在很多人眼裡，晚唐詩人杜牧是個風流的浪蕩子，他曾為13歲的雛妓寫下“春風十裡揚州路，卷上珠簾總不如”；還曾以“十年一覺揚州夢，赢得青樓薄幸名”來總結自己荒唐的前半生。

然而很多人不知道的是風流的杜牧其實也是一個滿懷愛國熱情的詩人，他在《泊秦淮》中，毫不留情地嘲諷了那些隻知享樂的達官貴族，“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”。

公元850年，48歲的杜牧被迫離開長安。

離開前，他登上樂遊原，寫下一首詩，隻有短短28字，卻淋漓盡緻地展現了他的愛國之情。

此時名為《将赴吳興登樂遊原》，全文如下：

清時有味是無能，閑愛孤雲靜愛僧。

欲把一麾江海去，樂遊原上望昭陵。

樂遊位于長安城内，地勢極高，登上樂遊原，長安城盡收眼底，是當時的遊覽勝地。

李商隐的“夕陽無限好，隻是近黃昏”，便是在登上樂遊原後寫的。

而這也不是杜牧第一次登上樂遊原，“看取漢家何事業，五陵無樹起秋風”。

杜牧出生于官宦世家，他的曾祖父杜希望是唐玄宗時期的名将，祖父杜佑是三朝宰相，父親杜從郁也曾官至員外郎。

他在26歲便高中進士，從此步入仕途。

可惜的是雖然他頗有政治才幹，擔任的官職卻一直十分清閑。

這讓常存報國之志的他心懷郁悶，郁郁寡歡。

也許是明白即使留在長安，也難以有所作為，所以晚年的他一直上書請求外放。

直到850年，朝廷才答應他的請求，任命他為胡州刺史。

雖然達成所願，但是他的心中并不開心，于是便寫下了這首詩。

清時有味是無能，閑愛孤雲靜愛僧。

這兩句是典型的“言在此意在彼”。

表面上來看詩人是在說太平盛世閑遊是無能的表現。

孟浩然也曾說“端居恥聖明”，但是孟浩然所處的年代還算是太平盛世。

而衆所周知，“安史之亂”後，唐朝就一直在走下坡路，到了晚唐，朝廷官員互相傾軋，地方割據愈演愈烈，實在是談不上“清時”。

所以杜牧這裡說的就是反話了，他明明有才，卻隻能裝“無能”，“閑愛孤雲靜愛僧”，這樣的悠閑清淨本不是他想要的。

但他卻又不得不如此，心中的抑郁苦悶可想而知。

欲把一麾江海去，樂遊原上望昭陵。

表面上看，他到外地任職是遂了心願，但其實若有選擇，他又怎會離開長安呢？

他登上樂遊原，眺望昭陵，心中感慨萬千。

古人離開京城，多會有所留戀，就像杜甫“無才日衰老，駐馬望千門”。

而杜牧離開長安，不望城門宮阙，卻将目光鎖定在唐太宗的陵墓——昭陵。

衆所周知，唐太宗知人善用，文治武功，開創了“貞觀之治”。

杜牧獨望昭陵顯然是另有深意。

一是表現了他對如唐太宗般聖明君主的向往，若是當時的皇帝也能像唐太宗那般知人善用，那麼也許他也能一展抱負。

二是撫今追昔，當時的唐朝是何等的繁榮昌盛，如今卻是風雨飄搖，詩人的心中難免傷感。

全詩到“昭陵”戛然而止，但是詩人對祖國的熱愛、對盛世的向往、對自己懷才不遇的悲憤之情卻是綿綿不絕。

其實這首詩比起《赤壁》、《過華清宮》、《山行》，這些詩來，并不出名，但最後卻能《入選唐詩三百首》，歸根究底就是因為這首詩表達了詩人的拳拳愛國之心，也說出了古代很多讀書人“報國無門”的心聲。

雖然杜牧離開長安時是無奈苦悶的，他這一生也是抑郁不得志，但後世卻記住了他的拳拳愛國之心，也算是一種安慰了。

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作者：凱紫

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（圖片來源于網絡，侵删）

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