從預測的事情來看，易經預測主要包括算命（預測人的命運），測事（就事論事），看風水（陰陽宅風水）這三個方面。從預測學的高低層次來分，又可以分為初級預測學，中級預測學，高級預測學這三個層次。
其中太乙，奇門遁甲，六壬被稱為周易三式絕學，屬最高層次的預測學，也是帝王之學。預測的準确率比較高，預測的範圍也比較廣，像日常生活中的一切事情，都可以通過這幾種預測學來預測，也是最難學的幾種預測學。由于難學所以現在會的并不多，一般能掌握其中的一種就不錯了。
四柱 ，八字，梅花，六爻，面相，紫徽鬥數，屬中等層次的預測學。這幾種相對比較好學。但是一般在每個地區能用這幾種方法為人算命的也不多，能找出一兩個就算不錯了。其中四柱八字，面相，以預測人的命運為主。六爻，梅花主要是就事論事。
像屬相，手相，姓名學，稱骨算命之類的層次比較低，預測的準确率也不高，屬最低層次的預測學。但是由于這幾種低層次的預測學比較好學，也是當今社會上的主流算命方法。比如說看手相，用屬相算命，測字，姓名算命之類的。層次都比較低。
星座算命，塔羅牌之類的源自西方，是洋人發明的，層次比屬相還要低很多。并不可信。這些預測術也不在易經預測學之内 。還有燒香算命的那種，屬于巫術，也與易經預測學沒有關系。
易經是一部中國古哲學書籍，是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍，其對于天地萬物進行性狀歸類，天幹地支五行論，甚至精确到可以對事物的未來發展做出較為準确的預測。比如太極圖占卦等.
奇門遁甲”的含義是由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隐遁于六儀之下。這樣，根據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測人類社會和自然世界，在人事關系方面選擇吉時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲。
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