帶來任何的幫助,反而會讓你懷疑自己的決定和做法,所以當你是一件事情的内行時,請謹慎接受來自外行的建議和反對。

就算這個給你建議的是領導或者上級,扛住壓力,做正确的事,一定會迎來完美的結果。

(稍微腹黑一波:讓你故意去做錯事的領導,不是想找你麻煩,就是想讓你背鍋~)

将在外君命有所不受誰說的(将在外君命有所不受)5

正确的人生之道可能在于,不妄自影響他人,也不被他人擅自影響。

阿辛,一個孜孜不倦的追書人。

《孫子兵法》謀攻第三篇(七),完。

下期:戰争勝利的五個條件。

每天讀一點書,每天進步一點。

關注阿辛,一起追書。

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